起床５時２０分。昨日から4月とは思えないほど寒い
ですが今朝も寒いです。それでも散歩に出かけます。
散歩に出るとお腹が減ります。
帰ってきてお菓子をつまむと、散歩の目的の一つ、
ダイエットはなんのこっちゃわかりません。
腹減ったー、腹減ったーとキッチンを物色して
いると、梅酒を作ったあとの梅がありました。
これからは、これで空腹を紛らわそうと思いました。
アルコールも少し残ってるし・・・。
昨日の大学の先生のご注文は無事、成立と
なりました。送料込６，２３０円は当店では
高額です。ありがとうございます。
拙い考察は今のところよくできた考察になっており
学校が始まる頃から注文が安定してまいりました。
昨日の先生からのご注文のように、先生は
研究目的で書籍を購入される場合が多いので
高額の書籍が多いです。
比較的お手頃の商品と高額の商品がバランス
よくお買い上げいただいている時が当店のいい
形なのでしょう。
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人は見たいようにしかモノを見ません。
ひとつの事象があっても、見方は千差万別です。
だから人間は面白いのです。
『必ず儲かります。リスクも低いです。』という
ビジネスがあっても全員が全員やるとは限りません。
だから経済的な差が広がります。
『これは儲けもあって必ず売れますよ。』という
商品があってもみんながみんな仕入れません。
だからビジネスチャンスが生まれます。
私たちは物心ついた時から選択と行動を繰り返して
きましたし、これからもそうしていきます。
自分の選ぶ道が正しい方向に行くように
勉強します。眠たいですが・・・・。
でも結局は
『色即是空空即是色』なのかもしれませんね。
これ、般若心経の一部です。
仏教に限らず宗教の教えは頭では理解しにくい
ですが、簡単な解説ありましたので
アップしときます。
「朝三暮四」という言葉があります。
あるとき、猿使いの猿たちが報酬としてのえさの
増額を求めてストライキしたそうです。
そこで猿使いは、「朝三個、暮四個のえさ」を
「朝四個、暮三個」という提案をしたところ
猿たちは喜んでストライキをやめたという
意味なのですが。
「朝三個、暮四個のえさ」と「朝四個、暮三個のえさ」
では「色（現象）」としては「変化した」と意識されますが、
「朝三個、暮四個のえさ」＝「朝四個、暮三個のえさ」＝７であり、
「朝三個、暮四個のえさ」－「朝四個、暮三個のえさ」＝０で
変化は０「空（変化無し＝７のまま）」であります。
つまり「色（現象）」の変化で「猿たちの意識」は変わりストライキ
を止めたのですが、「実態は不変」で「色（現象）」は実質的には
なんら変わっていない「空（変化無し）」ということです。
だから「人間の意識」もこの「猿の意識」と同じで
「人間の意識は色（現象）の変化にともない
変動するが、実質的には色（現象）はなんら変化しておらず、
実態は不変（変化０＝無）である」
という意味で世の中の現象は「色即是空」＝「空即是色」
（「色（現象）」＝「空（変化無し）」）
というのが世の中の「真理」である、という「仏陀の悟り」
の「結論」であります。