弁証法と運動

現実の世界においてすべてのものは変化しています。そしてAがBへと変化する過程において、Aの内部にAを否定するものが生まれ成長します。そしてAが否定されてBになります。

ヘーゲルは論理学の最初に有と無の統一から成を導いています。そこでの説明において「有という概念は、内容がなく空虚である。だから、この有は無と同一である。したがって、有と無は成として統一される。」というように言っています。しかしこれは現実的な運動や変化の説明にも証明にもなっていません。

現実の世界には内容を持たない「有」というものは存在しません。内容を持たない「有」というのは、現実にある内容をもった有から、それらの内容を無視して一般化して作った抽象的概念に過ぎません。現実にある内容を無視して概念ですから、それが空虚であるのは当然です。

このような抽象的な概念そのものの分析から、現実の運動の説明や証明をすることはできません。現実の運動を知るためには、具体的事物に関して、事物に即して分析することが必要です。

AがBへと変化する過程において、「Aの内部においてAを否定するもの」は、その状況に応じて「量と質」「内容と形式」「力と発現」「可能性と現実性」などの様々な弁証法的カテゴリでとらえることができるでしょう。いずれにせよ重要なことは、具体的事物に即して分析することであり、定型的なパターンを適用するのではありません。