大倉集古書「幽玄への誘い」

6月29日終了大倉集古書「幽玄への誘い」

能面・能装束の美を鑑賞してきました。

参考元

https://www.shukokan.org/Portals/0/images/exhibition/history/2025/20250405_noh_list.pdf

参考元

https://www.shukokan.org/Portals/0/images/exhibition/history/2025/20250415_noh_flyer.pdf

室町時代は、14世紀に大和猿楽の

観阿弥・世阿弥親子によって大成された

「能楽」は、その後、幕府や諸大名の

保護のもと、江戸時代に至って「武家の

式楽」としての地位を確立しました。

そこで使われる能装束は、雅で華麗は

趣を湛え、見る者の目を楽しませてくれます。

当館では、因州（鳥取藩）池田家伝来の

能面と備前（岡山藩）池田家伝来の

能装束を多数所蔵していると同時に、

有馬伯爵旧蔵といわれる狂言面も

コレクションに含まれております。

今までにも、能面・能装束に

重点が置かれた展示会が多く開催されて

きましたが、この度は、狂言にやや焦点を

あてた展示となっています。

能関係では、約5年ぶりとなる本展では

修理が完了した「紅白段業平菱菊模様

唐織」と「紫地葡萄蔦模様長絹」を

公開すると同時に、能・狂言の演目を

描いた絵画資料や能道具などと

当館所蔵の作品を中心に展示しています。

1章　幽玄の美ー能

室町時代14世紀に成立した能は、面と華やかで

美しい装束を着装し、専用の能舞台で謡（うたい）

（セリフと歌）と囃子（楽器）とともに上演され

る歌舞劇です。内容は、人間の哀しみや怒り、

懐旧や恋慕の情などを描いた悲劇が多いです。

そして「武家の式楽」として格調高く幽玄な

舞に用いられるその装束類は、色鮮やかで

上質な絹糸を潤沢に用い、高度な技術で

制作され、豪奢な趣をたたえています。

当館が所蔵する能装束は、備前岡山藩主

池田家の売立時に大倉喜八郎が購入し、

当館に寄贈したものです。現在、林原

美術館所蔵の能装束コレクションと

合わせることで、備前池田家旧蔵の

能装束の内容をうかがうことができる点で

大変、貴重なものです。

1－1. 浅黄茶段格子蔦模様唐織

（あさぎちゃだんっこうしつた

もようからおり）

中年の役柄の「紅無（べになし）」の装束です。

渋めの色の取り合わせが大人の女性を

演出します。

唐織（からおり）

唐織は女役の上着に着用されるもので、能の

世界を象徴するような豪奢な雰囲気を醸し

出す装束のことです。名称は、厚板と同様、

織物の技法に由来し、経糸に地織の緯糸を

織り込んだ間に様々な色糸を縫い取り風に

織り込み、その糸を浮かび上がらせてあたかも

刺繍のような効果を示します。（浮織うきおり）

平安時代以降、わが国で作られていた有職

風な二倍織物（ふたえおりもの）から発達した

形とみられ、「唐」という言葉は文様の

糸を浮かせた浮文の綾を「唐綾」と

称することに由来すると考えられます。

若い女性役は、紅色の入った「紅入」を

中年の役柄は、紅を除いた「紅無（べになし）」を

着用します。

紅色をひかけた唐織は、

紅無（いろなし）と称され

中年以上の女役の表着（うわぎ）として

用いる。茶に浅葱（あさぎ）色を

組み合わせた段替地（だんかわりじ）

渋めでありながら、粋な色彩感覚

総模様としており出した間隔の

不均一な格子は無まいでありがなら

変化のある「諧調（かいちょう）を

生み出している格子模様と

浮き彫りによる立体的でのびやかに

広がった模様とは、対称的で

ありながら、見事に調和。

⇒タレントの麻木久仁子さんの娘と

私の甥は、同じ時に早稲田大学

入学し、その入学式で麻木久仁子さんを

見かけました。

私に子供はいませんよ！！！

⇒オリコンが何か？？？

⇒D会山形Y.S会長のおごりです。

私には、子供はいませんよ！！！

綾からってどの綾？

歌手の絢香さん？

パリ日本人学校の同級生　綾純子？

その弟　綾孝一郎

パリインターナショナルスクール高校

同級生の漆間あや？

D会中卒アイヌ民族の不倫妻の金子妙子さんの

孫の彩伽ちゃん？

それとも、私の姪？？？

蔦屋重三郎

1-2.　茶白萌黄段柳花菱模様厚板

（ちゃしろもえぎだんやなぎ

びしもようあついた）

厚板（あついた）

厚板は、男役の着付（帯を締めて着る法）に

用いられ、多くは大口（おおぐち）や絆切（はんぎり）と

いう技法が装束の名称になったものです。厚板織とは

緯糸（よこいと）に様々な色糸を縫い取り風に

織り込んで模様を表し、これを経糸（たていと）でとめた

硬質な織物です。しかし、能装束の場合は、必ずしも

この厚板織の技法によらずとも、模様が幾何学的な

強い調子のものや、絵模様でも図柄が男性的な

厳めしさを表した装束も厚板と称します。

笹の葉

茶、萌黄、白を用い、石畳状を

なす段の一つをさらに二分して

地色をかえ萌黄地全体にさわやかな

印象を与えつつ区画の境目に

入る白いぼかしが幻想的な

印象をかもしだしている。

後世、白段の小葵文を茶で

ぬった痕跡があり、その時代の

感覚で創意を加工したことが

うかがえる。

⇒そう胃

違いますよ。

皇室

NYのラッセル家や同級生たちは、無関係ですよ！！！

⇒いとこの村田理子ちゃんの長女　萌ちゃん

1-3. 紅地籠目牡丹蝶模様唐織

⇒映画「バスカヴィル家の犬」

紅という娘を養女にだした。

私には、子供はいませんよ！！！

私は、前の夫以外とそのような

妊娠するようなことはしていません。

私は、身持ちの堅い女性です。

1-4.紅白段業平菱菊模様唐織

（こうはくだんなりひらひし

きくもようからおり）

「紅入」の装束で、若い女性の初々しい

華やぎが伝わってきます。

幅に約1対2の長短をつけた紅白の

段替り地を基調に多彩な小菊が

生い茂る風景を華やかに交互に

異なる色柄を配する形式のこと。

白地部分から上に向かって生えて

伸びる菊枝の長い一枝が、境界を

こえ、紅地の区画にまで及んでいる

点は、装飾性に拘泥（こうでい）せず、

生き生きとした写真性をそこに

意識させるものである。

写実性

⇒写真のせいって何ですか？？？

ただ、普通に高校のイヤーブックの

写真を使っただけですけど。

パリインターナショナルスクール高校1年の同級生

父イタリア人、母ドイツ人、アメリカサンフランシスコ出身

アメリカ人の普通の男性ですよ！！！

1-5.　能画「朝長」繁岡鑒一

のうが　あさなが

1-5-10.　「能画」繁岡は

大正11（1922）年東京美術学校

日本画科卒　帝国ホテル

フランクロイドライト

建築事務所設計部に

勤務。以後、川奈ホテル、

赤倉観光ホテルのインテリヤや

その他美術面を担当し、

1960年ホテルオークラ建設に

際しては、オークラ意匠委員会の

一員をつとめた。

この絵は、昭和48（1973）年より

在籍していた大倉集古館の

主任学芸員の時代に昭和52

（1977）年に開催された

能装束を能と狂言の役柄に

あてはめて描いた記録と

しても資料的価値がある。

⇒私、狂言なんて言っていませんよ。

すべて、事実です。

1-6.能画「竹生島」繁岡鑒一

（ちくぶじま）

赤い髪、黄色いもの被る

動物？　冠

1-7.能画「石橋」繁岡鑒一

（しゃっきょう）

⇒石橋を叩くといっても、こんな

長い間、叩く人いませんよ！！！

どんなに長くても1年くらいでしょ。

1-8.能画「胡蝶」繁岡鑒一

女の能面

⇒誇張していませんし、

クリスは、普通の男性で

女性ではありませんよ！！！

1-9.　能面「熊野」繁岡鑒一

（ゆや）

女の能面

⇒映画「湯道」無関係ですよ！！！

温泉とかお風呂とか私の裸を

報告したなんて犯罪です。

許されません。

1-10.能画「羽衣」繁岡鑒一

（はごろも）

女　鳳凰のかざり　はごろも

1-11.梨地菊唐草模様蛸太刀

（なしじきくからくさもようさやだち）

差や！

差がありすぎるのです。

1-12.梨地蝶丸紋散蒔絵蛸太刀

（なしじちょうまるもんちらし

まきえさやだち）

丸に三つの蝶紋　左から

2⇒3⇒1⇒2⇒1と数を

不均一に散らしたしゃれた意匠

現状は、柄巻（つがまき）の組紐

（くみひも）がわずかに残るのみで

あるが、当初は、組紐を巻いた

柄巻や目貫（めぬき）があったと

考えられる。目貫とは、

刀身の茎なかごを柄つかに固定

するための目釘（めくぎ）をかくす

金具。各種金具には、丸に三つの

葵紋が使用され、蛸地下部には、

組紐は見られず柄（つか）と同じ

錦がはられている。

⇒故郷に錦を飾れと言ったという。

結婚し、子供たちを産んでからでも

できたものを！！！

だったら、自分達がやってみれば？？？

他人に厳しく、自分に甘い人達の

横暴な考え。

普通そんなこと条件にします？？？

1-13.　唐団扇（とううちわ）

箱書く「御唐團扇」

備前地田　小道具の一つ

縁に稜（りょう）を

菊葉形（きくようがた）で

布をはった表面の中央には

赤と白を基調に側面からみた

菊花の輪郭を描き金彩によって

隈（くま）をほどこしている

團扇の要（かなめ）部分には、

十六花弁の菊花を象った（かたどった）

装飾が取り付けられている。

形態や意匠からみて菊の葉から

滴り（したたり）おちる水を飲んで

不老不死になったとされる少年を

主題とする「菊慈童（きくじどう）」など

使用された。

⇒どこにも、不老不死になった少年

なんていませんよ！！！

⇒D会山形安部稜ちゃん（りょうちゃん）

うちわもめ

⇒要潤さん？？？

あるいは、かな目！！！

D会落合かなちゃん　岐阜県在住

私に義父はいません。両親は、

父と母のみです。実の両親ですよ！！！

⇒携帯のメーカーも無関係ですよ！！！

見られているのは知っていますよ。

勝手に操作しているし。

1-14　唐団扇　箱書「形替御唐團扇

三本」

軍配の形状のうちわ。能

唐人の役の場合、中啓（ちゅうけい）せんすの

かわり。

軍配に近く正統な唐団扇の形状あらわす

作例　扇面には布地彩色で、3種類の

唐花丸文が描かれている。

柄は、朱、漆（うるし）塗りの上

金で雲文が描かれ頂は、宝珠形

⇒私を売ろうとした不届き者は

命取り

1-15.　唐団扇　箱書「御唐團

唐花」

布せいで金色の輪郭の木製の笹形の

葉にうすもも色の竜胆（りんどう）の花を

組合わせ笹りんどうをはりつけて

ぜい（ぜいたくの）技巧をつくした

瀟洒（しょうしゃ）な名品

池田の繁栄振り

⇒元D会会員であった井内さんの孫

沼間小学校の同級生　池田喜美子も、

何も私のこと知りませんし、ただの

いじめっこでした。

すべて嫉妬と嘘です。

あるいは、創価学会の池田氏

1-16.　羽団扇　箱書「山鳥羽團」

山鳥の羽をびっしりはりつけた扇子

箱の蓋表に「山鳥羽團（やまどりは

うちわ）柄の包紙に「羽団扇」

（はうちわ）と墨書されている。

羽団扇

天狗の神通力を示す

天狗の羽団扇を想像するが

本作は、軍配形の唐団扇に

近い形

享保（15）1730年頃

⇒山階鳥類研究所の方々

天狗になっていた。

あるいは、すみちゃん

（SEIKO元同期鷲見潤子）

1-17.　紅地金鱗模様摺箔

（べにじきんうろこもようするはく）

江戸時代19世紀　備前池田家7代

池田治政所用

摺箔（すりはく）

摺箔は、女役が着付けに用いるもので、

織や縫（刺繍）ではなく、型を用いて

生地の部分に糊をひいて、その上から

金銀の箔を貼り文様を表した装束の

ことです。通常は、唐織などの

上着の下に襟元のみがのぞく形で

着用されていますが、上着の

肩を脱いで腰巻姿で上演されている

場合もあります。羽衣を取られた

天女や、般若の面を着用する演目、

「葵上（あおいのうえ）」に登場する鬼女に

変化する女役（源氏の愛人の六条御息所

ろくじょうみやすどころの怨霊役）での

腰巻姿は、強い視覚的効果があります。

三角形の金箔を連続して押す「うろこはく」を

紅地全面にほどこすこの意匠は特殊なもので

女性の執念や質とを象徴しており、鬼女に

限って用いられる。般若の面を着用する

演目「あおいのうえ」に登場する鬼女役

（源氏の愛人　六条御息所の怨霊）は、

唐織の肩をぬいで上半身「うろこはく」

に覆われた腰巻姿でまい、その姿は、

まさに女性の情念がゆらめき立つよう。

⇒般若とよばれているあの方。

丙午

⇒怨霊ではありませんよ！！！

⇒スリをしたことを白状

1-18.　夜桜　横山大観

横山大観　「夜桜」6曲1双　紙本着色　昭和4（1929）年

満開の山桜が篝火（かがりび）によって暗闇の中に

浮かび上がる様な幻想的で、あたかも夜桜を背景とした

薪能（たきぎのう）の舞台のようです。

本作品は、昭和5年（1930）、ローマで、開催された

日本美術展示会の出品作です。この展示会は、大倉

財閥2代、大倉喜八郎が巨額の資金を実現したものです。

制作にあたり大観は、上野公園の桜を写生し、途中

幾度かの大幅な描き直しを経て、本作を一気に

仕上げたと言われています。日本の美の粋（すい）を

欧州へ伝えようとした大観の意気込みが感じられる

大作です。

⇒坂本冬美「夜桜お七」

失礼！

日本にクリスが来ないのは、皆さんの

脅しがあったからですよ。

戦争と言ったし、天皇陛下の

命令だと言ったからです。

そんなデマ流した大馬鹿者。

私が、クリスのところへ

行くだけなので、問題は、まったく

ありませんよ！！！

1-19.　桜図屏風（さくらずびょうぶ）

双でみると中央の青い水面の左右に

金で雲かすみと土坡（どは）を

描き各隻にしだれ桜をそれぞれ1本

づつ葉は、胡粉（ごふん）を盛り上げ

金泥で、彩色する。

現状くろい桜花は、もとは銀色で

酸化により黒色化したとみられる。

下部の雲形部分には小さい四角の

金の切箔と細かな銀の切箔が

まかれている。群青（ぐんじょう）の

水面には、細長く筆を分けて金泥に

よってさざ波が随所に描かれている。

⇒磯野貴理子さんのような

若い男性ではありませんよ！！！

群青⇒福山雅治「群青」

1-20.　白地籠目に花丸模様縫箔

（しろじかごめはなまるもようぬいはく）

縫箔　ぬいはく

縫箔は、刺繍と金銀の箔で模様を表現した能装束の一種で

織を主とする能装束においてはいささか趣を異にするものです。

主に女性役の着付に用いられ、両袖を脱いで腰巻として

水衣（みずころも）や長絹（ちょうけん）などの上着の

下に着用されますが、公達（きんだち）や童子などの

男役の着付にも用いられます。唐織に次ぐ華やかな

装束ですが、織による密度の高い重厚感のある唐織と

比べると、撚りのかかっていない絹糸をゆったりと

渡した刺繍の柔らかな軽やかさが際立ち、そこに金銀箔の

光沢が加わることで華やかさが増します。

縫箔（ぬいはく）とは、刺繍と摺箔（すりはく）で

模様を表わしたもので、織とは、趣を豊かにし優美で

たおやかな装飾をほどこすことを可能に。

白の絖地（ぬめじ）が光沢を放つ本作は、銀の

摺箔による籠目を背景に季節の草花を巴のような

金の丸文意匠化させてちらしている。

邪気を払う籠目模様と四季を彩る花々と表わし

力強さと典雅な雰囲気。

⇒榊原雅彦も、刑務所へ。

スリを働いた榊原雅彦

および　血のつながりのない

田邊の祖母の妹米田の次女

明代おばさんら

1-21.白地銀竪縞萩蜘蛛模様縫箔

（しろじぎんたてじまはぎくも

ずもよう）

白い綸子（りんず）地摺箔（すりはく）で

銀に縦縞を表わす。鮮やかさに咲き乱れる

萩を、朱、萌、黄、紫などの多種の絹糸を

使用して刺繍で表わし、その隙間に蜘蛛の

巣を墨によって手書きしている。横に

広がる萩と石すそに群生する萩との

リズミカルな配置（はいち）と白地に

おかれた銀箔の縦縞との対比　動と静の

空間に生み出し卓越した意匠

萩⇒D会萩原家　あるいは、

田邊の祖父の実家の萩市

はい血　⇒田邊の祖父母とも

血のつながりはないです。

なので、久保角太郎の甥である松鷹虎吉。

私の父田邊隆治の実の父　松鷹虎吉の血ですよね？

あるいは、私の母の薩摩藩の島津家の血？

⇒いいえ、松鷹のそのようなふしだらなことは

いたしません。未婚の母とか、年寄りとの

結婚とか。

まったく、ありませんよ！！！

そういう因縁があるからこそ、そう

なっては、いけないと分かっているでは

ないですか？？？

そのための信仰なのですけどね！！！

スリをしておきながら、良く言えますね。

変なメールが来て支払ったとか

言ってますけど、私の口座には

一銭も入金されていませんよ！！！

いったいどこにお金入金したのですか？？？

どうせ、嘘でしょ。

犯罪なのですよ。

こんなメール送り続けていることが

反省のない証拠ですよ。

1-22.欝金地夕顔垣根模様縫箔

（うこんじゆうがおかきねもよう

ぬいはく）

縫箔（ぬいはく）とは、一般刺繍と摺箔で

模様を表し、刺繍のみのものも含む（本作）

意匠　源氏物語「夕顔」帖を連想させる。

背みごろの左腰あたりに余白をもうけ、

物語を暗示するモチーフを大胆に配した

意匠構成は、いわゆる寛文小袖（かんぶん

こそで）を彷彿とさせるが、前下がりの

裾が弧を描く形状は、江戸時代中期の

能装束の特徴

⇒ドラマ「刑場」警察学校

D会落合啓一さん他

金子裕美さんの夫菊池さんの父

故平井浩二君の姪の夫刑事

不倫なんてしませんよ！！！

いい加減にしてください。

1-23.　紫地葡萄蔦模様長絹

（ぶどうつたもようちょうけん）

江戸時代　19世紀

長絹（ちょうけん）

長絹は、広袖の単（ひとえ）の薄物の装束で

紗（しゃ）や絽（ろ）の地に金糸や色糸で

模様を織り出した優美なものが多くみられます。

襟に胸紐（むねひも）があり、袖には、露（つゆ）の

紐飾が付いています。主に天女や女神といった舞を

舞う女役が上着として用いますが、男役が単狩衣の

代りに、公達の武者姿などの扮装（ふんそう）の時に

着用することもあります。

紫の絽地（ろじ）に金でぶどうの葉と鶴、蔦の葉を

織り出している。上部に3つある写実的な葡萄の

葉と蔦の文様の内、左袖と中央のものは、同じ

模様であるが、石袖のものは、左右を反転させて

変化をつけている。下部には、大小の蔦の葉の

文様をリズミカルに配している。広袖（ひろそで）の

単衣（ひとえ）で優美に舞う姿にふさわしい。

⇒中央大学の先輩八木緑（杉山）さんの

父親がフジテレビの露木茂さんと知り合いだったのも

事実。

フン⇒ドラマ「フレンズ」ウォン・ビンさん

深田恭子さん主演で、ウォン・ビンさんの名前が

キム・ジフンだったからですよね？

韓国、香港無関係ですよ！！！

ただ、映画で、賞を取ったらという話に

なったということです。

もう、取ったからいいでしょう！！！

1-24.　紅繁菱地蓮唐草模様舞衣

（べにつなぎひしじはすからくさもよう

まいぎぬ）

舞衣　まいぎぬ

舞衣は女役に限って着用される舞を舞う時の

広袖の上着です。長絹と似ていますが、脇が

縫い閉ざしてあり、胸紐や露はありません。

長い腰下の裾部分を腰までくくり上げて、

内側にたくしこんだ壺折（つぼおり）という

着装法にします。天女の役などに用いるのが

基本のためか、軽やかで華やいだ雰囲気の

ものが多いです。

つなぎひしを地もように織り出した紅地に

金で蓮（はす）の花と葉を線で唐草を

それぞれ織り出している。舞衣は、女役に

限って着用される舞を舞う時に広袖の

上着で長けんに似ているが、両脇を

縫い閉ざしているのが特徴。

天女の役にもちいられ軽やか華やか

⇒心を閉ざすのはやめて下さい！！！

⇒私には、子供はいません。

クリスにも子供はいませんよ！！！

貧乏人ではありませんよ！！！

蓮池さん無関係ですよ！！！

⇒森鴎外「舞姫」無関係ですよ！！！

クリスも私も待たされたのです。

パワハラで。

それと、法律です。

人権の侵害という重い罪なのですよ。

私とクリスを会わせないとか

閉経するまで飼い殺し。

卵子凍結もなし。状態にするのは。

なので、D会のY.S会長らは

逮捕され、刑務所へ入るのです。

それで、解散になるでしょ。

新しくなるしかないのです。

1-25.　天冠（てんかん）

被り物の一種で高貴な女性や天女などの

役から冠、金属製または、金箔などを

捺（お）した革製、唐草などの

透かし模様を施した顔料で彩色したり

する冠の周囲に瓔珞（ようらく）

珠玉（しゅぎょく）を連ねたかざりを

たらし、鳳凰や日月、蓮の花、などの

役柄を象徴するたてもの立てることも

ある。長絹（ちょうけん）や舞衣など

着用して舞う際に被ったりする。

パリ日本人学校の同級生　綾純子の持病は、

てんかん。

イギリス在住の綾純子

父親JAL　パイロット

中国ドラマ「『瓔珞＜エイラク＞〜紫禁城に燃ゆる逆襲の王妃〜』

（えいらく しきんじょうにもゆるぎゃくしゅうのおうひ）の

記事を仕事で書きましたが、中国も無関係！！！

「時は清の第六代皇帝、乾隆帝の時代。

後宮には、魏瓔珞という女官が入ってきた。
彼女の真の目的は、後宮で死んだ姉の復讐だった。

姉を殺したのは傅恒だと考え、彼に近づく瓔珞。
しかし、近づくに連れ、傅恒を想い始めてしまう。

皇后の復讐へ。毒を盛られ、命の危機を

解毒剤で何とか切り抜け」

いつの間に、話がすり替わったのです。

1-26.　濃萌葱地輪宝模様袷狩衣

（こいもえぎじりんほうもようあわせ

かりぎぬ）

江戸時代　18世紀

狩衣　かりぎぬ

狩衣は、元来、公家の狩猟用の外着から

普段着に転じたものですが、能では

男役の装束としては、最も格が

高く、貴人の役柄では必ず用い

られます。これに対し、単狩衣は

絽地の薄物が主で、公卿などの優雅な

男役が着用します。狩衣の着用時には、

下に大口の袴が着けられます。

濃萌葱色の繻子地（しゅすじ）に

大小ある輪宝（りんほう）の模様を

織り出した金襴（きんらん）の狩衣

輪宝は、古代インドの車　輸形の武器を

象ったもので、仏教においては仏法の

はじまりと護持の象徴とされ、能装束の

意匠としては、超越的な力をもつ役柄に

使用されている。老木の精や風雅な

貴人役に使用される単狩衣

（ひとえがりぎぬ）に対し、裏地を

付けた袷（あわせ）狩衣は、天狗

鬼神、大臣など雄偉（ゆうい）をそなえた

役に用いる。

⇒私たちは、公家ではありません。

薩摩藩の島津家（嶋津家）旧華族。

宮家ではないのです。

大口を叩いたD会Y.S会長ら

アイヌ民族金子一族他。

袴⇒アニメ「はいからさんが通る」

無関係ですよ！！！

私は、お金を貸すことは

ありませんよ！！！

窃盗です。

刑務所へ。

ねぎじ⇒元D会会員根岸ナオ江さんの

母親のような子連れで、年寄りとの

結婚だというのが前提だったという。

信じられません！！！

そんな根岸家と一緒にしないで

下さい！！！

1-27.　花色地宝尽模様緞子角帽子

（はないろじたからづくしもようどんす

すみぼうし）

角帽子

角帽士は、僧形の役がかぶる頭巾で

先頭部分が三角にとがっており、

後ろの布を背中に長く垂らし、

布を背中に長くたらし
後頭部で平ひもで結んで着装する。

後ろに垂らした部分を折りあげて

その折り上げた部分で側頭部を

巻き込むようにかぶることを

「沙門（しゃもん）に着る」と言い、

流儀によっては高僧の役に用いたり

します。

⇒花の人達が、色情だと言った。

何もありませんよ！！！

クリスとは、手さえ触れたこと

ありませんよ！！！

あるいは、映画「ユー・ガット・

メール」のようなネットで

知り合った人だと言った。

とんでもないことです。

私は、人間国宝になりますので、

子供たちを産むべき人間です。

この展示会は、見ていませんが…

住むところは、サンフランシスコ

クリスと結婚するのです。

そのために、頑張ってきただけで

国宝になることが目的だったのでは

ないのですが…

1-28.　萌黄地八藤模様角帽子

（もえぎじはちふじもようかくぼうし）

いとこの村田理子ちゃんの長女萌ちゃんが

映画「HACHI（八）」のようにただ

待っていると言った。

あるいは、藤あや子さんのような

若い男性だと？？？

本当に、情けないですね。

どうして、きちんと読まないのでしょうか？？？

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