さいみんじゅつは、あんじがかかる。
てれびも、つよいあんじがかかる。
じっさいに、みたわけではない。
だがそんざいすると、かくしんする。
あんじが、かかる。
じぶんのせかいに、ぶっしつとして、そうぞうされるくらい。
じっさいにみたしゅんかん、そんざいが、かくていする。
「たじげんてき」にそんざいするそんざい、がいる。
かみさまだ。
だがにんげんも、まけてはいないとおもう。
てれびをみることをおもえば、たじげんてきにみているともいえる。
「ばしょがちがう」からだ。
ぶいあーるてれびで360どのしかいとなると、たじげんてきにそんざいしていると、おもってしまう。
まるでそこにいるかのようなかんかく。
ちょくせつみたわけではないのに、そのせかいがそんざいしている、とあんじがかかる。
みらいでひとは、たじげんてきなそんざいになるとされる。
せかいをわたりあるくのだ。
えすえぬえす、があるじだいだ。
それが、ばーちゃる、とむすびつくのだろう。
ちかいのが、ぶいあーるだ。
ぶいあーる、をつかって、せかいとこうりゅうする。
じっさいにあったことはない人なのに、そんざいをかくしんする。
あんじがかかる。
かせいにいくけいかくもあるが、じつはここはかせいです、というとあんじがかかる。
ことばが、すでにあんじだった。
さいみんじゅつのきょうかばんは、そんざいする。
せんそうがおこってないにゅーす、せかいがてをとりあってわらいあっているにゅーす。
これらをふぇいくにゅーすでもいいので、つくるとあんじがかかる。
しゅうだんてきむいしきに、はたらきかけられる。
しゅうだんいしき、それらが、ひきよせのほうそくとなって、せかいがへいわになっていく。
とらんぷさんは、わるくない。
ぷーちんさんは、わるくない。
ぜれんすきーさんもわるくない。
とうぜん、
しゅうきんぺいさんも、きむじょんうさんもわるくない。
いらんの、はめねいさんもわるくない。
みんながらわらうせかい、いじめのないせかい。
それらがみらいであることをいのる。
きらわれものをつくって、みんなでいちがんとなっていじめるのは、よくないとおもう。