暗さを愉しむ時間。

すべる話があってすべらない話がある。 ポジティブさを知るためには ネガティブさを知らなければならない。 冷静さを自覚するのは 情熱的な自分を自覚しているから。 か、どうかはわからないけれども（今、思いつくままになんとなく書きました、ごめん） 少し前 お風呂からあがった長女11歳が ”aki なんかお風呂暗くなったね” などと申すので 電球のひとつもチラつきだしたのか？と思ったら ”百人一首って全体的に暗いね”　と言うのであった。 現在我が家のお風呂の壁には ↓こちら おぼえやすい百人一首 (キッズレッスン)/ジェイティビィパブリッシング が貼ってあるのだけれど （当然ながら）百首ある小倉百人一首、謳った人と、それから現代語訳もついていて バスタブ時間がわりかし豊かな時間になる。 まず次女8歳が(9歳になったけど） 後京極摂政前太政大臣 （ごきょうごくせっしょうさきのだいじょうだいじん） ”名前長いって！！” と言いつつも どういうわけか 歌そのものではなくて 昔の人のながぁ～いお名前をあれこれ覚える事に へぇ～ と思ったママン。 法性寺入道前関白太政大臣 （ほっしょうじにゅうどうさきのかんぱくだいじょうだいじん） もう殆ど早口言葉。 噛まずに言えるかどうかにムキになる次女。 言えた後の満足げな顔。 それにしても 役職名が長いのであって 本人の個人名がいっこもわからないなぁ・・・などと思っていた頃（こら！） 長女が↑ 百人一首の歌が （特に男性） 暗いんじゃね？ということを投げかけてきたのである。 薄々、いや 皆一度は感じたことがあるのではないか？ という、あの女々しさ。 for example（ふぉー　いぐずあんぽー） 崇徳院 （すとくいん）　のこの一首を取り上げてみませう。。。 瀬をはやみ　岩にせかるる　滝川の　われても末に　あはむとぞ思ふ 意味→浅瀬の流れが速くて、岩にせき止められている滝川が２つにわかれてもまた合流するように、仲を裂かれて別れさせられても、将来はきっと、必ず逢おうと思う。 。。。現代だとス○ーカー禁止法にひっかかります。お気をつけて。 続きまして 後鳥羽院 （ごとばいん）　のこちら 人もをし　人も恨めし　あぢきなく　世を思ふゆゑに　もの思ふ身は 意味→ひとを愛しくも思い、恨めしくも思うのです。思うとおりにならなくてつまらないと、世の中を思うから、いろいろと思い悩むのですよ。 。。。歯がゆさも人生の妙だってば！ もうひとつくらい失礼致します。 二条院讃岐 （にじょういんのさぬき）　　　　女性だから贔屓します。 わが袖は　潮干に見えぬ　沖の石の　人こそ知らね　かはくまもなし 意味→わたしの袖は、引き潮のときにも海のなかにあって姿の見えない沖の石のように、誰に知られることもなく、恋の涙で乾くひまもありません。 。。。恋はあなたのすべてではない！ そんなこんなで 太古の日本人から受け継がれる しっとりと落着いた、時に情念に満ち溢れ激しい想いのほとばしる すばらしい作品群を それぞれに詠み親しみ 感慨にふける 入浴時間なのでした。 長女は ～どうしてそんなに哀しい恋をするのだろうね？～ とか ～愉しい恋を歌にしたいものじゃないのかな？～ とか 恋の季節の手前の今 日本人の悲恋の美学に 驚きまくっている様子。