- すべる話があって
すべらない話がある。
ポジティブさを知るためには
ネガティブさを知らなければならない。
冷静さを自覚するのは
情熱的な自分を自覚しているから。
か、どうかはわからないけれども (今、思いつくままになんとなく書きました、ごめん)
少し前
お風呂からあがった長女11歳が
”aki なんかお風呂暗くなったね”
などと申すので
電球のひとつもチラつきだしたのか?と思ったら
”百人一首って全体的に暗いね” と言うのであった。
現在我が家のお風呂の壁には
↓こちら
おぼえやすい百人一首 (キッズレッスン)/ジェイティビィパブリッシングが貼ってあるのだけれど
(当然ながら)百首ある小倉百人一首、謳った人と、それから現代語訳もついていて
バスタブ時間がわりかし豊かな時間になる。
まず次女8歳が(9歳になったけど)
後京極摂政前太政大臣
(ごきょうごくせっしょうさきのだいじょうだいじん)
”名前長いって!!”
と言いつつも
どういうわけか
歌そのものではなくて
昔の人のながぁ~いお名前をあれこれ覚える事に
へぇ~
と思ったママン。
法性寺入道前関白太政大臣
(ほっしょうじにゅうどうさきのかんぱくだいじょうだいじん)
もう殆ど早口言葉。
噛まずに言えるかどうかにムキになる次女。
言えた後の満足げな顔。
それにしても
役職名が長いのであって
本人の個人名がいっこもわからないなぁ・・・などと思っていた頃(こら!)
長女が↑
百人一首の歌が
(特に男性)
暗いんじゃね?ということを投げかけてきたのである。
薄々、いや
皆一度は感じたことがあるのではないか?
という、あの女々しさ。
for example(ふぉー いぐずあんぽー)
崇徳院
(すとくいん) のこの一首を取り上げてみませう。。。
瀬をはやみ 岩にせかるる 滝川の われても末に あはむとぞ思ふ
意味→浅瀬の流れが速くて、岩にせき止められている滝川が2つにわかれてもまた合流するように、仲を裂かれて別れさせられても、将来はきっと、必ず逢おうと思う。
。。。現代だとス○ーカー禁止法にひっかかります。お気をつけて。
続きまして
後鳥羽院
(ごとばいん) のこちら
人もをし 人も恨めし あぢきなく 世を思ふゆゑに もの思ふ身は
意味→ひとを愛しくも思い、恨めしくも思うのです。思うとおりにならなくてつまらないと、世の中を思うから、いろいろと思い悩むのですよ。
。。。歯がゆさも人生の妙だってば!
もうひとつくらい失礼致します。
二条院讃岐
(にじょういんのさぬき) 女性だから贔屓します。
わが袖は 潮干に見えぬ 沖の石の 人こそ知らね かはくまもなし
意味→わたしの袖は、引き潮のときにも海のなかにあって姿の見えない沖の石のように、誰に知られることもなく、恋の涙で乾くひまもありません。
。。。恋はあなたのすべてではない!
そんなこんなで
太古の日本人から受け継がれる
しっとりと落着いた、時に情念に満ち溢れ激しい想いのほとばしる
すばらしい作品群を
それぞれに詠み親しみ
感慨にふける
入浴時間なのでした。
長女は
~どうしてそんなに哀しい恋をするのだろうね?~
とか
~愉しい恋を歌にしたいものじゃないのかな?~
とか
恋の季節の手前の今
日本人の悲恋の美学に
驚きまくっている様子。