「土偶」って、何に見えますか？
宇宙人？
女性？
でも、人にしては変な形ですよね？
何だろう？
謎…
…と、思っていたらこんなすごい「新説」を唱えている先生の本に出会いました
竹倉史人さんは、土偶の研究者ではありません。
宗教史や神話が専門の先生です。
先生は、縄文時代に神話がないのを不思議に思い、「もしかしたら文字ではなく土偶の中にそのヒントがあるかも！」と、土偶の研究をはじめたそうです。
そして、ある日、オニグルミを割って食べたところ、その殻を見て驚愕…
作画・武富健治「土偶を読む図鑑(小学館)」より
輪郭はオニグルミの断面
鼻はオニグルミの内壁
「土偶を読む図鑑(小学館)」より
「すご～～い！ ほんとだ！
」
」なんと！土偶は、縄文人が食べていたものがモチーフになっていたかも？らしいのです！
食べていたものを擬人化したフィギュア？
今で言う…「ゆるキャラ」みたいなものだった !？
↓こんな感じ？
↑梨の妖精
先生によると、縄文人は狩猟生活をしていたようなイメージですが、それは間違いで稲作もしていたし、植物を栽培して生業としていたそうなんです。
そして、種をまいた植物が無事に育つために、「土偶づくり」は、欠かせない工程の１つ(儀礼に使用するため)だったらしい…
なるほどね～
植物の特徴を表した「植物の精霊」だから、特殊で個性的な形をしていたんですね！
宇宙人じゃないんだ～( ´∀`)
ちょっと残念…
ちなみにこの土偶は…
里芋の精霊らしい…
土偶の中に里芋のデザインがたくさん描かれています
②乳首は里芋の芽
他にも、木の実や貝類など、食べたものを色々型どって土偶を作っている…
「竹倉史人土偶研究所」HPより
もう、食べ物フィギュアにしか見えない～
縄文時代の人々の自由なデザインセンスに脱帽！
発見した竹倉史人先生もすごいっ！
養老孟司先生の書評も面白かったです
