こんにちは、古代です。
花田光世先生が唱えるダイバーシティ・マネジメントの限界論、そして、インクルージョンの必要性。
以下の情報は公開されているので、少しまとめてみたい。
・ダイバーシティ・マネジメント
多様な価値観を持ち、多様な働き方を志向する、多様な人材の「違いを活かし」、それを企業の競争優位性につなげる戦略的なマネジメント
・ ダイバーシティ・インクルージョン
多様な人材がお互いの価値観や働き方の「違いを受け入れ」、尊重し、支え合い、協力しあうプロセスで、お互いに学び、成長する場を組織が用意することによって、多様な人材を組織の構成員として包み込むこと
要は、現実問題「多様な価値観」「多様な働き方」「多様な人材」の「違い」を活かして、組織として統合し、マネジメントするのは難しいという現実があるのである。
成果主義が蔓延している現在の日本企業では、「成果に結びつかないこと」を嫌う、避ける職場が増えている。結果として、日本企業の強みであった絆の部分、ソーシャルキャピタルの部分が弱っているのである。
そこで、橋渡し型のソーシャルキャピタルを、組織の中でいかに醸成するのか?という部分に、考え方としてダイバーシティ・インクルーションは求められている。
ワークライフインティグレーションもそうだが、時代は「共生」へ向かっている。組織マネジメント、最新の人事施策は時代をうつす鏡のようなものである。日本社会や組織は支え合う「共生」へと向かっているのか?
賛否あるが、少なくとも古代は共感している。
花田光世先生が唱えるダイバーシティ・マネジメントの限界論、そして、インクルージョンの必要性。
以下の情報は公開されているので、少しまとめてみたい。
・ダイバーシティ・マネジメント
多様な価値観を持ち、多様な働き方を志向する、多様な人材の「違いを活かし」、それを企業の競争優位性につなげる戦略的なマネジメント
・ ダイバーシティ・インクルージョン
多様な人材がお互いの価値観や働き方の「違いを受け入れ」、尊重し、支え合い、協力しあうプロセスで、お互いに学び、成長する場を組織が用意することによって、多様な人材を組織の構成員として包み込むこと
要は、現実問題「多様な価値観」「多様な働き方」「多様な人材」の「違い」を活かして、組織として統合し、マネジメントするのは難しいという現実があるのである。
成果主義が蔓延している現在の日本企業では、「成果に結びつかないこと」を嫌う、避ける職場が増えている。結果として、日本企業の強みであった絆の部分、ソーシャルキャピタルの部分が弱っているのである。
そこで、橋渡し型のソーシャルキャピタルを、組織の中でいかに醸成するのか?という部分に、考え方としてダイバーシティ・インクルーションは求められている。
ワークライフインティグレーションもそうだが、時代は「共生」へ向かっている。組織マネジメント、最新の人事施策は時代をうつす鏡のようなものである。日本社会や組織は支え合う「共生」へと向かっているのか?
賛否あるが、少なくとも古代は共感している。