これらの

古代から伝えられる

醸造法は

やがて、

原料を

石臼(いしうす)でつき、

水に浸して

醗酵(はっこう)させる

という法に変化してゆく。

 

原料も

 

米、

麦、

きび、

やまいも、

うめ、

やまもも、

みかん、

ぶどう、

 

など種々の酒を

作るように

工夫されていく。

 

酒の種類も多くなった。

 

正倉院文書や

*廷喜式(えんぎしき)、によると

 

「清酒」

「濁酒」

「糟酒(ソウシュ、カスザケ)」

「粉酒」

 

が記されている。

糟酒というのは、

酒かすに湯をそそいだもので、

粉酒は甘酒のことをいったらしい。

 

これに類したものに、

天皇即位時の*大嘗祭(だいじょうさい)、

あるいは、現在の

伊勢神宮に伝えられるものとして、

 

「白酒(しろき)」

「黒酒(くろき)」

「醴酒(れいしゅ、ひとよ)」

「清酒」

 

の四種がある。

 

米一石のうち、二斗八升六合を

もやしにし、残りを飯にする。

 

これに水五升を混ぜて、

二つのかめに分けて

発酵させると、

酒1斗七升八合五勺(ごしゃく)

を得る。

 

この場合、久佐木(くさき)と

いう木の灰を入れると

黒酒(黒貴)になり、

入れないものを白酒(白貴)

と呼んだ。

 

黒酒は酸味の強い

ドブロクの一種であり、

今日なお、伊勢神宮では

製造法は極秘の一つと言われている。

 

古代に発見されて以来、

酒神が、現代になお

累々と続き愛されていることは、

正に

 

「奇し」

 

存在であると言えよう。

 

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*延喜式(えんぎしき)

平安時代中期に編纂された格式(律令の施行細則)

 

*大嘗祭(だいじょうさい)

天皇が即位の礼の後、初めて行う新嘗祭(にいなめさい:収穫祭)