裸木や

裸木や一草庵は留守のまま　　ousia

読み
はだかぎや いっそうあんは るすのまま

「裸木」は「枯木」という季語の傍題(副題)です。

“冬になって、葉がことごとく落ちつくした落葉樹で枯死した木ではない”( 山本健吉『最新俳句歳時記』)

「枯木」と「裸木」同じような事象を指示しますが、前者は植物の生命現象という側面、後者はその外見的な様相を表しています。

「一草庵」は、自由律の俳人、種田山頭火(たねだ･さんとうか)(1882～1940)終焉の地です。

「庵」といっても江戸期の俳匠が暮らしたような草庵ではなく、普通の民家です。

きょう、なんとなく足が向いて、ふらりと一草庵を訪ねてみました。

ところが、これがなんと敷地および庵内工事中立ち入り禁止だったんですね。

え？一草庵、撤去されるの？とか一瞬思いましたが、庵はそのままで、庵の前に休憩所を新設する工事でした。

今年の１１月に、いよいよＮＨＫスペシャルドラマ『坂の上の雲』の放映が開始されますので、それに伴う観光客の増加を見込んでの工事でしょうね。

画像をアップしたかったのですが、そういう事情ですので、また今度、工事が完成したころに、ということで。

山頭火の作品をご紹介しますね。

(詞書)
大正十五年、解くすべもない惑ひを背負うて、行乞流転(ぎょうこつるてん)の旅に出た。

分け入つても分け入つても青い山　　山頭火

これが、いわゆる自由律俳句です。

五七五の定型を逸脱していることから、俳句とは区別され自由律俳句と呼ばれています。

まあ、読みとしては

わけいっても わけいっても あおいやま

ですから、六六五のリズムです。

ずっとそう思われてきたし、いまでも誰もがそう思っているでしょうね。

けど、私の主張するパルス-リズム理論だと、これ、同一リズムなんです。

図示してみます。

|わけいっても○|わけいっても○|あおいやま○○|

どうです？

俳句と同一の七連三拍リズムでしょ？

彼の全作品を分析したわけではありませんが、おそらく、ほとんどの作品が七連三拍に収まるんじゃないかな？

自由律俳句って、五七五じゃないから俳句じゃないって云われて、当時、排斥の憂き目に合ったんじゃなかったかな。

俳句の仲間として認めてもらえなかった‥。

私に云わせてもらえば、冗談じゃあない！ちゃんと同一リズムじゃん！そんなの単なる言い掛かりでしかないよ！です。

ごめんね、私がその時代に生まれてたら、排斥派をぐうの音もでないほど論駁できたのにね(; ;)

山頭火にしても、最初は五七五で作ってたんでしょうね。

そのリズムが、つまり七連∞拍リズムが躰に染みついていたんでしょう、７のパルスがね。

ほんと、リズムって身体的なんだよねぇ。

ではまたでスゥッ・・・（ーｏー）ｙ゜゜゜