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ウーゴズ・ブログ|kumaのブログ(アート編)

美術館向けの展覧会企画に携わってきたKuma氏が語るアートのつれづれ。

 

道元『典座(てんぞ)の教え』とイッキ描き

イッキ描きの画家・菊地理氏のブログには仏教の話がよく出てきます。昨日のブログには《修行》について大変わかりやすくかかれています。一部引用してみますね。

 

『若い道元は「すべての人には仏性がそなわっているのに、どうしてそのうえ修行をする必要があるのか?」という疑問を抱いて宋に渡った。最初に出会った中国の老僧に「あなたは修行ということがわかっていない」と言われてしまう。道元はその老僧にもっと話を聴きたがるが、老僧はお寺の台所で、修行僧のために料理を作るからと帰ってしまった。道元が記した『典座教訓』に詳しい。この話に上記私の理解はすべて詰まっている。
仏性とか悟り(『ほんとうの法華経』では「覚り」)は便宜上の言葉で、実際に大切なのは「料理を作る」という行為である。ここに仏教のすべてがある。行為、行い、活動。これをどう理解するか、どう実践するか、これが仏教のすべてであり、人が地球上に今後も長く生存してゆくための智慧である。行為にすべてがかかっている。
仏性とか悟りなどという固まった粒々ではない。流れなのだ。行いなのだ。暮らしなのだ。自転車みたいなもの、漕いでいないと倒れる。マグロといっしょ、泳いでいないと死んじゃう』

http://blog.livedoor.jp/toyo0722/

 

 

☆この若き道元の話は《典座(てんぞ)の教え》(典座は禅寺で台所を預かる人)という形でよく紹介されていますが、これほどわかりやすい解説を私は読んだことがありません。

 

作品集《躍動》から今日の1枚:
《花瓶のバラ》
油彩/カンヴァス SM(サムホール) 22.7 x 15.8 cm

 

 


☆最近では白隠や仙崖の絵が『かわいい禅画』と評されることがありますが、この絵にもなんとなくかわいい禅画の趣きを感じてしまいます。

 

http://www.redouterose.com/?pi

イッキ描きの画家・菊地理氏のブログには熱烈なファンがたくさんいます。

ユニークな画論とともに人気なのが、絵画制作と日常生活に根ざした仏教についての徒然。

早稲田大学の東洋哲学科卒という異色の経歴です。

 

昨日のブログでは法華経の菩薩行、道元の修証一如、イッキ描きが同一次元で縦横無尽に語られています。で、ブログのタイトルは《ラッキョウの皮》。
『むいてもむいても中身がみえてこない』それでも描く!

http://blog.livedoor.jp/toyo0722/

 

作品集《躍動》からの今日の1枚:
《伊豆遠望》
油彩/カンヴァス F10号 45.5 x 53.0 cm
2014年

 

http://www.redouterose.com/?pid=129792028

 

☆遠くに微かに見える伊豆の山々が、人生の目的、絵画の目的、あるのかないのかわからないラッキョウの芯に見えてきました!

イッキ描きの画家・菊地理氏ブログ《唇寒》集 No54(4月21日)より:

 

『名画はなぜ心を打つか?
それは筆のタッチに描く喜びがあるからだ。
これが私の主張であり、このことを古典絵画を鑑賞し楽しみながら検証しようというのが『西洋絵画鑑賞ガイド』だった。

しかし、「筆の喜び」以外にも名画が心を打つ何かがあるのかもしれない。

たとえば、画家の意欲とか情熱だ。ま、「筆の喜び」も意欲には違いないけど、そんな呑気な話ではなく、もっと真剣な切実な何かが名画にはあり、それが見る者の心を打つのかもしれ
ない。

対象をそっくりそのまんま描きたいと思う意欲は鑑賞者にも伝わる。そこに心を打たれる可能性もある。そうすると細密描写が評価されるのはとてもうなずける。でも、細密描写も慣れ
てくると、ここは描く、ここは手を抜くみたいなチャチいテクニックもあり、細密描写にも手慣れた絵もある。よく見ないと誤魔化される』

http://www003.upp.so-net.ne.jp/ikkig…/f-sinkan/sinkan54.html

 

 

作品集《躍動》からの今日の1枚は:
《記念日》
油彩/カンヴァス F10号 53.0 x 45.5 cm
2016年

 

http://www.redouterose.com/?pid=130623539

 

☆筆のタッチに描く喜びがある!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

http://www003.upp.so-net.ne.jp/ikkigaki/f-sinkan/sinkan54.html