ねがてぃぶわーど
不幸になると怠け心が生じる。
不幸はたいていの場合客観的である。
不幸への対策がない時人は無気力になる。
今不幸だからと言って幸福になれるとは限らない。
未来の予測が立たない時人は不幸と感じる。
幸福の逆が不幸ではない。
自分都合で不幸の方が他人都合で不幸よりまだ耐えられる。
不幸は伝搬する。
もうだめだ、は慰めの言葉である。
いやな事は大抵不幸に至る事だ。
現実の不幸は空想の不幸に勝ってひどい。
不幸な時には悲しむしかない、そうする事が仕事だ。
因果律などない。不幸に原因などない。ただ偶然に不幸なのだ。
最悪の事態を予想すればたいてい最悪の事態になる。
期待していたものから期待を裏切られるのが一番不幸だ。
知らなくていいものを知る事により、さらに不幸に陥る事もある。
不幸が体に役に立ったためしなどない。
いつわりの幸福の方が真実の不幸よりましだ。
不幸の時何もやる気がしないからと床に臥し、なおかつ眠れない事で不幸に追い討ちがかかる。
ここまでなら耐えられる、がんばれると言う限界を無情に裏切っていく、それも最悪の不幸だ。
つつく
不幸はたいていの場合客観的である。
不幸への対策がない時人は無気力になる。
今不幸だからと言って幸福になれるとは限らない。
未来の予測が立たない時人は不幸と感じる。
幸福の逆が不幸ではない。
自分都合で不幸の方が他人都合で不幸よりまだ耐えられる。
不幸は伝搬する。
もうだめだ、は慰めの言葉である。
いやな事は大抵不幸に至る事だ。
現実の不幸は空想の不幸に勝ってひどい。
不幸な時には悲しむしかない、そうする事が仕事だ。
因果律などない。不幸に原因などない。ただ偶然に不幸なのだ。
最悪の事態を予想すればたいてい最悪の事態になる。
期待していたものから期待を裏切られるのが一番不幸だ。
知らなくていいものを知る事により、さらに不幸に陥る事もある。
不幸が体に役に立ったためしなどない。
いつわりの幸福の方が真実の不幸よりましだ。
不幸の時何もやる気がしないからと床に臥し、なおかつ眠れない事で不幸に追い討ちがかかる。
ここまでなら耐えられる、がんばれると言う限界を無情に裏切っていく、それも最悪の不幸だ。
つつく