ベタニアのマリアとは

今回かなりあてずっぽで書いてるから、あっさりうのみにせんように。
マリアだけでも何人も登場する。
どこか情報が混乱しているように思えてならない。
いくらありふれた名前とは言えあまりにあちこちに出て来る。
香油を塗った女の箇所でも分かるみたいに、
ベタニアのマリアと恐らくマグダラのマリアとが混合されてしまっている。
母親のマリアと合わせて、何か他にもいたような、マリアさん多すぎ。
で思った、ベタニアのマリアがなぜ必要だったのだろうか。
うがった意見、一杯マリアさんがちりばめられているが、
ある人物の存在をはぐらかす為に、
つまり違う人物にあてがう事で目立たなくするため。
ベタニアのマリアが香油を塗った事になっているが、
あまりにも動機が不純すぎる。
ラザロを生き返らせてもらったお礼にしては、
意味が全く分からない。
そもラザロなんかいたのか。
ラザロが生き返ったように
イエスも生き返った
つまり蘇生みたいな感じで
そう言いたかったがための創作に思える。
復活はそんな半死人の蘇生でしかなかったのか。
なぜあんなラザロの生き返りみたいなエピソードを挿入したのか。
たぶん墓が空っぽだったまでが事実、あとは後世の人がつけた創作だろう。
ただヨハネ書、あれが一番復活後の話がくどい。
あれも何の為にあんなべたべたと足したのか。
下手に教会のドグマに毒されてしまうと、
聖書の裏に隠された真実を見逃してしまわないか。