海外の想い















日本での扱い

字が左翼「場所」さえ漢字で書けないの

文化的発想が日本国外の人間の仕業
ダンボールの心と共に持ち帰れから少しだけ進歩しましたね
日本の教育で育った日本人ではない


献花した人が責任を持って片付けるなら問題ない。
やりっ放しで放置されると片付ける為に人が動かなきゃいけない。
すでに撤去されたようですが、この立て札もまさにゴミ。
無断で看板立てないで下さい。
こうした事が起きるので...
現場には献花台などちゃんと公の物を用意すべきだったのですよ
こうなることは想定内
俺が市長ならこの場所に慰霊碑を建てるよ。
外国人にこんな立て札
立てられるような無様なマネはしない。
市長の無能さの証
「沖縄の声を届けた」国連でPFAS汚染など報告 琉球民族独立学会ら

スイス・ジュネーブで17日、国連の先住民族の権利に関する専門家機構(EMRIP)の会合が始まった。琉球民族独立総合研究学会の親川志奈子さん、宜野湾ちゅら水会の町田直美さんが米軍基地から派生する事故や事件、有機フッ素化合物(PFAS)による飲料水の汚染など、軍事化による自然環境の破壊や人々の生命を脅かしている現状について、それぞれ声明文を読み上げた。
2人は会合の「軍事化が先住民の権利に与える影響に関する研究」という項目で声明を発表した。町田さんはPFASによる汚染について訴え、「沖縄の声を届けることができ、ほっとしている。沖縄の人が後に続いてほしい」と話した。
親川さんは日米地位協定によって米軍関係者の事件の多くが不起訴となり、「軍用機の事故や環境汚染問題もその責任が不問にされている」と声明で指摘した。「国内でもなかなか(政府などに)届かない声を、国連の場でウチナーンチュ自身が発言することはとても大事だ」と話した。
会期は21日まで。両団体などが主催するサイドイベントも行われる予定。
(座波幸代)
中国の工作員の集団




大陸からの毒ガスは一部範囲でひろがっていますね。
日本の公安庁何してますかね。
未だに懲りないNHK
このクルマは流石にツッコミを入れられても仕方が有りません。
とあるNPOのための番組
子供の貧困とか言ってフードサービスやってる
で寄付集めてる
関係者に【いつもの】外国人がいる
コラボとよく似た理屈並べてる
チンピラ版ウォーリーを探せ
最後顔面に蹴り入れられて
ノックダウンされた牛模様の人、
空に向かって魂が抜けていってる
アーメン
黄色のシャツが安全な時しか蹴らないの草
弱ってる人間にめちゃくちゃ強いの凄い
893というより、半グレ
みんなちょっと小太りなのなぁぜなぁぜ?
来る人来る人歩き方も同じでちょっと笑う...
なんで皆んな同じ歩き方なんだろw
歩き方で知性が分かるね。そして髪型ww
みんなプリウス乗ってそうなのなぁぜなぁぜ?
やっぱり大阪わ怖いね
一方的にやってる方が権◯会で、
無抵抗の方が稲◯組との情報が出回ってる。
つまり、山口組(弘道会)vs東組ということか。
これからは外来種の半グレが
あなた達の相手になるでしょう
向こうは確実にコロす気で来ますから
こんな子供のケンカに毛生やしたレベルでは
敵わないと思いますが頑張ってくださいね
「とにかく凶暴な日本人」が、
500年前の中国で起こした「衝撃の歴史的事件」。
『日本一鑑』が描く戦国時代のリアル

倭寇対策の使命を帯びて、戦国時代の日本を訪れた中国人がいた。鄭舜功(ていしゅんこう)という名の「在野の志士」である。その見聞録『日本一鑑』には、自然風土から日本人の習俗、精神文化までが記録されている。隣国人の新鮮な眼で観察された、約500年前のリアルな日本とは――。『戦国日本を見た中国人 海の物語『日本一鑑』を読む』(上田信著、講談社選書メチエ)から紹介していこう。
「倭人」の凶暴な性格は、火山のせい!?
この時代、中国人のイメージする日本人は、とにかく「凶暴」だった。
まず、鄭舜功訪日の30年ほど前、1523年に起きた「寧波事件」(寧波の乱)の衝撃は大きかった。日本の有力大名、大内氏と細川氏がそれぞれ仕立てた遣明船の乗組員らが、中国・寧波の町で抗争を繰り広げ、一帯を騒乱に巻き込んだのである。
そして、1550年代には、倭寇が中国沿岸部を荒らし回り、「嘉靖大倭寇」と呼ばれる。実際には、倭寇の中核には中国から日本に渡った密貿易者や犯罪者も多く含まれていたと言われるが、当時の中国から見れば総じて「倭人」だった。鄭舜功が日本へ向かった1556年はまさに、この「大倭寇」がピークを迎えていた。
なぜ、日本人はこんなに凶暴なのか? 鄭舜功は、日本列島の自然にその原因を求める。南西諸島の硫黄島に上陸して噴煙を上げる火山を実見し、九州・豊後でおそらく温泉の噴き出すさまを目にした鄭舜功は、風水の観点から、こう論じている。
〈この日本列島は、陰が極まったなかで生じたもので、硫黄島などを隆起させたものは、けだし陰が極まり陽が混濁し、気が鬱屈して蒸散したものである。しかし〔陰の気は〕漏れ尽きることはなく、〔日本列島で〕発現すると乾燥した「火」の性格を持つようになる。山の勢いはゴツゴツとして荒々しくなり、日本人の凶暴な気性を産みだしている。(中略)人もまた大地の気に感応して生まれるという。それゆえ日本人の性格が凶暴なのは、まさに地の気がそうさせているのである。〉(『戦国日本を見た中国人』p.118)
そして、日本人は性格が凶暴であるがゆえに、礼節と秩序を重んじている、とみているのだ。『日本一鑑』には、こうある。
〈海寇(海賊)は〔日本では〕「破帆(バハン)」、あるいは「白波」と呼ばれており、発覚すると一族が皆殺しにされる。〔日本の風俗では〕強盗の禁令が厳しいために、夜に門にかんぬきを掛けなくても、盗みは少ない。人々は〔強盗を〕賊と罵り、恨みを忘れない。その風習は武張ってはいるものの、仏を重んじ、文を好む。〔日本人に対する〕要領を得ようとするならば、文教を用いるべきである。〉(『戦国日本を見た中国人』p.123)
人命を軽んじる凶暴な力によって秩序が保たれ、その秩序のもとで文化が尊重される日本。そんな日本人に向かい合うときは、たんに武力に頼むのではなく、「文教」すなわち文化政策をもってせよ、というのである。
命を軽んじ、礼節と秩序を重んじる
日本人の文化として、『日本一鑑』で特に大きく取り上げられているものがある。それは、「日本刀」だ。
もともと、中国には朝貢貿易で大量の日本刀が持ち込まれていた。その品質は高く評価され、日本の重要な輸出品だったのである。15~16世紀には、1回の遣明船で3000本から多い時で3万本以上が、中国にもたらされていた。
倭寇として海を渡った日本人は、刀で多くの民を殺し、その凶暴なイメージが明代中国人の脳裏に焼き付いていた。しかし鄭舜功は、ごく普通の日本人は、必ずしも殺傷のために刀を用いていたわけではないことにも目をむけている。
〈刀が鋭利であることを知るも、〔その刀で人を〕殺さないことをもって宝とする。(中略)そうした刀を佩いて年老いるまで人を殺さなければ、すなわち酒を供えて僚友・親戚に命じて、書を残してその刀を子に伝える。僚友や親戚もまた、酒を供えてそれを祝う。不殺の刀といい、宝となる。〉(同書p.129)
人を殺めたことがない刀は、その持ち主の精神的な修養の深さを象徴するものであり、そうした刀を伝承することで、その精神性も継承するというわけだ。『戦国日本を見た中国人』の著者で、立教大学文学部教授の上田信氏はいう。
「中国では、道具は道具として割り切っていて、そこに精神性を認めるということはあまりないように思います。包丁にしても、日本では食材ごとに出刃包丁や柳葉包丁などと使い分けますが、中国では中華包丁ですべてこなしてしまう。汎用性のある道具が一つあればいいという考えですね。日本人は、道具に対する強い思い入れがあることを、文化的な特性として刀の中に見出したのでしょう」
『日本一鑑』には日本の刑罰や切腹についても詳しく記述されている。鄭舜功自身がその場に立ち会ったと思われる描写もある。
〈口論になった人が酒の勢いで刀を抜いたら、人を傷つけなくても必ず死刑となる。姦淫・賭博・失火も死刑。盗みに対する禁令はきわめて厳しく、糸一本でも盗んだらみな死刑。〉(同書p.149-150)
〈犯人は郊外の原っぱか海辺の浜に引き立てられる。犯人の首の縛りをほどくと、犯人はおとなしく着ていたものを脱いで、自らその髪を束ねて頸を差し出す。見物人が最前列まで押しかけている。もし下人を処刑する場合は、この機会を用いて新しい刀の切れ味の善し悪しを調べる。塵芥のように命を軽んじているのである。もし叛逆すると、一族は皆殺しとなり住まいは焼却される。〉(同書p.150)
〈頭目や富者とみなされたものがもし極刑に当たる罪を犯すと、多くはみずから腹を断ち割って死ぬ。切腹する前に酒を堂内に置き、少しも動揺せずに飲食を摂る。観ている者は嗚咽する。もし少しでも躊躇して遅れると、衆人は手を叩いて笑い「女々しいやつだ」とはやし立てる。切腹し終わると、介錯される。〉(同書p.151)
『日本一鑑』に描かれた500年前の日本人の姿は、「凶暴」ではあるものの、礼節によって秩序づけられ、統御されていたということになるだろう。その象徴が日本刀であると、鄭舜功の目には映っていたのである。
※鄭舜功とは何者か? その使命と過酷な運命については、〈荒れる倭寇をやめさせよ! 特命をおびた中国人が目撃した「意外な日本」。〉を、海から見た戦国時代については〈「関ヶ原」で大量消費の「弾薬」はどこから来た? 海から見る戦国日本の新しい姿〉も、ぜひお読みください!
これは韓国系、中国系のプロパガンダ記事なのです。
日本人をぎゃふんといわせるためのね。
それくらい気付いてほしいもんです。
とはいうものの真偽は別にしてほっこりして読んでください。
当時の「倭寇」とは
あぶれ中国人が多数含まれていました
日本人は少数だったと思われます
(途中から、大陸や半島など、
日本列島以外の出身者が占めるようになった…って)。
ネットでも出てるんじゃないかな?
なぜ、いま、唐突に日本人のアグレッシブ宣伝が出るのでしょうか。
それにしても現代ビジネスさん、なにがもくてきなんだろうね。
まあ、記事書いた名無しの言わんとするところは
「昔の日本も悪かったんだー、だから中韓に文句言えないんだー」
といったところでしょう。
現代で領海侵犯や実効支配など野蛮行為をしている中国に言われてもねー
司馬遼太郎の小説にロシア人の喉仏にかみついて
それをかみ切るのだという上官の命令が下されていたとかいう話を読みましたが、
全く同じ話をこどものころ旅順で戦った祖父から聞きました。
爺ちゃんそんなことを子供の前で話してどうするんぞねと叔母や伯父が怒り、
爺ちゃんはシュンとしてましたが。
もし、戦乱の世になって
コロすかコロされるか
殺傷が合法化されたら
やっぱ

内側に異常なレベルのストレスを貯めこんでる人種が
一番怖いと思うの・・・

あ
ドラマ「TOKYO VICE」
いや〜知らなかった!
いい情報ありがとうございます
繁華街の雑居ビルで『女性に性的暴行』 フランス語を話す外国籍の男を逮捕 熊本
熊本市の雑居ビルで酒に酔った女性に対し性的暴行を加えたとして、外国籍の男が逮捕されました。
警察は国籍を明らかにしていません。
準強制性交等の疑いで逮捕されたのは、佐賀県鳥栖市の自称解体作業員 サル・モハマドゥ・ラミン容疑者(36)です。
サル容疑者は去年8月26日の午前7時半ごろ、熊本市中央区下通にある雑居ビルの共用部分で酒に酔っていた30代の女性に対し性的暴行を加えた疑いがもたれています。2人に面識はありませんでした。
警察によりますと被害に遭った女性は事件直前まで友人数人と近くの飲食店で酒を飲んでいて、一人で店を出たところ、路上でサル容疑者に声をかけられたということです。
警察は防犯カメラの映像などからサル容疑者を特定したとしています。
サル容疑者は警察の調べに対しフランス語で対応していて逮捕容疑については、「同意の上だった」と否認しています。
チュニジアのサルだ
韓国で公衆トイレや女子更衣室で隠しカメラが流行している...... Danny Rayes-YouTube
<韓国に旅行したとみられる外国人が、韓国の公衆トイレは、トイレットペーパーの小さな隙間にカメラが隠されている可能性があると「TikTok」に投稿し話題になった......>
韓国で「盗撮」が大きな問題となっている。7月4日、ソウル市麻浦区で女子トイレを盗撮した20代の男性が逮捕された。商業ビルの女子トイレで盗撮をしていた男性が2人の女性に目撃されて逃走。「盗撮犯が逃げた」という女性の声を聞きつけた飲食店の従業員が400メートルほど追いかけて捕まえた容疑者を警察に引き渡した。
2月には仁川南洞警察署が、モーテルなどの宿泊施設に隠しカメラを設置した容疑で30代の男性を逮捕した。1月中旬から2月中旬にかけ、ソウル市、仁川市、釜山市、大邱市の宿泊施設14か所の客室に20台のカメラを設置して宿泊客数百人を盗撮した疑いだ。ルーターに偽装したカメラをテレビの棚やエアコンの上にベッドの方向に向けて設置していたという。仁川市南洞区にあるホテルの客室清掃中にカメラを発見した従業員の通報を受けた警察が監視カメラの映像から容疑者を特定した。
また、3月には、韓国に旅行したとみられる外国人が、韓国の公衆トイレは、トイレットペーパーの小さな隙間にカメラが隠されている可能性があると「TikTok」に投稿し、4月にもある外国人が「韓国旅行を準備する際『隠しカメラ探知機』が必要」とツイートして話題になった。
「公衆トイレや女子更衣室で隠しカメラが流行している」
野党共に民主党議員が全国の警察から取り寄せた資料を集計したところ、2017年から2022年の違法撮影の通報が3万9957件に上っていたという。1日平均18件である。
韓国の盗撮は国際的な問題にもなっている。21年10月、シンガポールで実刑判決を受けた盗撮犯は韓国軍の将校だった。それに先立つ21年7月、国際人権団体「ヒューマンライツウォッチ(HRW)」女性管理局のディレクターが、「公衆トイレや女子更衣室で隠しカメラが流行しているのは韓国が世界唯一だ。その動画を販売する市場が形成されている国も韓国しか知らない」と述べている。
また、英国などの海外メディアなどが隠しカメラを「molka」と表記するという。韓国語でこっそりを意味する「Mollae」と「Camera」の頭文字を合わせた造語で「盗撮」を意味する韓国語の「モルカ」が、いまや英語でも使われているのだ。
監視カメラも至るところに設置されている
モルカと同様、監視カメラも至るところに設置されている。仁川南洞警察がモーテルに隠しカメラを設置した容疑者を監視カメラで特定したのと同様、監視カメラで容疑者を特定した例は少なくない。
今年4月4日、忠清南道天安市のチキン店で10人のグループ客が約26万ウォン(約2万8600円)の飲食をした後、代金を支払わずに逃走した。一部はトイレに行くといい、一部はタバコを吸うといって店外に出てそのまま逃走。警察は店内に設置された監視カメラの映像から容疑者の1人を特定した。
6月24日には福島原発処理水の放出を控えて韓国内で品薄となっている「天日塩」を盗んだ夫婦が逮捕された。60代の夫婦は6月10日、12日、14日の3日にわたって済州道西帰浦市内の倉庫に保管されていた塩700袋(1袋20キロ)を盗んだという。済州西帰浦警察署は監視カメラの映像などから容疑者を特定した。
7月7日にアパートの入り口の引っ越し荷物からタブレットPCなどを盗んだ80代の女性2人も監視カメラの映像から逮捕に繋がった。
交通違反の摘発も監視カメラで行われている。速度違反や信号無視など、監視カメラによる摘発が一般的で、違法駐車も監視カメラで取り締まる。
警察は監視カメラの画像と罰金の振込用紙を所有者に送付する。期限内に納付すると完結して行政罰は免除される。違反車両がリース車の場合、写真と納付書は所有者であるリース会社に送付され、リース会社が契約者に転送する。リース会社の担当者は、交通違反の通知が大きな負担だと話している。
天安市のチキン店の食逃げ犯は店内に設置された監視カメラで特定されたが、多くの飲食店や小売店がレジ近くに監視カメラを設置している。目的の一つが従業員の着服を監視するためだ。飲食代や商品代金として受け取った現金を経営者の目を盗んで着服する従業員が少なからずいるのである。現金の扱いを一切やめたバスもある。
公衆トイレの盗撮を防ぐ法律
7月3日、公衆トイレの盗撮を防ぐ「公衆トイレなどに関する法律施行令」改正案が国務会議で議決した。公衆トイレの個室の隙間を上は30cm未満、下は床から5mm以下とする内容が盛り込まれている。一般的なスマートフォンの厚さは7mm以上なので、隙間を5mm以下に定めたが、盗撮はスマートフォンに限らない。
トイレ内に無造作に積まれたトイレットペーパーの中や紙コップ、火災報知機、浄水器、たばこの箱、車の鍵、掛け時計、鏡などさまざまな場所から隠しカメラが発見されている。
一方、監視カメラは交通違反の取り締まりのほか、ゴミ置き場の不法投棄の監視や地下鉄駅、小売店などあらゆるところに設置されている。なかには音声も録音できるカメラを事務所内に設置して従業員の言動を「盗撮」する会社もあるという。韓国の盗撮カメラと監視カメラは紙一重といって良い状況なのだ。
How many spycams can Stacey Dooley find in a love motel bedroom? | BBC 佐々木和義
