「ア」音が作る叙情性

　歌謡曲は歌い始めの第一音で人気が決まるといわれています。そんな見方をしてゆくと、ヒットした歌謡曲には出だしの部分に｢ア列音｣がたいへん多いことに気づきます
　「歌謡曲全集｣にある536曲の出だしの１音を調べてみたら、その49％がア列音で始まっていました。

　「歌謡曲の出だし拍調査」
　ア列音　264 曲　49％
　イ列音　 91 曲　17％
　ウ列音　 65 曲　12％
　エ列音　 12 曲　 2％ 　
　オ列音　102 曲　19％

　私は音相理論の中で、｢ア列音｣は｢明るさ、穏やかさ、暖かさ｣などのイメージを作るほか｢どのような音の中にもスンナリ溶け込んでゆけるニュートラルな性格があると述べましたが、人々を叙情の世界へ自然に誘いこむのに、ア列音のもつニュートラルさが効果をあげているからではないかと思うのです。
　そこで、古代の叙情歌だが今も人気がすたれない「百人一首」の第一音を調べてみたら、符丁を合わせかのたように、ア列音で始まる歌がやはり100首中50首…50％ありました。
　ア列音が情緒感を作るという、この仮説を裏づけるには、叙情を目的としない｢軍歌｣の出だしの1音にはア列音が少なくなければなりません。そこで「軍歌」を調べてみたら、やはりそこにはア列音がほとんどないのです。
　
　　｢ここはお国を何百里、離れて遠き満州の・・・｣(戦友)・・・（オ）
　 「とどろく銃音、飛びくる弾丸・・・｣(軍神広瀬中佐)・・・（オ）
　　｢どこまで続くぬかる溝ぞ・・・｣(討匪行)・・・(オ)
　　｢海行かば水づく屍・・・｣(海行かば)・・・（ウ）
　　｢貴様と俺とは同期の桜・・・｣(同期の桜)・・・（イ）
　　｢勝ってくるぞと勇ましく、誓って国を…｣(露営の歌)・・・（ア）
　　｢見よ東海の空明けて、旭日高く輝けば・・・｣(愛国行進曲)・・・（イ）
　　｢国を出てから幾月ぞ、ともに死ぬ気でこの馬と・・・｣(愛馬進軍歌)・・（ウ）
　　
　そしてまた、戦中にはやった歌でも叙情性の高い曲には、ア列音で始まるものが多いのです。

　　「さらばラバウルよ、また来るまでは・・・｣(ラバウル小唄)・・・（ア）
　　 ｢ああ、あの顔であの声で、手柄頼むと・・・｣(暁に祈る)・・・（ア）
　 　｢わが大君に召されたる・・・｣（出征兵士を送る歌）・・・（ア）
　　 ｢朝だ夜明けだ潮の息吹・・・｣(月月火水木金金)・・・（ア）

　言うまでもなく、これらは作詞者が意図して作ったものでなく、歌の雰囲気が自然に作った住み分けにすぎないのです。

　意識以前のところで人の心を操っている、「音相」という不思議な世界の存在を考えずにはおられません。