煩悩とは、書いて字の如く人間を煩わせ悩ませる心です。煩悩は、一般的には108あるといわれますが、これは満数といって無限を意味します。ちなみに、除夜の鐘を108回叩くのは、この煩悩の数からきています。「今年は煩わされた一年だったが、来年は煩わされないように」という願いを込めて叩くわけです。もちろん、叩いたぐらいで何ともなるものではありません。
・三毒
煩悩の中で特に強いものが3つあり、三毒の煩悩といわれます。
貪欲：欲を貪るように求める心
瞋恚：怒りの心
愚痴：因果の法則といった真理に無知な心
・六大煩悩
三毒の煩悩に次の3つを加えたものが、六大煩悩とされます。
疑：物事や人を疑う心
慢：自惚れる心
悪見：物事や人の悪い面を見ようとする心
他にもありますが、この6つの煩悩が根本煩悩であり、他の煩悩は6大煩悩に伴って起こります。
・人間は煩悩まみれ
どんなに努力しても、生きている限り煩悩は消えません。人間は、煩悩に目鼻をつけたような存在であるため、煩悩具足の凡夫ともいわれます。
「無明煩悩しげくして 塵数のごとく遍満す」（正像末和讃）
（訳：煩悩は塵のように全身に広く満ち溢れている）
「凡夫というは、無明煩悩われらが身にみちみちて、欲も多く、怒り、腹だち、そねみ、ねたむ心多く、ひまなくして臨終の一念に至るまで止どまらず、消えず、絶えず」（一念多念文意）
（訳：凡夫というのは、煩悩が身に満ち溢れ、欲も多く、怒り、腹立ち、嫉み、妬む心が多く、常に絶え間なく、完全に命が終わる一念に至るまで止まらず、消えず、絶えない）
「悲しきかな、愚禿鸞、愛欲の広海に沈没し、名利の太山に迷惑して、定聚の数に入ることを喜ばず、真証の証に近づくことを快しまず。恥ずべし、傷むべし」（教行信証）
（訳：何と悲しいことだろうか。この愚かな親鸞は、愛欲の広い海に沈み切っており、山のように大きな名誉欲や利益欲に迷い惑っており、真実の幸福が欲しいと思う心が微塵もない。何と恥ずべきことであり、傷ましいことであろうか）
1.1どんな苦しみがあるか
〇四苦八苦
〇煩悩
〇例外なく苦しんでいる
〇老苦
〇病苦
〇愛別離苦