殺生以外にも仏教では様々な罪悪を説いています。
〇十悪
・心の悪
・口の悪
・身体の悪
〇膨大な罪悪を造っている
〇十悪
たとえば世の中の悪を、大きく10種に分けて教えた「十悪」があります。
・心の悪
貪欲（とんよく）：欲を貪る
瞋恚（しんに）：怒り
愚痴（ぐち）：真理に無知
・口の悪
綺語（きご）：真実に反して綺麗な言葉で飾る
両舌（りょうぜつ）：二枚舌を使う。離間語とも
悪口（あっこう）：人を悪く言う
妄語（もうご）：嘘をつく
・身体の悪
殺生（せっしょう）：生き物を殺す
偸盗（ちゅうとう）：人のものを盗む
邪淫（じゃいん）：不純異性交遊
〇膨大な罪悪を造っている
意識するとしないとにかかわらず、人間は日々膨大な量の罪悪を造っていると説かれます。
「心常念悪 口常言悪 身常行悪 曽無一善」（大無量寿経）
（書き下し：心常に悪を念じ、口常に悪を言い、身常に悪を行い、曽て一善無し）
（訳：心は常に悪を念（おも）い、口は常に悪を言い、身は常に悪を行い、今だかつて1つの善もしたことがない）
「心常念悪」が最初に説かれており、心が根本であることを表しています。
別の経にも、「一人一日のうちに八億四千の憶いあり、念々になすところこれみな三途の業なり」と説かれています。
これは、「人間は一日の中で無数の業を心で造っているが、これらはすべて悪業であり地獄行きの業である」という意味です。
他にも、膨大な罪悪を造っていることは多々説かれています。
「もし起悪造罪を論ぜば、なんぞ暴風駛雨（しう）に異ならん」（安楽集）
（訳：もし悪を起こし罪を造るということを論ずるならば、どうして暴風や豪雨と異なろうか。暴風や豪雨の如く罪悪を造っているのである）
「もとより罪体の凡夫、大小を論ぜず、三業みな罪にあらずということなし」（口伝鈔）
（訳：元々、罪悪の塊である凡夫であるので、罪悪の大小に関係なく、心と口と身体で造る行為はすべて罪悪である）