今日は、先月なくなっ たじいちゃんの四十九日法要でした。
近くのお寺にお墓があるので、ばあちゃんの時も、近い親戚の
時も同じお寺で法要をしてきました。
そのお寺も最近住職が息子の代に変わって、いろいろやり方も
変わってきているようです。
で、今回はじめて出てきたのが、「しじゅうくもち」
ダジャレじゃありません。
四十九日というのは、亡くなった人が極楽浄土に行くために、
死んでから7日間ずつ、7人の神様のところで修行をつみながら
進んでいく日数を言うそうです。
で、その1日1日の修行の成果を餅に現して、送る側の人がそれを
食べることによってなくなった方の成仏の助けになる・・
というような感じらしい。。
というわけで、餅をもらって帰ってきました。
49こ中、1個は直径15センチくらいあるビッグサイズ。
残りは直径3センチくらいの一口サイズ。
小さいのは参列者に配るためのものなので、持ち帰ってから焼いたり
味を付けて食べてもOKらしいのですが、
ビッグなやつは、最も近い血縁者が、その日のうちに、生のまま味なしで
食べきる決まりらしい。
実家にはもう父・母・妹の3人しかいないので、こりゃ供養というより
罰ゲームに近いのではないかと。。
つきたてなので、やわらくておいしそうではあります。
近くのお寺にお墓があるので、ばあちゃんの時も、近い親戚の
時も同じお寺で法要をしてきました。
そのお寺も最近住職が息子の代に変わって、いろいろやり方も
変わってきているようです。
で、今回はじめて出てきたのが、「しじゅうくもち」
ダジャレじゃありません。
四十九日というのは、亡くなった人が極楽浄土に行くために、
死んでから7日間ずつ、7人の神様のところで修行をつみながら
進んでいく日数を言うそうです。
で、その1日1日の修行の成果を餅に現して、送る側の人がそれを
食べることによってなくなった方の成仏の助けになる・・
というような感じらしい。。
というわけで、餅をもらって帰ってきました。
49こ中、1個は直径15センチくらいあるビッグサイズ。
残りは直径3センチくらいの一口サイズ。
小さいのは参列者に配るためのものなので、持ち帰ってから焼いたり
味を付けて食べてもOKらしいのですが、
ビッグなやつは、最も近い血縁者が、その日のうちに、生のまま味なしで
食べきる決まりらしい。
実家にはもう父・母・妹の3人しかいないので、こりゃ供養というより
罰ゲームに近いのではないかと。。
つきたてなので、やわらくておいしそうではあります。