7月13~16日 盂蘭盆(うらぼん)
梵語(ぼんご=古代インドの文章語)ullambanaの音写。先祖の霊を迎えて供養する仏教行事。精霊会(しょうりょうえ)・魂祭(たままつり)・盆などともいう。
もと旧暦7月13~16日の行事。日程は地方によってばらつきがあり、新暦7月13~16日に移して行うところのほか、現在でも旧暦で行うところや、月遅れの8月13~16日に行うところがある。
606年の7月15日に朝廷で公に催されたととする記録があり、早くから日本の行事として定着していたらしい。現在では、13日に迎え火をたいて先祖の霊を迎え、精霊棚に供物を供えて経をあげ、16日に送り火をたいて霊を送り出す。
迎え火は、盂蘭盆の初日の夕方に門口でたく火。麻幹(おがら=皮をはぎとった麻の茎)を燃やすのが一般的。精霊棚には、位牌・仏具のほか、団子・果物・野菜、また茄子なす)や胡瓜(きゅうり)でつくった牛馬などを供える(先祖がこれに乗って行き来するとされる)。そうして僧侶が棚経(たなぎょう=檀家の仏壇や精霊棚の前で行う読経)をあげる。16日の夕方には、迎え火と同じように門口で麻幹をたき、霊を送り出す。また、棚に供えたものは精霊舟にのせて川や海に流す。
なお、前年の盂蘭盆以降に死者のあった家では、これをとくに新盆(にいぼん=初盆)という。
また、盂蘭盆前夜の12日夜から翌朝にかけて、精霊棚に供える草花や種々の品を売る市が立つ。これを草市・盆市などという。
もと旧暦7月13~16日の行事。日程は地方によってばらつきがあり、新暦7月13~16日に移して行うところのほか、現在でも旧暦で行うところや、月遅れの8月13~16日に行うところがある。
606年の7月15日に朝廷で公に催されたととする記録があり、早くから日本の行事として定着していたらしい。現在では、13日に迎え火をたいて先祖の霊を迎え、精霊棚に供物を供えて経をあげ、16日に送り火をたいて霊を送り出す。
迎え火は、盂蘭盆の初日の夕方に門口でたく火。麻幹(おがら=皮をはぎとった麻の茎)を燃やすのが一般的。精霊棚には、位牌・仏具のほか、団子・果物・野菜、また茄子なす)や胡瓜(きゅうり)でつくった牛馬などを供える(先祖がこれに乗って行き来するとされる)。そうして僧侶が棚経(たなぎょう=檀家の仏壇や精霊棚の前で行う読経)をあげる。16日の夕方には、迎え火と同じように門口で麻幹をたき、霊を送り出す。また、棚に供えたものは精霊舟にのせて川や海に流す。
なお、前年の盂蘭盆以降に死者のあった家では、これをとくに新盆(にいぼん=初盆)という。
また、盂蘭盆前夜の12日夜から翌朝にかけて、精霊棚に供える草花や種々の品を売る市が立つ。これを草市・盆市などという。