| 「白露（はくろ）」とは、二十四節季の一つで、「露が降り、白く輝くように見える 頃夜の気温がぐっと下がって空気中の水蒸気が冷やされると、水滴になって葉や草花 につくようになる。それが露（朝露）。日中は、まだ猛暑日が続いているが、朝晩は 涼しくなり、朝露が降りる始める時期をあらわしている。 |
| ２０２４年の「白露」は９月７日。期間でいうと９月７日～９月２１日である。９月 ２２日の「秋分」の前日までをいう。  |
| 「二十四節気」では、白露の前は暑さがおさまる頃という意味の「処暑」で、白露の 次は昼夜の長さがほぼ同じになって秋の夜長に向かう「秋分」となる。 |
| 「白露」という言葉は、秋の訪れをいつくしむように、朝の光にきらきらと輝く露の 美しさを表している。江戸時代（天明7年）の暦の解説書；「暦便覧」には、「陰気 やうやく重りて、露凝りて白色となれば也」と書かれており、白露の由来がわかる。 |
| また、日本文化に深く関わっている中国伝来の「五行説」では、「秋は白」とされて おり、秋のことを「白秋」ともいう。ちなみに、多くの名作を残した詩人；北原白秋 が活躍した時代は「白露時代」とも呼ばれている。 |
| 露の美しさは、花や宝石にたとえられることも多く、「露華（ろか）」，「露珠（ろ じゅ）」，「玉露（ぎょくろ）」などがある。「月の雫」ということばは、露の異称 であり、たくさんの露が草木から滴り落ちる様子を表す「露時雨（つゆしぐれ）」と いうことばもある。 |
| 二十四節気をさらに３つに分けた七十二侯は、白露の間にこのように移り変わる。 |
| 初侯：草露白（くさのつゆしろし）9月7日頃 |
白露と同じ意味で、草の上に降りた朝露が、朝の空気の中で白く輝いて見える頃。 |
| 次侯：鶺鴒鳴（せきれいなく）9月12日頃 |
| セキレイが鳴きはじめる頃。セキレイは川辺を好む鳥で日本神話にも登場する鳥で 秋の季語でもある。「男女の神が結ばれるきっかけを教えた」という話から、「恋 教え鳥」とも呼ばれている。 |
| 末侯：玄鳥去（つばめさる）9月17日頃 |
| 春にやってきたツバメが、子育てを終えて秋になり越冬するために、東南アジアの 方へ海を渡っていく時期である。  |
| 気温が下がり、陽から陰へ空気が変化する時期、動植物たちもねぐらを変えたり季節 に沿って変化を見せ始める時期なのである。 |
| 「白露」の期間に、「重陽の節句」（９月９日），「二百二十日」（９月１１日頃）， 「敬老の日」（９月の第３月曜日），「彼岸の入り」（９月２０日頃）がある。また、 年によっては「中秋の名月」（旧暦８月１５日）がめぐってくる。 |
| 「重陽の節句」（別名・菊の節句）は、９月９日である。 |
| ３月３日の「桃の節句（雛祭り）」や５月５日の「端午の節句」などの五節句の一つ の「重陽の節句」である。 |
| 古来、奇数は縁起の良い陽数、偶数は縁起の悪い陰数と考え、その奇数が連なる日を お祝いしたのが五節句の始まりである。めでたい反面で、悪いことにも転じやすいと 考え、お祝いとともに厄祓いもしてきた。 |
| 中でも一番大きな陽数（９）が重なる９月９日を、陽が重なると書き「重陽の節句」 と定め、不老長寿や繁栄を願う行事をしてきた。重陽の節句は、五節句を締めくくる 行事として、昔は最も盛んだったといわれている。また、菊を用いて不老長寿を願う ことから別名；「菊の節句」という。 |
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| 重陽の節句は長寿祈願の行事なので、重陽の行事食を「敬老の日」に用いてもよいの ではないだろうか。小生の誕生日が９月２１日なので、この日に家族そろった食事会 をする予定である。  |
| 「中秋の名月」は、９月１７日である。 |
| 「彼岸の入り」は９月１８日である。秋のお彼岸（秋分の日を中日とした７日間）に 入る日のことをいう。「暑さ寒さも彼岸まで」というように、暑さがやわらぎ過ごし やすくなっていく。「おはぎ」の語源になった萩の花や、彼岸花も咲き始めるので、 自然に親しむよい機会になる。 |