Une région;Japon Sapporo, Hokkaido
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地上では崑崙山の崇拝神です。天上では天上界（道教）の最高天の御名です。太清境（たいせいきょう）に住するとされ、その姿は、口がカラスに似ているそうです。耳の長さは七寸あり、額には縦筋が三本あったたそうです。神仙の風貌で考古学の書物に描かれています。まるで、日本の天狗のように感じられます。
道家の祖として老荘思想を説いた老神仙の風貌で考古学の書物に描かれています。まるで、日本の天狗のように感じられます。
道家の祖として老荘思想を説いた老子は、道教の神とされています。五斗米道の開祖である張陵の時でしょうか？また、後漢の于吉のもとに現れて啓示を与えられました。それにより、六朝から唐代にかけて盛んになりました。
梁の陶弘景のしょされた『真霊位業図』では、その第四級の中心に表されています。また、その時代では、太上老君説とされる道経が盛んに作られました。、それは、唐室が同姓の老子を宗室の祖とされ、尊崇したことから普及しました。しかしながら、唐代の以後は、崇拝が衰えてしまったようです。
道教（伝承及び伝記）に登場する仙人は、白鹿に乗られている様子が数多く語られています。太上老君は青牛を乗騎されました（ヒンズー教の起源）。しかしながら、本来は牛ではなく、白い鹿の乗っていたそうです。
白馬や白い鹿および牛は、地方伝来を経ると誤解が生じます。また、麒麟の正体は、鹿を示されていたそうです。白い馬も鹿に見えます。西洋から伝えられた白馬は、東洋では 『 鹿 』 や 『 牛 』 に誤解されることもあります。また、鹿の上に乗ることは可能です。サンタクロースも工夫されて、鹿を移動手段に扱われていました。
