2026年1月25日
FUCA - UZSHI®︎ FUCA Methodologyを行う奉仕者にならないか。
随時、門下生を募集しています
★此方、アメバメッセージで、お氣楽にお問い合わせください！
普遍知性および生得知性は、
人智による援助を要しない。
必要なのは、干渉されないことである。
感謝合掌🙏
FUCA 藤渕啓介
相似象技法アマウツシミチ🌀
FUCA Methodology FUCA - UZSHI®︎
邂逅者・創始者 藤渕啓介
2025年1月22日
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FUCA Methodology
FUCA - UZSHI®︎
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わたし達、被造物における基本的な自然法則の流れは、シンプルで単一である。
それは、いわゆる教育による誤った知識の多様性によって、神秘化されたり複雑化されたりするものではない。
自然法則の流れとは、
カミ（上）――上流から下流へ、内側から外側へと至る、
大霊である自然生命創造主 ― 神（普遍的自在の知性）の愛・忠誠・秩序の精神的衝動が、正常に循環する生命活動そのものである。
しかし、わたし達の内に愛・忠誠・秩序の精神がなければ、大霊である自然生命創造主 ― 神（普遍的自在の知性）の愛・忠誠・秩序の精神を鼓舞することはできない。
なぜなら、わたし達被造物そのものが、大霊である自然生命創造主 ― 神（普遍的自在の知性）の愛・忠誠・秩序の精神が潜象として顕現した、高度な物理による傑作の芸術品だからである。
本来あるべき健全な状態で、人生を歩んでみないか。
FUCA Methodologyは、一貫して愛・忠誠・秩序を示し、大霊である自然生命創造主 ― 神（普遍的自在の知性・生得的知性）への奉仕を行う方法論である。
それは、
国籍・性別・年齢・形状・サイズ・重量、あるいは個々の特性に関係なく、物質的形態として一つのユニットに表現される。
そして、
宇宙の自然生命の源である大霊 ― 自然生命創造主 神（普遍的自在の知性）の恒久的なパターンの概念に厳密に相似し、これに従う。
ゆえにそれは、
わたし達の教育脳による思考や解釈とは無関係に、その原理と形態において、決して変化することはない。
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参考文献（References）
1. 相似象学会誌. 相似象学会,
2. 藤渕啓介. FUCA - UZSHI®︎ 関連資料（ウェブ公開文書）.
URL: [https://ameblo.jp/objective-straight/]
アクセス日: 2026年1月22日
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感謝合掌🙏
FUCA 藤渕啓介
相似象技法アマウツシミチ🌀
FUCA / FUCA - UZSHI®︎ 邂逅者・創始者
藤渕啓介
2025年1月21日
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FUCA Methodology
FUCA - UZSHI®︎
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本稿は、カイロプラクティックが「医学モデル」として再定義された経緯についての、思想的評価と考察である。
少し考察してみよう、
（あくまでも、わたし個人の偏見と憶測である）
✅カイロプラクティックは、何故「医学モデル」になったのか？
現在、一般的に用いられている
「医学モデル」あるいは「代替医療」というカイロプラクティックの位置づけ。
これは、1927年にR.W. Stephensonが示した原初的なカイロプラクティックの定義とは明らかに異なっている。（CHIROPRACTIC TEXTBOOK ）
この位置づけは、カイロプラクティックそのものの本質から生まれたものではなく、後世における制度的・社会的文脈の中で形成された再解釈の結果であると観受し、考えられる。
では、ここで問いが生まれる。
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その再解釈の
✅ 目的は何だったのか？
原義的カイロプラクティックは
• 医学ではない
• 治療を行わない
• disease を対象としない
• この体系は、医療制度・保険制度
• 法制度にとって定義不能で扱いにくい存在だった。
そのため目的は、原義を保持することではなく、制度的に扱える概念へと翻訳することであったと考えられる。
✅ 何のために行われたのか？
社会制度の整合性と管理可能性を維持するため
具体的には：
1. 医療秩序の維持
•「治療しないのに人の身体に触れる体系」は例外的存在
• 医学モデルに接続することで例外を消す
2. 資格・教育・責任の明確化
• 医学モデル化 → 教育制度化 → 国家管理が可能
• 原義的哲学は制度化に不向き
3. 一般社会への説明容易性
•「代替医療」というラベルは、理解を簡略化するための社会的翻訳語
📌 つまり
真理性よりも運用可能性が優先された
✅ 誰が得をして、誰が損をしたのか？
✔ 得した側
1. 医療制度・国家・行政
• 管理不能な体系を制度内に回収
• 医療秩序の一貫性を保持
2. 医学モデル型カイロプラクター
•「治療者」という社会的役割を獲得
• 医療的権威・信頼性を得やすくなった
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✖ 損した側
1. 原義的カイロプラクティックそのもの
• dis-ease という核心概念の消失
• Innate Intelligence / Universal Law の周縁化
2. クライアント（受け手）
• 症状改善・治療期待に意識が誘導
• 本来の目的である生命の調和
・知性の循環への理解が失われた
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原義的なカイロプラクティックは、医学ではなく、治療でもなく、自然の法則に基づく〈哲学・科学・芸術〉として定義されていた。
disease（病気）を対象とせず、
扱うのは dis-ease（不調和•調和の乱れ•不健全）。
この在り方は、国家資格、医療制度、保険制度といった近代社会の枠組みにとっては極めて扱いにくい存在だった。
その結果、
「医学モデル」
「代替医療」
というラベルが与えられ、制度の中で理解・管理できる形へと意味づけが変換されていった。
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そして何が起きたのか
結果的に、
カイロプラクティックという〈名称〉だけが保護されて残り、カイロプラクティックの〈実質〉は失われていった。
自然法則、
普遍知性、
生得的知性、
dis-ease （不調和•調和の乱れ•不健全）という核心は周縁へ追いやられ、
カイロプラクティックは、
「症状を改善する技術」
「治療に近い行為」
として理解されるようになった。
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FUCA Methodology が立つ場所
FUCA Methodology ウツシ®︎／FUCA – UZSHI®︎ は、
このような再解釈の流れに対抗するためのものではない。
過去へ戻るための復古主義でもない。
FUCA – UZSHI®︎が行っているのは、
カイロプラクティックの原義的定義を忠実に継承し、その中核に置いたまま、自然の法則に基づく非医療的・非治療的実践として、現代において再構成・具現化すること。
名称を守ることではなく、失われた実質を、再び生きた形で現すこと。
それが、
自然の法則に忠実であろうとする
FUCA Methodology ウツシ®︎／FUCA – UZSHI®︎ の現在地である。
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参考文献（References）
⚫︎CHIROPRACTIC TEXTBOOK
R. W. STEPHENSON, D.C., Ph.C. CHIROPRACTIC TEXTBOOK
1. 相似象学会誌. 相似象学会,
2. 藤渕啓介. FUCA - UZSHI®︎ 関連資料（ウェブ公開文書）.
URL: [https://ameblo.jp/objective-straight/]
アクセス日: 2026年1月21日
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FUCA 藤渕啓介
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FUCA / FUCA - UZSHI®︎ 邂逅者・創始者
藤渕啓介