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- FUCA Methodology -

FUCA Methodologは、潜象の高度な物理 • 芸術 • 原理の重畳波の対向システムであり、アマウツシの生活技法である。


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2026年5月3日






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4月5日に植えた🍌バナナ😂

5月3日 28日経過🍌

バナナ🍌は倒れているが、炭化状態で腐敗はしていない。

虫に食べられ倒れている。

恐らく地上にでている部分は、このまま虫に食べられ姿は消滅。


地中に埋まっている部分は、どうなっているんだろうか?

興味大である。


この在り方、

判るかな〜


主体は?


時間 • 環境 • 内在する性質 →愛と忠誠の秩序


  普遍知性 →生得知性


教育脳❌

生得脳⭕️


感じろ!


Above-Down, Inside-Out

わたし達、被造物は相似象だよ。

自然の原理原則は、カイロプラクティックの原理原則、哲学だけではないよ。

生けるモノすべての被造物の原理原則であり哲学です。


感謝合掌🙏

FUCA 藤淵啓介


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渦示道 宗家

アマウツシ邂逅・ウツシ®︎創始・道統奉持

藤淵啓介

2026年5月3日


楢崎皐月カタカムナ文献の解読者


カタカムナを人類共有の物理理論として純粋研究し、宇野多美恵と共に『相似象』へ集約させた。


内生蔵長一郎


カタカムナ文献、相似象学の潜象物理理論を「電子農法」や「電子水」という具体的な商標・ビジネスへと落とし込み、独自に電子技法へと展開していき後に電子水を命名した。


静電三法


物理学者・楢崎皐月が提唱した「植物波農法・物質変性法・人体波健康法」の三つから成る静電気応用理論


技能専修員用テキスト


1植物波農法


2物質変性法


3 人体波健康法


カタカムナ文献解読書

相似象学会 相似学会誌 

相似象 

創刊号〜八巻


内生蔵長一郎が展開した電子技法


和歌山電子農業研究会 監修

水と炭の農法

興味深いことが書かれている。


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✅カタカムナの原点と、引き裂かれた「物理」と「実利」


目を覚ますのは「い • ま」だ!


カタカムナの本質は、昨今のスピリチュアル界隈で語られるような「グッズ」「占い」や「癒やし」ではなく、宇宙のエネルギー構造を解き明かそうとした極めて硬派な「潜象物理学(天然周期性物理学)」直観物理です。


楢崎が金鳥山で平十字から「カタカムナ文字」を写し取る、歴史的な解読への強力な動機付けとなり、戦後、楢崎皐月は解読したカタカムナの理を、目に見える成果として社会に還元しようとし、「静電三法(植物波農法・物質変性法・人体波健康法)」を世に送り出した。


ここでは、カタカムナ文字は「思念」を読み取るためのものではなく、電子の流れや物質の電位を調整するための物理定数や法則の図象として扱われました。


その成立と流出の過程には、楢崎皐月と内生蔵長一郎という二人の日本男子の、技術への執念と決別があったことを忘れてはいけない。


内生蔵長一郎氏は、戦時中に北朝鮮の「日本高周波鋼業(日本高周波重工業)」で製鉄技術を学んでいました。


戦後、楢崎皐月氏が「植物波農法」の講演を行っていた際、内生蔵長一郎氏がその勉強会に参加したことで、楢崎氏の弟子の一人となったと記されています。(http://www.narasaki-inst.com/voice12.pdf)


2人に資料持ち出しと決別が起こりました。(相似象学会誌 相似象に名前は伏せて書かれています。)


内生蔵長一郎氏は、この楢崎理論を普及させる最前線にいましたが、二人の志は決定的に食い違いがありました。


楢崎皐月氏は、カタカムナを人類共有の物理理論として純粋研究し、宇野多美恵と共に『相似象』へ集約させた。


内生蔵長一郎は、理論を「電子農法」や「電子水」という具体的な商標・ビジネスへと落とし込み、日本農業 • 畜産 • 生活への助けになるように独自に電子技法へと展開していき後に電子水を命名した。


この過程で、内生蔵長一郎が楢崎皐月の研究ノートや重要資料を無断で持ち出し、袂を分かった事実があります。


正統な継承者たちの間では「裏切り」として記憶されていますが、宇野多美恵氏が編纂した公式記録から内生蔵長一郎の名が消え、あるいは否定的に扱われる最大の理由です。


昨今の「スピリチュアル • グッズ• 占い • 癒し • 鑑定」等は、カタカムナ文献解読書である相似象学会誌には、一切記述されていません。

強いて言えば、癒やしのカテゴリーならば、相似象学会誌 相似象 第五号 の第五章に アマウツシミチ(健康保持の法)216頁 / 第六章 タケシタシミチ(健康疾復の医療法)244頁。

216頁〜258頁に記述されています。


この二人が命懸けで向き合った「物質変性」や「エネルギー物理」の文脈を完全に無視していると言うか知らないのではないでしょう。


潜象物理法則を個人の吉凶占いにすり替える行為は、楢崎皐月・内生蔵長一郎が築いた技術体系に対する冒涜と言わざるを得ません。


広めるのであれば、楢崎皐月• 内生蔵長一郎の残したカタカムナの本質を忠実に広めることが後世に居るわたし達の良心でないでしょうか?


楢崎皐月氏と宇野多美恵氏のカタカムナの解読実践組織、相似象学会と内生蔵長一郎氏の展開した電子技法にまだ30年弱しか関わっていない拙い若輩者の実践生活者の細やかな思いである。


書籍から読み取り学んだこと、先人から口伝により学んだことを踏まえて記載した。


カタカムナ文献解読書相似象学、電子技法実践生活者


藤淵啓介

2026年5月2日


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✅奇妙である。


「カイロプラクティック」という一つの名称の下に、目的が複数存在し、

また、カイロプラクティックを実践するカイロプラクターの目的、意図、アプローチが多岐にわたっている事実。


果たして、これらの多様な在り方のどこにカイロプラクティックとカイロプラクターの真実があるのだろうか。


また、この多様な在り方の中に、果たして信頼の拠り所は存在しているのだろうか。


皆、教育によって与えられた知識に翻弄され、本質に対して盲目になっているとしか思えない。


カイロプラクティックの大前提は、「自然」にある。


つまり、大宇宙の「普遍知性(ユニバーサル・インテリジェンス)」と、我々の身體内部に宿る生得知性(イネイト・インテリジェンス)のルールと原理 • 原則の働きにある。


そのルールと原理 • 原則は、極めて古く、控えめに言っても人類の誕生と共に存在している。


この理に真摯かつ誠実に向き合うのがカイロプラクターである。


その時、カイロプラクティックの目的、術者カイロプラクターの目的、アプローチの目的、そしてそれを活用するクライアントの目的は、自ずと一つに統合されるのではないか。


本来、あるべきスガタ(相)は一つ、

それが真実である。


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藤淵啓介

渦示道 宗家

アマウツシ邂逅・ウツシ®︎創始・道統奉持


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参考文献(References)

1. 相似象学会誌. 相似象学会, 

2. 藤淵啓介. FUCA - UZSHI®︎ 関連資料(ウェブ公開文書).

URL: [https://ameblo.jp/objective-straight/]

アクセス日: 2026年5月2日

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FUCA 藤淵啓介


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