アルファΑ/αは「ギリシア語アルファベットの冒頭に位置する文字であるために、物事のはじめを象徴する。
例えば、新約聖書のヨハネの黙示録では、次のように使われている。
「わたしはアルパであり、オメガである。最初の者であり、最後の者である。初めであり、終りである」（22章13節）」
Wikipedia "アルファ"
「ニンフルサグ（Ninhursag）は、 シュメール神話における大地の女神であり、運命を定める7人の神々に名を連ねる女神である。
ニンフルサグのシンボルであるオメガ（Ω）が描かれていたのは、一般的なもので紀元前2,000年代前半、古いもので紀元前約3,000年にさかのぼる。
境界石（通常は都市国家の守護神が複数段に描かれていた）の上段に描かれていることから、ニンフルサグの位置づけの重要性が示唆される。」
Wikipedia "ニンフルサグ"
アルファは 牛の頭の象形"∀"がルーツでありエンキのメタファと見るだが、ヨハネの黙示録の一節「わたしはアルパであり、オメガである」は、
本来 エンキとニンフルサグの血を引く神マルドゥク（イエスではない）の言葉であることを黙示していると思われる。
「古代インドのサンスクリットの悉曇文字（梵字）において、a（阿）は全く妨げのない状態で口を大きく開いたときの音、m（hūṃ、吽）は口を完全に閉じたときの音である。
悉曇文字の字母の配列は、口を大きく開いたa（阿）から始まり、口を完全に閉じたm（hūṃ、吽）で終わっており、そこから「阿吽」は宇宙の始まりから終わりまでを表す言葉とされた。」
Wikipedia "阿吽"
宇宙の始まりから終わりまでを表す サンスクリット語の「阿-吽」は、初めであり終わりであるという アルファベットの「アルファ-オメガ」に対応する。
アルファ - オメガ
閻魔 大王
「阿吽は宗教的な像にも取り入れられ、口を開けた阿形（あぎょう）と口を閉じた吽形（うんぎょう）の一対の像は、神社の狛犬（本来は獅子と狛犬の一対）などにみられる。
また、寺社の金剛力士像（仁王像）や沖縄のシーサーなどにも口を開けた阿形と口を閉じた吽形がみられる。」
「狛犬（こまいぬ）とは、獅子に似た日本の獣で、想像上の生物とされる。
像として神社や寺院の入口の両脇、あるいは本殿・本堂の正面左右などに一対で向き合う形、
または守るべき寺社に背を向け、参拝者と正対する形で置かれる事が多く、またその際には無角の獅子と有角の狛犬とが一対とされる。」
Wikipedia "狛犬"
寺社をまもる形で並置されている無角の獅子と有角の狛犬は 風神エンリルと龍神エンキと見る。
俵屋宗達が描いた風神雷神図の風神はアネモス神だが やはり青鬼レプテリアンとして描かれている。
しかし 神社や寺院で向かい合う一対の狛犬は エンキとニンフルサグを表しているようだ。厳島神社の狛犬は 阿がオスで吽がメスと判明している。
シーサーは未確認だが、ハブの土地柄を考えればエンキとニンフルサグだろう。シーサーという獅子を表す名前は後に習合したものではないだろうか。
最後にオメガΩは「文字の字形は「Ο」の変形により、地方によっては「Θ」と表す」。
この形象がΩと同義であるということは 大変興味深い。何故なら『ひふみ神示』の中で 幽界においてマコトを示すΘは素神と読むことができるからだ。
大御神
オメガ