中国で小泉首相の靖国神社参拝をどう思うかと聞かれたら。

先日中国を訪問し各地で学生に向けて話す機会を与えられました。
　ごく一般的に、日本はどんな国だとか、日本語を学ぶにはどうすれば

よいかとか、何が流行っているかなどを話し穏当に終了したものの

その内の一箇所で、「小泉首相の靖国問題についてどう思うか」という質問を

受けました。
私は「国際関係の基本原則は内政不干渉である」ということを骨格に

中国に対する日本の貢献を話しましたが、問題発言だということになり

その後の活動に支障を来たしました。

終ってから、果たしてどのように話すべきだったのか再考し、ひとつの

考えを得ました。

私はそのことを試す機会を得ていませんが、このような話し方が中国の人々には

納得しやすいのではないかと思いメールいたします。

中国では個人的なレベルはともかく、公の場に置いて政府批判は大きな問題

となります。このことは全中国人が骨身にしみて理解していることです。

で、あるならば、ばか正直に自分の意見を言う必要はありません。

一方で、中国に迎合して発言するのは何の解決にもなりません。

そこで「中国の指導者は、靖国参拝は問題と言っている。

みなさんはそのことに賛同されていると思う。
　　私は日本人として、日本の指導者が靖国に参拝すべきだといっている以上、

賛同せざるをえない」というべきではないのか。
もし「あなたの立場はわかった。ではあなた個人はどう思っているのか」と

問われたら「それでは聞きたいが、みなさんの中で胡錦濤主席の考えに

反対の方、手を上げていただきたい。

もし、内心反対だとしても上げられないのではないでしょうか。
私も同様に、小泉総理に反対することはできない」と答え、それでも

食い下がられたら「日本には言論の自由はあるが、中国にはない。

わたしの考えは日本へ来てくれたら話す。

私は、世界平和が大切だと思っている」と答えればよいのではないかと。
　我々は、つい「言論の自由」を前提に、自分の意見を言わなければと

思ってしまう。
しかし全体主義の社会では「全体主義の納得の論理＝指導者の言葉が絶対」

の上に議論を構築すればよいのではないかと思った次第です。
　　　　（ＨＯ生）



（宮崎正弘のコメント）それが正しい考えと思います。

実は小生も過去五年間、各地で「小泉首相をどう思うか？」と度々

質問を受けました。「リーベンシャウチュエン、ザンマヤン？」。

　小生は「小泉首相が信念をもって靖国参拝を繰り返すことは

個人の心の問題だと多くの日本人は考えており、それは表現の自由、

宗教の自由、結社の自由が保障されている自由主義社会では、

非難すべきことでも何でもない」と答えています。

　だいたい会話はそこで終わり、靖国に関して言えば、それ以上の

追加質問をされたことはありませんね。

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