ねむねむおねむ

自由席１号車のいちばんまんまえにいます。

なのにドアがちょいちょいあいたり、しまったり、あいたりします。

どえらいこあいです。

よくばり幕の内、うまっ!!!



おなかいっぱい―ちゃんちゃこりん。

ほらっまたあいた!!!
ひ――
しまろうとしてからのフェイント!!!!!
あくんですねこれが。
何回通んねんこのひと!!
ひと？？

こわいから考えるんはやめときます。



うふ―大阪 大阪

最終に間にあぁたよ れぇじちょい前にそぉっちにつくよ―

すきすき

でもあれは東京のコが歌うていう設定やからね。

うちに歌って―言うて、ほんもんや―言うもんとちゃうねんで。

あ―ねむ。
ねむなかってきた。
昨日寝ずしゃべくりしたから。バイトのあとにだよっ眠いわそら!!!
寝ろし!!!
ミーティング中何度ねかけたか―。むしろ寝たか。
もう直や。


あ、ねむいわ―。

もう欲だだらけ―

ねむい。寝る。
食べたら寝る。

しあわせしあわせ。

ものの意味

たぶんすべてはあたりまえのこと。

丸い鐘乳石も、サイコロ型の鐘乳石も、自然界ではあたりまえで、すべてのものごとに意味と金額を持たせたがる人間にとってだけ特別なのだ。

この社会にあふれるものが様々なかたちを持つのはあたりまえのことで、その根源は自然界にある。

ただ、色々な意味を価値を付け足していくうちに、そのもととなるものが自然界にあったことをひとは忘れてしまった。
自然界にあるものにはムダがないことも。

ムダの理論をかぶってまとって原型もさんざんにくずれてしまった人間界のものは、その根源である真のかたちにであった時に、その美しさに息をのむ。

そこには、意味なんてない。

それがそのもののもつ美しさの理論だと思うのだ。

ｱｰﾄはｱｰﾄのみにして成らず

『芸術』とはあいまいな言葉だ。

あまりに人間的で、美しいものだ。

そして、芸術のみで成るものではない。





昨日はバイトがあってこんかった。
お好み焼きおいしかった。
みんなで食べたからおいしいし、みんなでしたからたのしい。
花火をした。
駅裏の公園で。


何回か、おったらいいのにって思った。
ダイさんもここにおったらよかったのに。
バスケをしてたらしいから、こんかったけど。
まわりははやしたてる。
バイトでこんかったセブイレの店員さんはそんなんちゃうのにな。
そんなん じゃない。
恋愛なんかとはちがう。
もっとなんか、上のほう。
か、下の方。
根本的なとこ。
根源のとこ。
人間として関わり合うとこ。
男の人と、女とちゃう。
いっしょにいるからやって言うけど、男の子と女の子やからってだけで。
会いたいと思う。
でもそれはうえぽんが男の子やからちゃうよ。
人間が先か、男と女が先なんか。相手によるよ。
どっちがいいんかはわからんけど、男として必要とする相手と、人間として必要とする相手ってちゃうやろ？


気まずくなるのはやだ。
そんな日数しかまだいっしょにおらん。やわいやわい日数。
乗り越えたらきっと大丈夫。






これ以上顔を合わせんかったら、もっとちがう軌道にのっちゃいそうで、いやや。