この辺は江戸時代には小塚原といわれ、
品川の鈴ヶ森とともに処刑場があった所です
時代劇でよく出てくる磔(はりつけ)の刑のシーン
ここだったのか・・・

回向院
1651年(慶安4)に新設された小塚原(こづかっぱら、こづかはら)刑場での
刑死者を供養するため、1667年(寛文7年)に
回向院の住職弟誉義観(ていよ・ぎかん)が常行堂を創建

安政の大獄で獄死した吉田松陰や橋本左内
そしてねずみ小僧次郎吉の墓もあります
奥にあるのが・・・

吉田松陰のお墓
前野良沢・杉田玄白・中川淳庵らが
この地で奉行所の許可を得て
腑分けに立ち会ったそうです
それをきっかけに「解体新書」を翻訳したと言われています
「腑分け」とは・・・
主に江戸時代、処刑された囚人を、解剖して医師の卵たちの勉強に供した行事
いつも通勤電車から見える
大きいお地蔵さんがずっと気になっていた
南千住駅を過ぎると
すぐに見えるのです
ヒヤッと
空気が変わり
何かを感じる・・・
霊が・・・
やっぱりそうだったんだな・・・
って今回のまち歩きで知ることになった
回向院から歩いてすぐの所にあるそうなので行ってみた

延命寺

そうそうこの大きいお地蔵様です
電車から見えるのは・・・
寛保元年(1741)に
無縁となった人々を供養するために建てられた
「首切地蔵」は4メートル近くもあります
合掌

品川の鈴ヶ森とともに処刑場があった所です
時代劇でよく出てくる磔(はりつけ)の刑のシーン
ここだったのか・・・

回向院
1651年(慶安4)に新設された小塚原(こづかっぱら、こづかはら)刑場での
刑死者を供養するため、1667年(寛文7年)に
回向院の住職弟誉義観(ていよ・ぎかん)が常行堂を創建

安政の大獄で獄死した吉田松陰や橋本左内
そしてねずみ小僧次郎吉の墓もあります
奥にあるのが・・・

吉田松陰のお墓
前野良沢・杉田玄白・中川淳庵らが
この地で奉行所の許可を得て
腑分けに立ち会ったそうです
それをきっかけに「解体新書」を翻訳したと言われています
「腑分け」とは・・・
主に江戸時代、処刑された囚人を、解剖して医師の卵たちの勉強に供した行事
いつも通勤電車から見える
大きいお地蔵さんがずっと気になっていた
南千住駅を過ぎると
すぐに見えるのです
ヒヤッと
空気が変わり
何かを感じる・・・
霊が・・・
やっぱりそうだったんだな・・・
って今回のまち歩きで知ることになった
回向院から歩いてすぐの所にあるそうなので行ってみた


延命寺

そうそうこの大きいお地蔵様です
電車から見えるのは・・・
寛保元年(1741)に
無縁となった人々を供養するために建てられた
「首切地蔵」は4メートル近くもあります
合掌

