孝霊天皇モーセ)」←父孝元天皇ヨシュア)」←皇子の名前の「根子日子」は、「エジプト」から「日子(カナン)」への移動という意味との推測があり、根の国」=「エジプトの御子」であり、エジプトの「太陽神ラー」から「太陽神の御子」の象徴ではないかとされます。

孝霊天皇大倭根子日子賦斗邇命 - 『古事記

孝元天皇 :大倭根子日子国玖琉命 - 『古事記

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/ 左:孝霊天皇 在位期間 孝霊天皇元年1月12日 -孝霊天皇76年2月8日 大日本根子彦太瓊天皇(おおやまとねこひこふとにのすめらみこと) - 『日本書紀』右:孝元天皇 在位期間 孝元天皇元年1月14日 - 孝元天皇57年9月2日 大日本根子彦国牽天皇-『日本書紀


 「エジプト王家」のファラオ「 セティ1世=太陽神ラー」孝霊天皇で、その子どもの「ラムセス2世」は、孝元天皇だそうです。

(👽さんに直接お聞きしました)2回← 👽「直接聞くなよ」と言われました^^;

ここまで「真実」が分からないように変えられまくられていて....................その「隠し通して来た」執念、情熱がスゴ過ぎますw「大嘘」の方の「イメージ」が強すぎて頭の中がこんがらがっておりますw(-_-;)

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左:セティ1世 / 中央:ラムセス2世 / 右:エジプト神話登場人物

 名前「根子」の代わりに「入日子」が入っているのは、「カナン」の地へ入った事を意味するのではないかと推測されます。

 

崇神天皇の名前には「入日子」が入っていますが、同じくイスラエルに入っている崇神天皇の皇子垂仁天皇の名前は「入彦」になっております。

崇神天皇御眞木入日子印恵命(みまきいりひこいにえのみこと) - 『古事記

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左:崇神天皇 在位期間崇神天皇元年1月13日 - 同68年12月5日 御眞木入日子印恵命 右:垂仁天皇在位期間垂仁天皇元年1月2日 - 垂仁天皇99年7月14日 活目入彦五十狭茅天皇


 物部氏「物」の字は、「牛を拝むこと勿(なかれ)」を合成したものだそうです。

モーセシナイ山から下りてきた時に、金の仔牛を鋳て拝んでいた兄の「アロン」イスラエル12部族」を叱った故事を「部族名」にしたものと見られます。


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ヤハウエに騒ぎを知らされて、下山した預言者モーセは民衆を激しく叱責した


 祭司「レビ族」の中でも、兄の「アロン」とは違うモーセ「血統」物部氏になるとされます。

物部氏イスラエル12部族の「ユダ族」です。

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左:蘇我氏vs物部氏 / 右:秋田「物部文書」伝承 秋田県仙北郡協和町の唐松神社(天日宮)に古代史に関する文献があるという噂はすで に戦前からあり、 同社に伝わる神代文字祝詞が公表されたこともあった(小保内樺之介 『天津祝詞の太祝詞の解説』)。 しかし、その歴史関係の文書はなかなか公開されることがなかったが、ついに1984年、物部長照名誉宮司の英断で、 その内容が公開されることになったのである。


「四国剣山」の南麓、高知県香美郡に「物部村(ものべそん)」が在るとされ、古代豪族物部氏との関りも窺えます。

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左:物部村 / 中央:物部町 三嶺(さんれい)右:白髪山(しらがやま)/ 他に高板山(こうのいたやま)があり、山名は「皇の居た山」に由来されている。

 

シュメール人の源は、「四国」縄文人との説もあります。


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イスラエル史と皇歴の関係(アブラハムはシュメールで生まれ 育った)

 


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縄文顔と弥生顔(国立科学博物館ホームページより)


天皇家「契約の箱」「四国」に封印しましたが、「四国」に上陸した「歴史」も封印しました(イスラエル統治からの里帰り帰国)。

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左:日本に来た契約の箱 / 右:剣山を象徴する鶴石と亀石

 「列強外国勢力」から古代「日本」「歴史」「神宝」を護る為に「封印」しました。