【岩波版『続日本紀一』の補注「藤原京・藤原宮」】
岩波書店新日本古典文学大系１２『続日本紀一』の補注１―一〇三は
「藤原京・藤原宮」と題して２ページ近い論考を掲載している。
（一）日本書紀にみられる造営の経過：
この中では持統紀の中の藤原宮建設のための
宮地や新益京の視察が記された記事を10ヶ所紹介している。
（二）藤原京の占地とプラン：
藤原京が壬申の乱以前に造られていた古道を
東西南北の京極として利用して
京内部の条坊を造成したことなどが記される。
（三）藤原宮の殿舎とその配置：
朝堂院内が十二堂によって構成され前期難波宮と同様であること。
大極殿と朝堂院が回廊で隔てられているのは
後期難波宮や長岡宮と同じ構成で前期難波宮とは異なっている。
朝堂院の東西幅２３０ｍは前期難波宮とほぼ同じ。
以上のように前期難波宮との共通性が多いことに注目しながら
回廊の配置は後の後期難波宮・長岡宮と共通であることを指摘している。
【「倭京」とのかかわりは？】
この論考の最後に条坊制に即した道路の痕跡が
宮内からも検出されていることから、
宮内の建物が建てられる以前に条坊制の道路が
宮域予定地にも造られている。このことは、
「藤原京と藤原宮がそれぞれどのような過程を経て
造営されたかに関して問題を提起するものであるとともに、
書紀の藤原宮造営以前の記述にみえる〈倭京〉の建設を
いかに評価するかという問題にもかかわる事柄である。」
【天武紀上の「倭京」と先行条坊のかかわりは？】
書紀の壬申の乱の記述の中に出てくる「倭京」の実態について
はっきりした説明を聞いたことがなかった。
多くの研究者は斉明天皇が都とした「後飛鳥岡本宮」のことであろうと
漠然と認識しているのかもしれない。
しかし壬申の乱に勝利した大海人皇子は
戦場となった場所を巡行した後に、
三日後に嶋宮から岡本宮に移る。
是歲、宮室を岡本宮の南に設営しその年の冬には遷り、
その宮を飛鳥淨御原宮といった。」
と記されているので、
「倭京」は「嶋宮」とも「岡本宮」とも「飛鳥淨御原宮」とも異なるのは
明確である。
飛鳥に戻った天武が最初に「詣」でた「倭京」とは何を指すのか、
藤原宮の先行条坊の存在から探ることができるのかもしれない。