【複製】7つの習慣（86）人間関係の六つのパラダイム　2.Win-Lose #ｶｰﾘﾝｸﾞ

ロコ・ソラーレ
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北京冬季オリンピックまであと138日 

（2022年2月4日開会式）

 

 

初稿：2019年6月6日

この本を読むことは、あなたの人生における最高の冒険になるだろう。

 

『7つの習慣』はすでに30ヶ国語以上に翻訳され、版を重ね、1,000万部を超える記録的な売り上げを達成している。今回、日本語の全訳が完成されたことで、日本人もこの『7つの習慣』の感動を味あうことになる。

 

『7つの習慣』を勉強することで、あなたは次の結果を期待することができるだろう。

●真のリーダーになり、マネジメントの本質を知る。

●人生における明確な目的と方向性を持つようになる。深いコミュニケーションをとる方法を知ることで、周りの人たちとの充実した人間関係をつくる。

●忘れていた人間本来の暖かさを取り戻し、本当の喜びを生活の中で味わえるようになる。

●他人との協力を通じて、無限の資源を活用する方法を知る。

●家族などの大切な人間関係を築き直す鍵を学ぶ。

 

 

7つの習慣

スティーブン・R・コヴィー著

ジェームス・スキナー　　川西茂/訳

1996年12月25日　初版第1刷発行　

1997年10月29日　初版第33刷発行　より引用・転載します

 

 

第三部　公的成功

第四の習慣　Win-Winを考える

人間関係の六つのパラダイム

（2）Win-Lose

　　Win-Winの代わりに多くの人が持っているパラダイムのひとつは、Win-Lose　である。それはマネジャーたちの「カリブ海のレース」に見られるパラダイムであり、私が勝てば、あなたは負けるというものである。

　　リーダーシップのスタイルでいうならば、これは、「あなたは満足しないかもしれないが、私は満足だ。私の言うとおりにせよ」という独裁的なアプローチを生み出す考え方である。Win-Lose　を考える人は、地位・腕力・資格・所有物・個性を使い、エゴや自分の立場や意見を通そうとする人間である。

　　ほとんどの人は、生まれたときから多くの場面でWin-Lose　の脚本づけを受けている。ここで作用を及ぼす強い要因のひとつは。家庭で植えつけられるものである。弟を姉と比較したり、そういう比較に基づいて忍耐、理解、愛などを出し惜しみすれば、子供はWin-Lose　を考えるようになる。

　　愛を条件つきで示す場合、子供は、愛は努力しなければ手に入らないものだと考えるようになる。その結果、子供に伝わるメッセージは、おまえは本来価値のある存在ではない、愛されるに足（た）る人間でもない、というものとなる。価値は自分の中にあるのではなく外にあり、価値は他人との比較や期待像に対する達成度合いにおいてしか存在しない、というものである。すると、両親の支持や愛などに深く依存している繊細で傷つきやすい子供の精神と心は両親の条件つきの愛に直面したとき、どうなるだろうか。その子供はWin-Lose　の精神によって方向づけられ、形づけられ、脚本づけられてしまうことになるのだ。

　　「兄よりいい子になれば、両親はもっと自分を愛してくれる」「私は妹ほど両親に愛されていない。だからきっと妹ほど価値がないのだ」というように。

　　友達や仲間も強い脚本づけの源になる。子供は、まず両親から認められたい。そして次に、友達や仲間・兄弟から認めてほしいと思う。しかし、友達や仲間は、時としてとても残酷である。グループの規範やある期待像に基づいて相手を受け入れるか否かを決めてしまい、Win-Lose　のさらなる脚本づけをつくってしまう。

　　学校は、さらにWin-Lose　の脚本づけを強める。つまり、偏差値によって、あなたの成績が高いのはほかの人の成績が低いからだということを示され、人の価値を解釈するために他人との比較が行なわれる。そこでは、本来の内的な価値は全く認められず、すべて外的な要因に基づき定義づけられることになる。

　　「お久しぶりです。お嬢様は今回の試験で上位の一割に入りましたよ。よかったですね」

　　「ありがとうございます、先生。おかげさまで、あの子のことはとても喜んでいます」

　　「でも息子さんが問題ですね。今の成績は下から四分の一のところです」

　　「困ったものです。どうすればいいのでしょうか」

　　この比較に基づく情報に欠けているのは、息子は全力を尽くしているのに対し、娘は自分の能力の半分しか出し切っていないということである。しかし、成績は自分自身の本来持っている能力に対して評価されるのではなく、他人と比較してどうかということで決められてしまうものである。しかも、成績は社会において価値を持ち、様々な機会の扉を開けたり閉ざしたりすることもある。現在、教育の中心を構成しているのは協力ではなく、競争である。そのために教育の場で協力することは、カンニングと見なされてしまうことが多い。

　　もうひとつのWin-Lose　を強く脚本づけるものは、スポーツである。これは特に、高校や大学の男子にとって強い影響力を持つ。現在のスポーツでは、勝つことは相手を負かすことにほかならない。その結果、多くの青年は、人生とは、勝者と敗者に分けられる大きなゼロサムゲームだという根強いパラダイムを形成してしまっている。

　　また、Win-Lose　の脚本づけの要因として、法律制度も挙げられる。人間関係に何らかの問題が生じると、人は多くの場合、それを裁判所で解決しようとする。しかし裁判沙汰になると、双方の当事者は防衛的になり、創造力も協調性もなくなってしまう。法律はもちろん必要だし、それがなくては社会の秩序は保てないだろう。しかし、法律によって秩序を維持することはできても、それは決して相乗効果をもたらすものではない。法律の考え方は敵対関係に基づいているからである。最近の傾向として、裁判所に頼らずにWin-Win　を考え、調停や交渉で問題を解決しようとする傾向がこの問題に対する意識の高まりを示している。

　　本当に競争的な状況において、あるいは信頼が低い状況において、Win-Lose　を考えることが妥当な場合もあるだろう。しかし、真の意味では、人生は競争ではない。毎日、夫・妻、子供、同僚、隣人、友達と競争しながら生活しているわけではない。

　　「お宅ではご夫婦のどちらが勝ってます？」という質問ほど馬鹿げたものはない。両方が勝っていないとしたら、両方が負けているのだ。

　　人生のほとんどは自立したものではなく、相互依存状態の中にあり、人が望む結果は、ほとんどが人と協力することによってはじめて得られるものである。Win-Lose　を考える精神は、その協力を覆（くつがえ）すものであり、効果的なものではない。

 

 

 

 

フランクリン・プランナー　➡　http://www.franklinplanner.co.jp/

 

 

内容紹介
全世界3,000万部、国内180万部を超え、今も読み続けられるビジネス書のベストセラー『7つの習慣』は、人生哲学の定番として親しまれてきました。

今回スティーブン・R・コヴィー博士没後1年を期に、『7つの習慣』が本来持つ「人格主義」に基づき、原書に忠実に訳し直しました。
よりわかりやすく理解しやすい完全訳の『完訳 7つの習慣 人格主義の回復』。
豊かな人生を望むすべての人にお届けします。
出版社からのコメント
『7つの習慣 成功には原則があった! 』が、スティーブン・R・コヴィー博士没後1年を期に新たに訳し直され、『完訳 7つの習慣 人格主義の回復』として刊行いたします。

日本語に翻訳されて17年。ベストセラーの「7つの習慣」を、なぜ新たに訳し直さなければならなかったのか。そしてどう変わったのでしょうか。


●不透明な時代だからこそ人格主義! 
今回の『完訳 7つの習慣』刊行に際して、著名な方々にインタビューさせていただきました。その中で、皆さんから言われる共通のポイントは、実は「副題が今までオリジナルのものではなかった」ということをお伝えしたことに対する反応です。それは「人格主義の回復」ですとお話すると、皆さん「なるほど! 」とうなられるのです。この言葉を聞いて、それは今の時代の流れに合っていると確信しました。「人格主義の回復」はコヴィー博士本来の意図であり、そのミッションに基づいて『完訳 7つの習慣 人格主義の回復』を世に出すことは非常に大きな意味があると考えています。
●変わらない軸で激動の時代を乗り切る
人格主義の土台となるのが、時代を通して変わらない軸となる原理原則です。コヴィー博士は、今回の『完訳 7つの習慣 人格主義の回復』に収録した「はじめに」の中で、時代が変われば「7つの習慣」も変わるのかという問いに対して、いや、これは原理原則なので、時代が変わるからこそ、逆に変わらない軸となり支えとなっていくと答えられています。むしろ今日の激動の時代だからこそ、多くの人たちが変わらない軸を必要としており、「7つの習慣」が日本人に受け入れられた結果として、現行版が168万部にもなったのだと思います。
●コヴィー博士の想いをきちんと伝えていくこと
今回やりたかったことは、『7つの習慣』というブランドの浸透より、コヴィー博士をブランドとして確立することです。アメリカではピーター・ドラッカーとスティーブン・R・コヴィー博士の知名度はあまり変わらないのですが、残念ながら日本での知名度に大きな差があります。コヴィー博士の名前をきちんと伝えていくこと、そして『7つの習慣』を知っていただく必要があります。コヴィー博士が考えていた本当の「7つの習慣」を伝えるため、またコヴィー博士というブランドを確立するため、コヴィー博士本来の哲学や思想を一番大切するために、新たに訳し直したのです。
●原著に忠実にかつ老若男女にもわかりやすい翻訳
新たに翻訳し直す際の基準は、とにかく原書に忠実ということです。とは言いながら読者は日本人ですから、日本語としてわかりやすいことが大前提となります。この2つを軸に、習慣名も含めて聖域は持たずに完全にゼロベースで、コヴィー博士が本当に伝えたいと思っていることが伝わる訳になるよう徹しました。もう一つの指針として、現行版はビジネスパーソンを意識して翻訳され、それはサブタイトル「成功には原則があった! 」にも反映されていますので、今回はより幅広い読者にも理解できるわかりやすい訳を心がけました。私たちは、「7つの習慣」を子ども向けに展開した『7つの習慣ティーンズ』やより一般読者向けに展開した『まんがと図解でわかる7つの習慣』など、かなりプロダクトラインも増え、多岐にわたって『7つの習慣』を紹介しています。そういう点でも、老若男女すべての日本国民が親しめる『7つの習慣』という点も意識しました。
●コヴィー博士の意図を生かした習慣名に変更
コヴィー博士本来の意図を伝えるために、習慣名も2つを除いて変えました。まず第1の習慣「主体性を発揮する」は原著では「Be Proactive」であり、「Be=なる」というニュアンスを生かして「主体的である」と訳し直しました。そして、第2の習慣は原著の「Begin with the End in Mind」に込められたコヴィー博士の意図を汲んで「終わりを思い描くことから始める」に変更しました。第3の習慣も原著の「Put First Things First」に込められた想いを生かして、「最優先事項を優先する」としました。第4の習慣「Win-Winを考える」は変わりません。大きく変わったのが第5の習慣です。原著の「Seek First to Understand, Then to be Understood」の「Seek」の「求めていく」というニュアンスを出して「まず理解に徹し、そして理解される」としました。第6の習慣は今では「シナジー」が一般的であり、また原著の「今生み出す」というニュアンスを生かして「シナジーを創り出す」に改めました。最後に第7の習慣「刃を研ぐ」は現行通りです。
●さらに多くの人に読んで実践していただくために
日本で『7つの習慣』はベストセラーとして紹介されていますが、まだ本当の意味では浸透していないと思います。これから10年、20年先の何百万人というお客様、今日生まれたような赤ちゃんが20年後に『7つの習慣』を手に取るような未来を考えていくと、現在の販売部数はまだごく一部だと思っています。よりわかりやすく訳し直すことで、幅広い読者に理解していただけるようになりましたので、一層の普及に弾みをつけたいと考えています。読みやすくなったことによって「7つの習慣」がより身近になり、途中で挫折することなく日々の行動に生かすことが容易になったと確信しています。

 

 

 

 

7つの習慣 目次

第一部　パラダイムと原則について

インサイド・アウト（内から外へ）　―　3

　　人格主義の回復　―　8

　　真の成功とは　―　12

　　見方が変われば世界が変わる　―　15

　　大きな改善を望むならパラダイム転換　―　24

　　見方があり方を決める　―　28

　　原則中心のパラダイム　―　29

　　成長はプロセスである　―　34

　　問題の見方が問題である　―　41

　　インサイド・アウトという新しい考えのレベル　―　45

 

人生の扉を開く「7つの習慣」　―　50

　　習慣の三つの要素　―　52

　　相互依存への道　―　54

　　『ガチョウと黄金の卵』の教訓　―　61

　　人・物・金、鍵はバランスにある　―　63

　　組織の目標達成能力　―　66

　　この本の活用方法について　―　71

　　変化の扉を開く　―　72

 

第二部　私的成功

第一の習慣　　主体性を発揮する　―　77

自己責任の原則　―　78

　　社会通念というゆがんだ鏡　―　80

　　刺激、反応、そして選択の自由　―　82

　　人生の責任を引き受ける　―　86

　　頭と率先力を使いなさい　―　92

　　作用するか、作用されるか　―　94

　　言葉が「自己達成予言」になる　―　96

　　影響の輪と関心の輪　―　101

　　すべての問題は影響できる　―　108

　　影響の輪を広げる　―　110

　　「持つ」か「なる」か　―　113

　　成功は失敗の彼方（かなた）にある　―　117

　　生活の主導権を取り戻す　―　119

　　三十日間のテスト　―　120

　　「第一の習慣　／　主体性を発揮する」-応用の提案-　―　122

 

第二の習慣　　目的を持って始める　―　124

自己リーダーシップの原則

　　成功のはしご　―　126

　　すべてのものは二度つくられる　―　129

　　意図するか放任するか　―　131

　　リーダーシップとマネジメント：二つの創造　―　132

　　人生の新しい脚本　―　136

　　個人的なミッション・ステートメント　―　141

　　中心から変わる　―　145

　　生活の中心におくもの　―　148

　　あなたの生活の中心は何か　―　160

　　原則中心の生活　―　168

　　個人的なミッション・ステートメントを書く　―　178

　　家族のミッション・ステートメント　―　192

　　組織のミッション・ステートメントの大きな力　―　195

　　「第二の習慣　／　目的を持って始める」-応用の提案-　―　204

 

第三の習慣　重要事項を優先する　―　206

自己管理の原則

　　自由意志の力　―　209

　　時間管理の四つの世代　―　211

　　生き方を変える第二の領域　―　213

　　ノーと言える喜び　―　222

　　第二領域に入るためには　―　226

　　新しい時間管理のツール　―　229

　　時間管理への旅立ち　―　232

　　原則に忠実、スケジュールに柔軟　―　237

　　第四世代の進展　―　242

　　デレゲーションによりPとPCの双方を高める　―　243

　　使い走りのデレゲーション　―　245

　　完全なデレゲーション　―　247

　　第二領域のパラダイム　―　257

　　「第三の習慣　／　重要事項を優先する」-応用の提案-　―258

 

第三部　公的成功

相互依存のパラダイム　―　265

　　信頼残高という名の財産　―　270

　　信頼残高をつくる六つの大切な預け入れ　―　274

　　　（1）相手を理解する

　　　（2）小さなことを大切にする

　　　（3）約束を守る

　　　（4）期待を明確にする

　　　（5）誠実さを示す

　　　（6）引き出しをしてしまったときは、誠意をもって謝る

　　愛の法則と人生の法則　―　289

　　P（目標達成）の問題はPC（目標達成能力）の機会である　―　295

　　相互依存の習慣　―　296

 

第四の習慣　Win　Winを考える　―　297

人間関係におけるリーダーシップの原則

　　人間関係の六つのパラダイム　―　301

　　　（1）Win-Win

　　　（2）Win-Lose

　　　（3）Lose-Win

　　　（4）Lose-Lose

　　　（5）Win

　　　（6）Win-Winまたは　No　Deal（取引きしない）

　　Win　Winを支える五つの柱　―　317

　　「第四の習慣　／　Win　Winを考える」-応用の提案-　―　346

 

第五の習慣　理解してから理解される　―　348

感情移入のコミュニケーションの原則

　　人に影響を与える鍵は人に影響されることだ　―　351

　　相手を本当に理解するためには　―　354

　　処方する前に診断する　―　361

　　四つの自叙伝的な反応と感情移入　―　364

　　理解することがWin　Winの扉を開く　―　378

　　エトス・パドス・ロゴス、効果的なプレゼンテーションとは　―　381

　　一対一、相手の目を通して人生を見つめる　―　385

　　「第五の習慣　／　理解してから理解される」-応用の提案-　―　388

 

第六の習慣　相乗効果を発揮する　―　390

創造的な協力の原則

　　コミュニケーションのアドベンチャー　―　393

　　カオスの彼方（かなた）　―　395

　　ビジネスにおける相乗効果　―　399

　　一プラス一は千六百？！　―　402

　　第三の案を探し出す　―　405

　　マイナスの相乗効果　―　410

　　相違点を尊ぶ　―　415

　　「成功」を妨げるブレーキをはずせ　―　418

　　自然界のすべてが相乗効果的である　―　424

　　「第六の習慣　／　相乗効果を発揮する」-応用の提案-　―　427

 

第四部　再新再生

第七の習慣　刃を研ぐ　―　431

バランスのとれた自己再新再生の原則

　　再新再生の四つの側面　―　433

　　あなたの思いが相手を活かす　―　452

　　再新再生のバランス　―　455

　　「7つの習慣」における相乗効果　―　458

　　上向きの循環　―　461

　　「第七の習慣　／　刃を研ぐ」　-応用の提案-　―　465

 

再びインサイド・アウト　―　466

　　世代を越えて生きる　―　474

　　流れを変える人になる　―　477

　　個人的な追伸　―　480

 

付録

　　引用文の人名録

　　様々な中心から発生する見方・捉え方

 

　　

 

 

 

 

大丈夫、なんとかなる 
今日一日に出会った全ての人々に感謝 
いい夢を見て下さい 
おやすみなさい


 

 

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脊髄損傷で寝たきり。
首から下がまったく動かない。


 

それでも、
プロの絵描きになることを本気で目指している。

製本職人の祖父の影響で
紙とペンを玩具に幼い頃を過ごす。
言葉より先に絵を描く事を覚えた。
絵を描く事は日常の一部で
欠かす事の出来ない大切な事だった。

幼い頃に父を亡くし、
それ以来、
不安定な精神状態を
落ち着かせるのも絵を描く事だった。

高校生の頃にドロップアウトする。
その間も精神を安定させるために
ただひたすら描き続けた。

しかし、数年後に社会的に復帰してからは
絵に対して真摯に向き合うことが出来なくなった。

描かないままそのうちに
いつか描けるようになるだろう、
またその時に描けばいいと思いながら
大学生活を過ごしていた。

21歳の春、絵と同じくらい自分とって大切で、
生活の中心になっていた
スノーボードの事故で首の骨を骨折し、
脊髄損傷で首から下の体の自由を失う。
いつでも描けるだろうと思っていた絵を描く事が
本当に出来なくなってしまった。

筆を口にくわえて絵を描いている
作家が何人もいるのは知ってはいたが、
もう動く事が出来ないと認る勇気が無く
自分は筆をくわえる事は出来なかった。

寝たきりになってから全く描けないでいたが
最近になって描く事に対する欲求には勝てないと感じ
口だけでＰＣを操作し描き始めた。

今思う事、『なぜ描ける時に思う存分描かなかったのか。』

 

自己紹介

はじめまして｡
flatman.です。
スノーボードによる事故のため､
頚椎部脊髄損傷(C4･C5)
(cervical spinal cord injury)で
首から下の自由を失いました｡
病院のベッドで寝たきりです。
それでも口だけでPCを操作し､
絵を描いています。

 

 

 

https://twitter.com/flatman175