ＢＳ日テレで１２月２５日～１２時０５分 （字幕）
月～金 始まるそうです。
BSのどこかで１回放送されて再放送はずーと無かったです。
地上波は日テレ系ではなかったような？TBS系？（覚えてない(ﾉ_･｡)）
BSは字幕でしたが 地上波は吹き替えでした。
DVDBOXは吹き替え無しでした。
ＥＰＪのサイン会の当選された方はメールでお知らせが。。。
当選された方 おめでとうございます。
☆ (^-^)/
近肖古王はかなり前だったので思い違いがあるかも？
本名プヨ・グ
プヨと名乗るのは 扶余で扶余族の東明伝説によるらしい。
扶余国から出た東明王→朱蒙。その子孫
この中に高句麗の王 サユ（斯由）が出てくる。
高句麗第16代王・故国原（コググォン）王。
広開土大王で殺されたという会話が何回も出てくる。
ヨファがサユと結婚する時 幼い王子が出てくる。この子が小獣林王。
この王は太王四神記にも出てくる。タムドク（広開土大王）の伯父である。
王妃が（前）燕に人質になっている話が出てくるが、太王四神記にもあり
タムドクの父（小獣林王の弟で故国壌王）でひっそり暮らしていた。
自分は母が燕の人質の時に生まれ 出生を疑われてる為とタムドクに話している。
太王四神記に出てくる高雲 コウンも広開土大王にも出てくる。
後に北燕の王になる。
近肖古王(クンチョゴワン）と広開土大王と両方に出てくる人物は
慕容垂。両方のドラマに登場している。
若き日と後燕の王として。。。
広開土大王は関弥城攻略している。太王四神記もあり青龍がいた所。
このドラマの広開土大王の人物像はどうも好きになれない。怒鳴るし偉そうだし 食糧求めて百済を攻めるし。。。
というか広開土大王の家来達も大声で煩い
近肖古王に出てきたアジカイはアッジキ（阿直岐）といい
日本に来た伝説もあり阿自岐神社の祭神とか 阿知使主と同一人物とか。。
コ・フンの弟子で小さい男の子が出てくる。
後の王仁（ワンイン）。ワニで阿直岐に紹介されて来日した伝説もあり。
日本書記では王仁、古事記では和邇吉師（わにきし）。
（てのなかにうつくしいていねんをにぎりしめて いきていこうとおもう。うつくしいていねんは しんじつそのものです。くるしみのなかで ひかりかがやいています）
美しい諦念
を握り締めて生きる。この言葉を書いたのは十五歳の少年だ。臼田輝（ひかる）君は一歳になる直前、都内のマンション五階から落ちた。動くことも、話すこともできなくなった。母の真左子さんは「心も身体も毀（こわ）れてしまった」と思った
数年たって、彼の目が輝く瞬間があることに気づいた。鏡を覗（のぞ）き込むように瞳を見つめなければ、気づかない光だ。十三歳で指先の微細な動きでひらがなを表示する装置に出合い、光は言葉となった
（へいわがくればいい／うちゅうがえいえんにじかんのあるかぎり／いつのひか ちいさないのちがうまれて／そだっていくように）
その言葉に、みんなが驚いた。真左子さんは言う。「やっと命をつないで生きている子どもたちは、喜びと悲しみは隣り合わせだと知っている。輝もすべてを受け入れていたのでしょう」
（てのなかにあるしんじつは さいわいそのものです。のぞめばいつでもてにはいりますが だれもこのことはしりません。なぜならにんげんは つねにらくなみちのほうをこのむからです。いきるということは くなんとなかよくしてゆくことなのです）
輝君は十六歳で天に召された。
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（せかいからせんそうがずっととだえて てきみかたきめずに くらしていけたらいいのに。〉が最初。０７、3月
（きぼうそらにおもいえがきながら このきれいなとびらを
あけて いいみらいにむかって うえをみつめながら くるしみは きのうのものと
して あかるいゆめをみながら あるいていこう） 絶筆。０９、2月
（しは ししのようにおそいかかってくるかもしれないが ちいさいぼくは ひとり くとうをつづけていくつもりです） ０９、1月
〈けっしてなにもするわけでもなく ただじっと ことばだけをつかっていきてきた
しかも いちどもそのことばを だれにもはなさずに いきてきたので のんふぃく
しょんのどらまのようなせかいを すごしてきた どらまよりも すさまじいたいけ
んをしてきた だから ことばがとぎすまされてくるのは あたりまえのことなので
す〉 ０７？１０月なぜ自分の言葉が研ぎ澄まされるか。
チエ・ウン（崔凝）も残したので チェ・スンウ（崔承祐）も残さないとと。。。
チェ・スンウ（崔承祐）
本貫 慶州
唐け留学 国学３年勉強
科挙に及第 唐の官職を務め帰国
新羅末期 知識人が台頭した中流貴族の中でも
崔致遠（チェ・チウォン）崔彦撝（チェ・オニ）
三崔（チェ）と呼ばれ
帰国後 キョンフォンよ出会い
後百済の繁栄期に大きな業績を残した
特に高麗太祖に送った「代甄萱寄高麗王書」を著した
文に秀でて「餬本集 ホボンジプ」を著したが現代に伝わってない。
後百済は人材がいない。
この儒教道徳的には許されない内紛が原因で
王建から旧百済地域からの人材登用を避けるべく遺言され
旧百済地域からの人材登用の忌避は後々まで悪影響をもたらし、全羅道差別という地域差別となって後代まで残ったとの由
このドラマはもうすぐ終わりに近づいてきています。
この後は「帝国の朝というドラマです。４代目光宗の話で王建の４男に当たります。
千秋太后はこの王の息子（５代王景宗の第三王妃です。
太祖王健に出ていたチェ･ジモン（崔知夢）は千秋太后にも出ていたらしいのですが全く記憶になく。。。帝国の朝には出ているみたいです。
ジュンギさんのＦＭのチケット ファンクラブ会員の販売開始になりました。
ここは段差があり ３会場の中で悪い席でも見やすかったと思います。
距離感が良いというのか・・・これはあくまでも私の感覚です。
http://www.nagoya-congress-center.jp/kannai/century.html
ロビーです。左下の矢印で向きが変わります。会場の方向判ると思います。右の方向に向 くと長いエスカレーターが見えます。 上がった所のトイレが空いています。（エレベーターでも可能）
会場に入ると 会場外なので半券見せると出してもらえると思います。
奥行の深い会場です。後ろの方はかなり遠い。又 イベントホール（３階）を１階として ２階は揺れます。
３階のトイレは空き空きです。３階と言っても １階の奥と２階の前が同じ階（実質４階）でその上の階（会場の２階の奥）です。
ここも３階が空いています。
どれも遠いのですが並びません。
新幹線は遅くまで走っているので 名古屋⇔大阪間はＦＭが終わって最終便に間に合い日帰りができるかも？
名古屋は多分時間通りに終わると思うけれど大阪は伸びるのかしら？
又 地元の方々はご存知なのですが 名古屋→大阪（難波着）は 近鉄で行く方法もあります。
近鉄の切符売り場の前（地下街になります）格安チケットの売るお店で まる得切符のバラ売りをしています。 そこで買うとまる得切符の値段で行けます。
正し 新幹線の２倍（２時間）の時間はかかります。シートは狭いのですが １人なら２シートで１人という感じです。（２人連れの方は２シート２人で少しきついです）
手続きした切符の時間より 前の時間なら変更手続きできます。１回だったかなぁ？
近鉄は最終便に間に合いません。
安い新幹線（こだま）つきホテルは JR東海の５０+が安いかしら？
友人と相談して横浜方面にしたのだけれど 私はホテルオークラ東京にしようかとも考えた。
だって こんな値段で高級ホテルの泊まる事なんでできないんだもの。。。