21、堕胎の報いと赤ちゃんの霊がいる無念の哭き城
南方三聖
仏様の力に感謝します！白い蓮の花に乗って出発します！
阿弥陀仏！判官！
阿玉は今日、判官に堕胎の報いについて尋ねたいと思います。
「堕胎は冥界で厳しく罰せられます。陰律で定められた陰徳には三つあります：一つ目は人の命を救うこと；二つ目は未亡人の貞潔を守ること；三つ目は善行を人に知られないことです。因果の法則において、陰徳は運命を変える力があります。古今を通じて、多くの有名な例は陰徳によって得られ、陽界で高官や貴族となり、子孫は栄えす。唐の宰相である狄仁杰は、若い頃に受験のため、上京に向かう途中、宿屋に泊まった際、美しい未亡人のオーナーに深夜誘惑され、警戒心を抱きました。彼は正義感を守り、邪淫を犯さず、未亡人に婦道の礼義を守るように勧めました。そして自身の欲望を抑える方法として、肉体がとても不浄だということを教えました。未亡人はその教えを受けて恥じく思い、一生忠義を守ることになりました。その後、狄仁杰は誘惑に惑わされないことで、天下に名を馳せました。人が運命の試練を乗り越え、清浄な戒律を守り、高尚な人格を保つことができれば、天は必ずあなたを見捨てず、陰律もあなたの生死簿に大いなる善行を加え、福と知恵が増えるでしょう。堕胎は実際には命を奪うことであり、殺生の戒律を犯すことになります。子供はまだ生まれていないのに、その善良な天性が奪われます。親を殺すことや仏様の血を流すことと同罪であり、また子供との悪縁を結ぶことになります。いわゆる恩も恨みもなく、縁を結ぶことはありません。」
子供と親の縁は、借金と返済のような二つの関係です。もし子供が返済するために来たのなら、殺されて恨みを抱くことになり、悪縁になってしまいます。もし子供が本来借金を取り立てるために来たのなら、さらに厄介です。悪縁に加えて憎しみの心が加わり、結果として借金の因縁が深まります。
堕胎には三つの状況があります。例えば1つ目は、両親が中絶する意思はなく、子供の福報が不足している場合です。子宮内での胎児死亡、胞状奇胎、妊婦の病気などの理由で赤ちゃんが生まれない場合です。この場合は、大人たちは悔い改め、お経を唱え、赤ちゃんが早く苦しみから解放され、幸せを得るように迴向する必要があります。二つ目は、経済的な理由で堕胎する場合です。これは陰律に反し、経済問題で命を奪うことを禁じています。物事の処理方法は非常に重要で、たとえこの世でどんなに苦しくても、堕胎して地獄に落ちるよりは何千倍も良いことを忘れないでください！また、この赤ちゃんが恩返しに来た可能性もあり、生まれた後に経済が豊かになることもありますが、具体的なケースによります。この場合は生前に福報を減らすこと（身体、仕事、財運など、すべてが減少します）や、剣林地獄で1000年の報いを受けることになります。未婚の場合は、まず鞭杖地獄で500年の報いを受け、その後人間界に転生する際に殺生の報いを返さなければなりません。例えば、女性は婦人科の病気を抱えることがあり、男性も生殖器系の病気を抱えることがあります。三つ目、現在この世で最も多いのは、未婚の男女は子供ができたら堕胎する行為です。その行為の果報は最悪です。生前に福報を減らし、寿命が尽きると鞭杖地獄で800年の報いを受け、その後剣林地獄で2000年の報いを受けます。堕胎した女性の罪は男性よりも重いです。なぜなら、女性が最終的に堕胎するかどうかを決定するのです。逆に、男性が女性に堕胎を促し、最終的に女性が胎児を守り、子供を生むことになった場合、男性は悪業が記録され、女性は善業が記録されます。もし男性がその後悔い改め、子供を大切に育て、他の人に堕胎しないように勧めるなら、その堕胎を教唆する悪業は免れることができます。阿玉は見学に行きたいですか？」
私は言いました：「はい、お願いします！」すぐに着きました。ここは邪淫地獄とは違い、邪淫地獄は邪淫の邪念と苦痛の声で満ちていますが、ここは恨みと苦しみの叫び声がとても強いです。上には「無念の哭き城」と書かれている。
わあ！たくさんの小人がいます！ぎっしり詰まっていて、みんな泣いています。彼らの泣き声はとても悲惨です！私は見ているだけで涙が出てきました。赤ちゃんが大声で叫んでいるのもいれば、血の塊のような子もいます。
判官はそれは堕胎の時に医師がそうしてしまったんです。ある赤ちゃんの霊はあまりにも恐れていて、今もずっと丸まっています。実はもう伸びることができるのに、彼はその苦しみの執着から抜け出せないままです。私は判官に、彼はいつ苦しみから解放できるのでしょうかと尋ねました。判官はその赤ちゃんの両親が彼に悔い改めるか、功徳を施して彼に回向するかによると言いました。もう一人、彼女は「ママ」と呼んでいます。私は判官に、まだ生まれていない赤ちゃんがどうして「ママ」と呼ぶのでしょうか尋ねました。判官は、これらの赤ちゃんが陽界で人間として生まれた場合、人間は1歳を過ぎてから話し始めますが、彼らはもう人間ではなく、地獄に来るのは霊的な存在であり、霊的な存在は神通力を持っていて、意念に頼って考えています。とにかく、ここにいる赤ちゃんの霊は本当に惨めです。絶えず泣き叫んでいます。ああ！天は生き物を慈しむ徳があります。我々は私利私欲のために、無辜の幼い命を残虐に奪ってはいけないです！
判官が「無念の泣き城」は新しく建てられたものだと教えてくれました。私たちが話している間に、次々と赤ちゃんの霊がここに入ってきています。本当にたくさんいます！
その時、私は大勢の赤ちゃんたちが黄い紙を持って飛び出してくるのを見ました。判官が彼らは冥君閻王の承認を受けた令牌を持っていると説明してくれました。この令牌があれば、獄卒が彼らをここから出して、親を探しに行けます。彼らは一般的に母親に付いていることが多く、母親の体を不快にさせます。具体的にどの位置に付くかは、赤ちゃんの霊の好みによります。中には母親のお腹の中に戻るのが好きな霊もいて、子宮の中に付くこともありますし、母親の心臓のあたりに付くこともあります。また、母親や父親のそばにずっと付き添ったり、眠らせないようにしたりして、常にトラブルを引き起こします。他の子供が生まれますと、赤ちゃんの霊は家庭の調和を壊すことがあります。例えば、弟や妹を叩いたり、故意に多くの問題を引き起こして、親に自分の恨みを示します。
ここに右側に古いものが一つあります。それは70年前のもので、「血污城」と呼ばれています。今では「血污城」はもう足りなくなっています。「血污城」の中の霊たちは、その孤独感が強いように感じます。判官は、故意ではなくて堕胎された霊はここに全て置かれているわけだと言いました。ああ、そういうことだったのですね。だから彼らは一人で泣いているのですね。
判官はまた、70年前は故意に堕胎する人は少なかったと言いました。その頃は大多数が福報が不足して生まれられなかった霊が多く、今の世の中では故意に堕胎することが多く、また事後に避妊薬を服用することも殺生にあたります。霊はすでに受胎しており、事後に避妊薬を服用して成功に堕胎されたケースも数え切れないほどあります。
判官はまた言いました。「今、陽界では毎日堕胎された赤ん坊の霊が来ており、そのうちの90％は邪淫で堕胎されたものです。これは殺生という大悪業です。邪淫に加えて殺生が行われると、共同悪業の災難が生じます。この業力が天地間のバランスを崩すほどにまで達すると、人間界には必ず災厄が起こります。それはこれらの怨念によるもので彼らは怒りを発散する必要があり、この部分の大悪業を災難によって消散させる必要があります。阿玉！あなたは早く帰り、この堕胎の報いを陽界の者に警告してください！」
はい！今日はお疲れ様でした、判官！
阿玉は判官に合掌し、白い蓮の花に乗って帰りました。
阿玉は皆さんに《大宝積経》第56巻－《仏説入胎蔵会第十四之一》を共有したいと思います。仏陀様はこう言いました：「それぞれの先業力に応じて生まれるべき場所があり、そこに感応するものがあれば、まさにその形のようである。もし天に生まれれば、頭は上を向き；人、畜生、鬼に生まれれば頭は横に向き；地獄にあれば、頭は真下を向く。すべての中陰は神通を備え、空を乗り越えて行く。まるで天眼のように、遠く生まれる場所を観る。」
「父母と子には相感の業があり、中陰は初めて母胎に入る。また彼の中に胎内に入ろうとする時、心はすでに逆転する。もし男であれば、母に対して愛を生じ、父に対して憎しみを生じる；もし女であれば、父に対して愛を生じ、母に対して憎しみを生じる。」
すべての生命は、父母双方との様々な縁を持って生まれてくる。縁がなければ胎内に入ることはないです。縁があって生まれてきたのですから、大切にすべきです。善い縁も悪い縁も、因縁が集まる時、報いは自ら受けることになります。すべての堕胎を経験した有情の者が、しっかりと悔い改め、仏を念じて可哀想な小さな赤ちゃんの霊に回向し、彼らが早く西方浄土に生まれ変わり、苦しみから離れ、楽を得ることを願います！