禅がわかりません！

『無門関』（48の公案集）も、道元の『正法眼蔵』現代語訳も、
読み始めて、あえなく玉砕、挫折。

もうちょっとわかりやすものから入ろうと思って、
鈴木大拙先生が『禅学入門』を読み始めました。
外国人に禅を紹介する本の和訳だから、
わかりやすいかと思ったら・・・これも全然わかりません（涙）。

たとえば、「仏陀とは誰か、また何か」という問いに対して、
著者が禅の本から「手当たり次第に引用」した答えの例は、

「泥土で造って金を塗ったもの」
「仏とは仏ではない」
「乾いた糞ふきべら」
「たわごと言うな」
「ここは四面皆山だ」
「三脚の驢馬が駈けてとんで行く」

??????????

脳にお花が咲いて鳩が飛び立っていきました。

言葉や論理の枠を解体せよ！
概念や観念が生まれる前の場所から掴め！
というわけですが、
理屈っぽい私には相当な長い道のりがありそうです。

で、関係ないのですが、思い出したのが、
マルセル・デュシャンの超有名な「泉」（1917年）。
便器を１個、ポンと置いて、現代美術であると。

現代アート、便器。

それから、ジョン・ケージ作曲の「4分33秒」（1952年）。
オーケストラやピアニストがステージで、
無音でじ～～っとしていて、
4分33秒たつと帰っていくという”無の音楽”です。

美術とか音楽という”観念””制度”を解体した、というべきか。

このお2人は現代芸術に多大な影響を与えました。

が、演奏会の客だったら「カネ返せ～！」ですよ。

今回調べてみたら、
ジョン・ケージは鈴木大拙の講義を受けて
禅から多大な影響を受けたそうです。
びっくり！というか、やっぱね！　というか。

このまま4分33秒じっとしてます。ラーメンのびます。

とりあえずは、
鈴木大拙先生のように禅の”内部”の人ではなくて、
禅の外から批評的に解説している禅宗史を探します。

本を読むより座禅を組め！って話ですが、
私は理屈っぽい人間なので、仕方ないです。
いい本があったら教えてください。

わからなかった「禅学入門」