１日10分、ただ坐る
また南直哉さんの話になって我ながら気持ち悪いが、
全著作を読んではいないのでストーカーではない。
そういうわけで南さんが十数年前に書かれた本、
『日常生活のなかの禅』（2001年、講談社選書メチエ）を
今ごろ読んでいる。
これは名著だ。
タイトルや帯文からは全然わからないが、
この本は南さん流の、いわゆる“初期仏教”解釈、
お釈迦さまの教えをどう血肉化するか、という本だった。
お釈迦さま―龍樹―道元をひとつの線で繋ぐ、
“宙ぶらりん派”の真骨頂。
現実の仏教の歴史には、この縁起至上主義とは違う要素がいっぱい入ってくるのだが、南さんはそれを百も承知で、自分の問いからテキストを読み解いているのだと思う。
「仏教は真理から始まったのではない。釈尊の苦悩、生への問いから始まったのだ。その同じ問いを持つ人に、私は勧めるだけである」
信じるという態度、「根拠なき決断」。
でね、在家の人も、１日10分でも20分でもいいから、ただし毎日、坐禅をせよ、と書いてありました。
「本格的な坐禅にまでいたらなくても、１日のうちの決まった時間をただ坐ることに割く。仕事でも遊びでも運動でもない、何かの『ためになる』一切のことをしない時間。それは非己の影である。退屈かもしれない。しかし、人はなぜ退屈を嫌うのか。無常の自己、限界としての非己が浮き出てくるからである。我々はそれを見、味わうべきなのだ」
