一つの世界に仏は１人だけ「自歓喜経」

現代語訳『阿含経典　長阿含』第４巻の
「自歓喜経」（長阿含　12巻・第14経）を読みました。

弟子の舎利弗（シャーリプトラ）が、ひたすらお釈迦さまを誉めちぎる、
という内容で、それほど印象的なところはありませんでした。
その中で、おっ！と思ったのが、下のフレーズです。

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仏は言った。
「過去の＜悟った人＞には私と並ぶ者がいたし、
未来の＜正しく悟った人＞にも私と並ぶ者がいるだろうが、
現在において２人の仏が世に出現するなどということはありえないからだ」

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（訳：神塚淑子氏）

もともとの仏教では
「一つの世界に、同時に存在する仏は一人だけ」と決まっていた
ということは、よく仏教書に書いてあるのですが、
経典のどこに書いてあるのだろう？と思っていたら、
ここに書いてありました。

「多界経」（パーリ中部115）に書いてあるという噂を聞きましたが、
まだそちらは読んでいないもので・・。

「仏は一人」なら、お釈迦さまが死んだあとは無如来状態である
→未来の仏・弥勒菩薩の成仏は56億7000万年も先である
→そんなに長い無如来状態には耐えられない！
→「世界に仏が一人」というなら「世界がたくさんある」ことにしよう
→別の世界に阿弥陀如来や薬師如来や諸仏がいることにしよう

というのが、大乗仏教の人たちが考えたパラダイム大転換だったわけですよね。
三千大世界、たくさんの世界が同時に存在するなら、如来も擁立しほうだいです。

ここで「そうだ！　同時にたくさんの世界があることにしよう」という
アイデアというか苦肉の策は、どのようにして出てきて、
どのようにオフィシャライズされたのでしょうね？
誰か言い出しっぺがいるのか、自然発生的に醸成されたのか・・・。

　三千世界でググったら

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　外人のインディーズバンドみたいなのが出てきた。
http://www.myspace.com/3000worlds

でも、三千世界は1000の３乗だから、小世界が10億。

3000worldsでなくてa billion worlds　だよね。

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