佐々木閑先生×藤田一郎先生 その２

セッション講演「仏教と科学の接点」のお話、その２です。

続いて、佐々木先生が仏教のお話をされました。

（写真は、会場の世田谷・龍雲寺に咲いてたお花）

◆　世界は７５の要素でできている!　◆

・仏教誕生前、世界はブラフマン（梵天さん、バラモンと同じ言葉）という
　神が創って、動かしていると信じられていた。
　でも、この梵天さんは、優しいだけでなく、ときに恐ろしい神。
　カースト制度も含めて、ブラフマンが作った。

・そこでお釈迦さまは考えました。
　「それは、違うんじゃねーの」?

　じゃあ、神じゃなくて、どうやって世界は動いているのか?
　といったときに「法則で動いている」と。

　しかし、２５００年も前に、よくそんなことを考えたものです。
　キリストが生まれる５００年も前ですよ。釈迦はスーパー天才だったのか・・。　

・釈迦がなくなったあと、弟子たちが朝から晩まで「世界の成り立ち」を考えた。
　そして、世界をどんどんどん細かい「要素」に分解していったら、
　七十五に分けられた。これが「アビダルマ」の「七十五法」。
　　（その一覧のコピーを配ってくださいました。中村元『仏教語大辞典』から）

・「これが”有”の哲学の全容です。
　　つまり、釈迦仏教では”宇宙は実在する”と考えていたんです。
　　よく言われる”空”の思想、あれは大乗で出てきた考え方ですからね。
　　アビダルマの”有”を否定するために」（佐々木先生）

　　そうだったのか!　やばいやばい。

◆　「わたし」はあるけど、「無我」である!　◆

で、弟子たちが、世界をどれだけ細かく分解してみても、
そこに「我」は見つかりませんでした。「我」は要素の集合体だったのです。

「仏教では、”わたし”（＝自意識）という言葉は、平気で使います。
　でも、”わたしに実体がある”としたとたんに、拒否します」と佐々木先生。

”はい、これがわたしです”と示せたり、永続したりするものではない、
それが「無我」の思想で、「わたし」という意識がないわけではない。

難しい!！　

でも、わたし＝「シナプスの電気信号の伝達パターン」と考えると、
なんとなく「無我だよな」と感じました。というイメージであってるのかなぁ・・・。

◆　時間はコマ割りである!　◆

映画のフィルムは、実は１秒間に24コマの静止画をつなげた、
超ハイスピードの紙芝居です。

なんと、仏教の考える「時間」もそうなんですって!

常に流れているわけではなく、「刹那」という単位のコマ割りだと。

私が前に読んだ本では、「刹那＝75分の１秒」とあったのですが、
１秒間に75コマ。映画より３倍もスムーズなフィルムです!

例えば、今、目の前に「佐々木閑」という先生が動いていますが、
それは静止画像を何万枚も見せられているわけで、
しかも１枚たりとも同じ画像はない。
その総体を佐々木先生だと思っているだけで、
「佐々木閑」という実態があるわけではない。

で、このフィルムを回す映写機を止めること、それこそが「涅槃」だというのです。
「時間を超える」、生も死もない、それが仏教の目指す「涅槃」だと。

これが「時間論から見た無我です」と、佐々木先生の刹那の集合体はおっしゃいました。

目からウロコ落ちまくりであります。

「わたし」「無我」「無常」「空」・・・このへんは、本当に概念が難しくて、
ごちゃごちゃに使ってるインチキ仏教本もあるように思います。

ちなみに、この「仏教と科学の接点」シリーズは、第３弾が11月にあるそうで、
次は「フラクタル」（だっけな）の先生と、佐々木先生のセッションだそうです。
何が何でも行く!！