- 前ページ
- 次ページ
「人の体は欲で出来ている」
と沢庵禅師は言った。
髪の毛は欲で出来ている。
皮膚は欲で出来ている。
爪は欲で出来ている。
目も鼻も口も耳も内臓も脳みそも欲で出来ている。
そして常に刺激を欲している。
生きようと必死である。
誰でも欲を持っている。
なぜなら体が有る限り欲が生まれるから。
欲は生きようとするエネルギーだから。
大切なのはエネルギーの方向性だ。
多くの選択肢の中から、本当に自分を活かす答えを選んでいたい。
自らの欲望は無くすものではない。
調和するものだ。
と沢庵禅師は言った。
髪の毛は欲で出来ている。
皮膚は欲で出来ている。
爪は欲で出来ている。
目も鼻も口も耳も内臓も脳みそも欲で出来ている。
そして常に刺激を欲している。
生きようと必死である。
誰でも欲を持っている。
なぜなら体が有る限り欲が生まれるから。
欲は生きようとするエネルギーだから。
大切なのはエネルギーの方向性だ。
多くの選択肢の中から、本当に自分を活かす答えを選んでいたい。
自らの欲望は無くすものではない。
調和するものだ。
人とは違うという印。
他人と自分を分かつもの。
私が私であるための根拠であり表現。
外環境と自らの思惟によってつくられる。
しかし他人と異なるだけの個性は活かされない。
人の為に活かせない個性などなんの意味があるだろう。
個性には円熟が必要だ。
最初は刺々しい言動。
時と経験を重ねるにつれて丸みを帯びてくる。
他人と争うのではなく妥協するのでもない。
違いを認めるのだ。
個性が歪な形だとしても無理に矯正することはない。
棘に丸みを持たせるだけで良い。
他人との接触点を丸くする事で個性の歯車は回るだろう。
個性同士の係わり合いは偉大なモノを生み出す。
まるい心。
個性の円熟。
他人と自分を分かつもの。
私が私であるための根拠であり表現。
外環境と自らの思惟によってつくられる。
しかし他人と異なるだけの個性は活かされない。
人の為に活かせない個性などなんの意味があるだろう。
個性には円熟が必要だ。
最初は刺々しい言動。
時と経験を重ねるにつれて丸みを帯びてくる。
他人と争うのではなく妥協するのでもない。
違いを認めるのだ。
個性が歪な形だとしても無理に矯正することはない。
棘に丸みを持たせるだけで良い。
他人との接触点を丸くする事で個性の歯車は回るだろう。
個性同士の係わり合いは偉大なモノを生み出す。
まるい心。
個性の円熟。
人に柔らかく接せられるのは内に強い信念を秘めているから。
私の師の言葉。
常に流動する環境に合わせれる人。
そんな人は内部に不動のモノを持っている。
自由を会得した人。
内に不自由を持っている。
風に揺れる樹の様に
見えない所に大切なものを置いておこう。
私の師の言葉。
常に流動する環境に合わせれる人。
そんな人は内部に不動のモノを持っている。
自由を会得した人。
内に不自由を持っている。
風に揺れる樹の様に
見えない所に大切なものを置いておこう。
少年老い易く、学成り難し
一寸の光陰軽んずべからず
物事を成す為に何が必要か。
適切なエネルギー
適切な方向性
適切な努力
そして時間。
どんな偉大な人物も時間を重ねなければ、何事もなす事が出来ない。
モノを食べる事も、しゃべる事も、歩く事も、思考する事も。
生まれてから死ぬまでのこの時間。
過去は振り返る事しか出来ない。
未来は予想する事しか出来ない。
過去でも未来でもないこの刹那を生きたい。
この刹那を活かす事に責任を持ちたい。
一寸の光陰軽んずべからず
物事を成す為に何が必要か。
適切なエネルギー
適切な方向性
適切な努力
そして時間。
どんな偉大な人物も時間を重ねなければ、何事もなす事が出来ない。
モノを食べる事も、しゃべる事も、歩く事も、思考する事も。
生まれてから死ぬまでのこの時間。
過去は振り返る事しか出来ない。
未来は予想する事しか出来ない。
過去でも未来でもないこの刹那を生きたい。
この刹那を活かす事に責任を持ちたい。
信頼は得がたい。
家族からの信頼、友達からの信頼、恋人からの信頼。
信頼を得たい人達。
言動に矛盾のない事。
裏切らない事。
確かな事。
そうして信頼が生まれる。
そうして彼等から信頼される。
でも本当に必要なのは自分から信頼される事だ。
家族からの信頼、友達からの信頼、恋人からの信頼。
信頼を得たい人達。
言動に矛盾のない事。
裏切らない事。
確かな事。
そうして信頼が生まれる。
そうして彼等から信頼される。
でも本当に必要なのは自分から信頼される事だ。
人が考え事をする時、行動する時。
自分を中心としている事が多い。
自分の価値観、世界観、思想、哲学を中心としている。
他人はその中心との比較対象に過ぎない。
大人の考え。
それは自分以外を中心として考えられる事。
大人である事。
それは自分以外を中心として行動できる事。
自分以外の多くの中心を持てる事。
一人なのだけど、実は多くの人間性を持つ人。
そんな大人がいい。
自分を中心としている事が多い。
自分の価値観、世界観、思想、哲学を中心としている。
他人はその中心との比較対象に過ぎない。
大人の考え。
それは自分以外を中心として考えられる事。
大人である事。
それは自分以外を中心として行動できる事。
自分以外の多くの中心を持てる事。
一人なのだけど、実は多くの人間性を持つ人。
そんな大人がいい。
人には感情がある。
感情は心の波である。
喜怒哀楽。
生活をいろどる。
時として心から溢れた波は周囲をのみ込む。
自らの意識は自らの感情で覆われてしまう。
そんな時は日の下で自然のリズムを感じる。
心の調律。
感情は心の波である。
喜怒哀楽。
生活をいろどる。
時として心から溢れた波は周囲をのみ込む。
自らの意識は自らの感情で覆われてしまう。
そんな時は日の下で自然のリズムを感じる。
心の調律。
忙しい生活。
やらなければならない事山積みな毎日。
でも、常に働いている訳にはいかない。
息抜きが必要だ。
人生を楽しいものに出来るかどうか。
それは夢や目標を見つける事。
そして上手に息抜きが出来るかどうかだ。
やらなければならない事山積みな毎日。
でも、常に働いている訳にはいかない。
息抜きが必要だ。
人生を楽しいものに出来るかどうか。
それは夢や目標を見つける事。
そして上手に息抜きが出来るかどうかだ。
人はなぜ妄想をするのだろう。
歩いている時。
寝ている時。
座っている時。
誰かといる時。
一人でいる時。
妄想はやってくる。
今ここにいるという現実を隠すように。
妄想はベクトルは現在ではない。
過去か未来だ。
意味の無い後悔か、意味の無い心配だ。
気をつけないと。
人が持つ時間の何割かは妄想に奪われてしまう。
歩いている時。
寝ている時。
座っている時。
誰かといる時。
一人でいる時。
妄想はやってくる。
今ここにいるという現実を隠すように。
妄想はベクトルは現在ではない。
過去か未来だ。
意味の無い後悔か、意味の無い心配だ。
気をつけないと。
人が持つ時間の何割かは妄想に奪われてしまう。