レプリコンやらエボラ武蔵村山で、文字通りのゾンビ社会が来てしまうのではないか。
そうした畏れや恐れは、より波動を低くして引き寄せてしまうから、そんなことを忘れよう。
スピが言いそうなことである。
が、よーく自分を見つめてほしい。
むしろその畏れとは、そんなことを口にすると他人に何と思われるか、実はそれを怖れているのではないか？
事実を事実として直視「できる」者には、畏れはない。畏れがないから直視できるのだ。
ホワイトハットによる解放と、そのより奥深くにある新地球への途への拓き。それを直視することも、また畏れがないときにのみ直視できるだろう。つまり、何年先が何十年先かわからなくても、それはそうなっているのだと直視すること。
だが、それが実現する前に、様々な現実の脅威が、どうしようもなくそこにあることもまた確かなのだ。
それを直視できるかはどうかは、畏れがあるかないかにかかっている。
これらは、互いに打ち消しあうことなく、どちらも現実としてそこにあるのである。
あのウソコロデミックのとき、畏れる者ほど周囲を見回し、自分だけがひとりぼっちにならないように、周りと同じ行動をとった。それは、他人の目を最も重要視することから来る畏れによるものだ。
コロナとは何なのか。
現実の脅威だとすれば、どのような脅威なのか。
畏れのない者は、そのように考え、その視点で向き合おうとした。
すると、コロナなどという実態はないことがわかってきた。
同時に、正に現実の脅威として、殺人ワクチンが浮かびあがってきた。
これは、人間の生命力を脅かすものである、と。
正しく恐れるなどという言葉があるが、妙な言い回しだと思う。
そうではなく、畏れや恐れの感情に振り回されることなく、現実の脅威なのかどうかを、正確に把握することが肝要だ。
そして、それが現実の脅威なら、対処しなければならない。
いま、日本にはホンモノの脅威が迫っているのだ。