うちの親くらいでも。
あんまり。
わかってないです。
戦後日本人は。
サヨク生まれのアサヒ育ち。
戦後教育を浴びせられ。
自虐と外国勢力への従・媚が。
当たり前。
だったなのです。
むしろそうでないと。
恥ずかしい！
申し訳ない！
だったのです。
が、こうしてそれでも。
日本という国では。
天皇がとてつもなく。
大事だ。
ということだけは。
わかってきたようですか！？
それというのも。
愛子さまが。
あまりにオーラがものすごく。
尊いというのが。
男系派によれば。
女性天皇は（完全ダメではないが）。
女系天皇へと繋がるから。
ダメである。
とのことです。
「人気で決めるというのは如何なものか」
という苦言が。
これは貴重で。
男系派であっても。
愛子さまの人気は理解しておられるのです。
私はもしかしたら。
（パヨク勢力が。
ほんとに男系派の心配するような。
断絶？を企んでいて。
人気あるある詐欺で。
例によってナイーブな国民を担ごうとしているとか！？）
と密かに心配していたのです。
が、愛子さま人気は。
本物なのです。
ゴー宣道場的に。
いえば。
「公を体現する」からこそ。
尊い天皇に。
男女の差異があるものか。
的な。
まこと御尤もです。
チャンネル桜からは。
民間から入内して。
立派に皇族として務めを果たしておられる。
女性たちが充分おられる。
女性差別などは。
そもそも存在しない。
ありもしない差別があるとして。
女性を天皇にすれば解消できる等とするのは。
牽強付会が過ぎる。
的な。
立派に品格を守っておられる。
旧宮家が。
存在するのだから。
GHQが越権行為で。
強制的に変更しただけのことで。
これを。
無効とまではしなくても。
国民の総意で元に戻す変更をします。
とすることは。
確かに。
こちらのほうが。
原則に沿っています。
ウルトラCDE的な。
技巧的な。
ドラマチックな新解釈を。
結果ありきで創作しなくても。
原則に寄せていく道を。
尽くしてから。
本当にどうしようもないというなら。
まだしも。
が、原則に準ずる解釈が。
あるわけです。
それを無視してというのは。
西洋の思想に。
寄せていく以上に阿っていく感が。
私個人的には。
ゴー宣とチャンネル桜の。
板挟みです。
あまりに。
畏れ多くてなんとも。
申し上げようが。
ありません。