今日から『私は女神様♡』：女神 知砂のブログ

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神棚と祝詞と私。

ハローヾ(＠^▽^＠)ﾉ愛しき皆様

女神の知砂です

女の子は女神していますか？

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朝日の美しかったこと。

あな、清明けおけ。

あ〜、さてさて。

朝のコーヒーを飲みつつブログを書く。

昨日、この数ヶ月の私を振り返り恥じていると書きましたが、

毎日祝詞などはきちんと奏上したりはしているのですよ(*´ω`*)

ただ、「あ、今時間ないからあとで！」とかたまにやっちゃってたという…あかんやつね。

そういうのを一切排除してきちんとお勤めを果たしてなんぼやで！と自分に課したという事です。

時間がないなら早く起きたらいいし、時間を決めてやれば生活も整いますしね〜、

さっさと本当にそうしときなさいよ、おバカ〜と自分を諌めたと訳です。お恥ずかしい。

神職ではない私なので本来の作法などからすればやはり雑極まれりなのですけれど、

一個人として朝の清らかな光の内に禊祓い、大祓祝詞(中臣)、謝恩詞、神語、神棚拝詞、六根清浄を奏上させていただくと気持ち良いです。

自宅の神棚に毎日しっかり祝詞奏上し、祈りと感謝をお伝えするというのが、普通の人が丁寧に神様に日々感謝をお伝えできる形だと感じます。

そして「行きたいから行かせていただく」として神社に行き、

日々の中で思う様々な感謝や祈りや思いをお伝えして、

また新たに心を込めて生活をしていくというのが綺麗な流れかなぁと感じています。

祝詞に書かれている事を考えながら奏上すると、在り方というものについてやはり深く向かい合います。

私の中に不浄あらば六根清浄を奏上した時には神棚からブワァァっと頭の上から下に向かって「あ〜・・・？？」って雰囲気と共に圧を感じたりもします。

これは私がそう感じてしまうだけで、神様はそんなこと思われてないとは思いますが(多分)、

その時の私はもれなく「ひぃぃぃ！！(＞人＜;)」ってなります。

そして奏上後に素直に「ここだな、これだよね」と認め、

不浄を抱いた事に対して反省して、その思いを露わに見せていただけた事に感謝をします。

無い方が良いんだもの、絶対。

「ひぃぃぃ！！(＞人＜;)」ってなれる時間があるからこそ、氣がつけるのだし。

氣がつけたらそこで改善していけますから、不浄にまみれていくことはなくなっていきます。

それが本当にありがたいのです。

反省をしてまた頭を下げて、感謝をお伝えします。

日々、何かと優しく叱られっぱなし(*´ω`*)…

それでも見捨てずにいてくださるから、神様って本当にお優しい…。

私は神様が大好きですが、それと共に「畏れ」というものも深く持っています。

この畏れがあるから、驕りが少しでも生まれぬ様にできるとも感じています。

神様は「お友達」ではないのです。

神様は、神様なのだから。

ここの辺りを間違えたらあかんと私は私に強く叩き込んでいます。

そんなわけで、今日も朝の祝詞奏上やらお掃除やらが済みまして、

ブログ(心の垂れ流し)も書けて、まだこの時間！！！

今からご先祖様への感謝を込めて手を合わせて、

今日はとあるセッション形態を構築する打ち合わせしてきます。

そして夕方に戻って、夕方の祝詞奏上、寝る前に1日の感謝と「おやさみなさい」をお伝えして終わりです。

平和な1日に感謝です。

今日もあなたの笑顔と涙がとても綺麗な日でありますように

またね〜

✄---✄---✄---キリトリ---✄---✄---✄

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「来るならば心を決めて来なさい」という優しさ

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人生の転機ってのはぁ、覚悟が必要なんだよ。

あ〜、さてさて。

来週末に出雲大社にお参りをさせていただくのですが、

此の所本当に自分というものを振り返った時、

この3ヶ月程の自分はやはりどこかだらしなかったなと反省しております。

恥じることを隠す気は無いので書きますが、

私が積み重ねてきた祈りに注いでいた時間も心もどこか緩んでしまってどこか甘んじていたなと。

「時間がない」という言い訳をして疎かにしていたという所がありまして、

やはりまぁ、そんなのは通用しない、ただの言い訳。なさけない。

恥じて素直に誤り整え直しを始めておりました。

前以上に深く祈りとは…と向かい合う日々の中で、

私自身の中でも前とは何か違う感覚があり、モヤモヤして掴めない。

何が足りない。

何か足りない。

これは決定的なやつが私の中に足りない。

そんな時に本当に有難いアドバイスや知識をいただいたりして、

たどり着いたことが自分の中の覚悟というものでした。

私は自分が楽をしたい、いい思いをしたい、

そんな氣持ちから「祈り人」になろうと思った訳じゃないし、

神様をそんな時だけ持ち上げて、自分都合で神様の名前を使う語る用いる輩にはなりたくない。

ただ、この国の神様がいて、この国があり、この国の人がいて、今があること。

日々の生活ができていること、命があること、兎にも角にも生きるということを今この時成せていることへの感謝ができるのも、

きっとこの先も変わることなく盡きることなく神様がそこにいてくださってのご加護があるからだと思っています。

私の神様に対する思いは宗教ではなく私の中の軸となる八百万の神様への信仰、感謝というものです。

この「信仰、感謝」という思いに対してきちんと向かい合わないでいて、

何が祈り人になるだか、お前なめてんのか、あー？？ですよ。

自分に対して。

なさけなさに震えるわ。

そんな時に伝えられた御言葉。

いつも私があかん子になりかけると正してくださる。

畏れ多いことだと我が身を律する。

心を決めて来なさいという厳しい優しさは私にとって、今一番必要だったもの。

うん、本当に私はまだまだ未熟で弱い。

だからこそこうやって伝わってくる厳しさに畏れをきちんと抱ける。

まだきっと大丈夫、まだまだ私は努める幅がある。

ありがとうございます、神様。

心をしっかりと。

軸をしっかりと。

根をしっかりと。

新しい日々をすごそう。

私にとって祈りとは、生きることそのものへの感謝です。

そんな訳で今朝より5:30に起き、朝風呂に入り身を清めて、お化粧もして、身を整え、

朝日に手を合わせてから神棚のお水やらを新しくし、祝詞奏上し、朝を迎えられた感謝その他諸々の感謝を込めて

「ありがとうございます」とお伝えする事にしました。

あかんところ、過去の自分をはすぐ捨てて、直すためにすぐやる。とにかくやる。やって直していく。

過去は過去、今日は今日、これからのためにやる。

おかげさまでいつもの何倍も朝に用事がはかどり、

有り難さと共に今までのだらしなさを痛感し、猛省する朝となりました。

こうやって正して、心から理解させていただけることへも感謝が湧きます。

ありがとうございます。

今日もあなたの笑顔と涙がとても綺麗な日でありますように

またね〜

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息子が15歳になりました。

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大雨に伴う被害、地震の被害など日本各地大変なことです。

どうかこれ以上の大難となりませんように…。

祈って祈って祈ってのここ数日です。

あ〜、さてさて。

今日はただの私信のような心の垂れ流しを。

息子が15歳になりました。

生まれてきてくれてから15年間。

私の宝は今日も元気で学校に駆けて行った。

「誕生日の1日、楽しく過ごしてきなさい」

「おぅ！行ってきます！」

いつもの玄関でのお見送り挨拶のやり取りも

いつまでできるものかと考えるようになった。

月日の流れというのは確実に誰もの身に流れ込み

1日、1日、確実に生きて歳をとるのだ。

「お母さんが何歳になっても生きといてな」

「歳を取れば必ず死ぬもんだよ」

「死んだら起きるまで起こすで」

「死んだら起きないから」

「いや、お母さんなら起きそうやん」

「ないない、そっと死んだままにしといて」

「諦めるな」

「そこは諦めろ」

「がんばれ」

「安らかに眠らせてもらえたら助かる」

「健やかに目覚めろ」

「なるべく長生きするわ…」

いくつになっても、どんな喧嘩しても、

こんな風に言ってくれるのは息子だから。

いつのまにか背丈も私より大きくなり、

繋いでいた手のひらも私より大きくなり、

足のサイズも5センチは私より大きくなり、

声も低くなり、髭も生え始め、ご飯も食べ盛り。

まだまだ幼さは残るけれど、頼もしさも出てきて、

少年から青年への階段を上り続ける姿を見ながら、

私の命を助けてくれたこの命を死ぬまで見届けられることを何より幸福に思う。

私は本当に豊かな人生を送っていると思うのは、

お金や持ち物や地位や知名度やそんなものからではなく、

こんな風にとても身近で大切な存在が元氣で笑いながら過ごしているのを見られること、

そしてそんな今を生きていられるこの地、時間、命そのものが今ここにあると感じる時。

私の命から繋がった命が今日もここに生きているというだけで幸福で満ちている。

親としてこんなに幸福なことが他にあるだろうか。

私の宝は存在しているだけでこんなにも私を豊かにしてくれる。

ありがとう、息子よ。

君は今日も明日もきっと死んだ後も、

私の大切な宝そのものです。

しなやかに、生きていきなさい。

人から時に何をどう言われても、

君の命の価値は尊いものです。

自分の未来のために今を大切に生きるんだよ。

私を母親にしてくれてありがとう。

そこに在るだけで君は尊いのです。

この一年、健やかにまた心身大きく育ってください。

うまく母親ができない私ですが、今後ともどうぞよろしくお願いします。

ありがとう、生まれてきてくれて。

君は私の宝です。

では、また！

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またね〜

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文月の始まりは朔日参りから。

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朔日参りをして帰り、コロンと横になったら

19時までしっかり寝てて驚いて夕食準備、

いやぁ、材料があって良かった。

あ〜、さてさて。

そんな訳で、文月となりまして初日の昨日。

産土神様ご挨拶にお参りさせていただきましてから、

本住吉神社様、魚崎猿田彦神社様にお参りさせていただきました。

私は地元で生まれ、地元で住み続けているので、産土神様はいつも目と鼻の先にいてくださいます大山咋様です。

歩いて2分、めっちゃ近い。

小さな神社ですが地元民にはとても愛されています。

結構な頻度で沢山の方がお参りされてたりします。

「おぎゃー！」と生まれた日からずっとそばでお見守りくださっている産土神様。

生まれて今より数百メートルほど離れたところに住みましたが、また歩いて2分の場所に住むことになり、

結婚してまた数百メートルほど離れたところに住みましたが、またまた離婚して前より少し近い場所に住むことになりました。

ここを離れるとしたら出雲に移住するときくらいではないかと思う。笑

大山咋神様は須佐之男様の息子さん大年神様の息子さんといわれています。

お酒の神様でもあり、灘の酒蔵がある町らしい神様。

須佐之男様からの流れだとしたら大国主様ともご親戚ですなぁ。うふふふふ(*´ω`*)

まぁ、神様時代の血縁とか古事記や日本書記だけをまるっと信じるかといえば、そうではないところも多々ある。

そんなのは歴史の浪漫として見つめるか、歴史学の解読として見つめるかによって変わるでしょう。

今この世に生きている誰も見てないんだもん、真実をね、

あれこれ調べたりして浪漫を描いてうふふ(*´ω`*)

ってならせてもらえるのもまた幸せ♪✨

私は色々文献読むのも好きだからアレコレ読みますけど、本当に浪漫が溢れてるので好き。

大山咋神様はいつもどっしり構えてくださってる氣がします(ˊ•̤ω•̤ˋ)

「よく来た。うんうん」そんな感じです。

いつもお護りくださっているお礼などを述べた後、お願いごとも悩み事も何でもお話します、手を合わせながら。

いつもその時にふわ〜と優しい風を吹かせてくださり、

元氣や勇氣や優しさを分けてくださる氣がして、

お参りさせていただくたびにスッキリします。

我が家の神棚には勿論この神社のお神札をお祀りしてあり、

天照大御神様、出雲大社様、三王神社様に毎日手を合わせてます。

産土神様の近くで暮らせるって、何か安心感がありほっとします。

本住吉神社様は息子が宮参りをさせていただいた神社様なので、年始や近くに行った時は何かとお参りさせていただいてます。

ご祭神は主祭神が底筒男神様、配祭神が中筒男神様、表筒男神様、神功皇后様、天児屋根命様、大山津見命様と兵庫神社庁は記しております。

住吉三神は黄泉の国から戻ってきた伊邪那岐命様が、穢を清める禊をしたときに現れた神さまですね。

水底ですすいで底筒男命様が現れ、中ほどですすいで中筒男命様が現れ、そして水面ですすぐと表筒男命様が現れたとされてます。

海、航海の神様とか禊ぎの神様とか和歌の神様とかとも言われてますね。

神功皇后は息長帯比売命様ですね。

日本武尊の二男である仲哀天皇の奥様で応神天皇のお母様です。

天児屋根命様は天岩屋戸神話において、天照大御神様を岩屋からどうにかして招き出すために、

太玉命様と共にに卜占をした神様でもあり、

邇邇芸命様が天孫降臨された時に共に降りられた五柱の内の一柱でもあります。

大山津見神様は大山津見とは大山に住む大山を司る神、山神様ですね。

先ほどの大山咋神様とは別の山神様となります。

その後にお参りさせていただた魚崎猿田彦神社様はその名の通り猿田彦大神様を主祭神として、素戔嗚様がお祀りされています。

猿田彦大神様は邇邇芸命様が天孫降臨なさる時に先導して中ツ国の日向国の高千穂に案内された大神様ですね。

道開きの神様、ちなみに奥様は天宇受売命様です。

須佐之男様は伊邪那岐命様が黄泉の国から戻られて鼻を洗った時に現れた神様で、

天照大御神様の弟といわれており、三貴神の一柱でありますが高天原を追放され、

出雲に降り立ち八岐大蛇退治した神様で、日本で一番最初の和歌「八雲立つ出雲八重雲妻籠に八重垣作るその八重垣を」と詠った神様でもあります。

結構波乱万丈極まれりな神様で、私の中では実は心優しき不器用なスーパーヒーロー度No. 1ではないかと思っている大好きな神様でもあります。

須佐之男様の四男が饒速日(大物主様)だとか、

大国主様の6代前が須佐之男様ともいわれてますね。

ああ、こういうの書くだけで楽しくてたまらない。

この系図や何が真実かどうかは別として。

ワクワクしてたまらない、ドキドキしてたまらない。

ああ、やっぱり私は神様が好きだ…(*´ω`*)

まぁ、そんな神様がいてくださる神社をくるくるっと三社お参りさせていただきましたお一日でした。

うん、大国主様はどこにもいないよね。

わかってるの、でも私の家の近くで大国主様がいらっしゃる神社となると、

カタカムナ文献が発見された金鳥山の手前の山、保久良山を登った所にある保久良神社なの…。

登山…( *´꒫`)…ってなってごめんなさい、大国主様…。

そんなこんなで神様に会いに行く時には会いに行きたいから行かせていただきます。

どんな神様に会いに行っても歓迎していただける自分で在れば、「歓迎されない神社」とかないと思います。

どの神様にも「よく来たね」と言っていただける自分で在ればよいだけです。

歓迎されない時の知らせとか書いてる人いるけど大間違いではないかな？と。

在り方を整えてからそういうことを言えばいいと思います。

本来私たちは皆が神様の分け御霊なのだから、心持ちが良ければ歓迎してくださらないことはない。

歓迎されてないと感じるなら、自分の何処にそんな要素があるのか自分の在り方を見直す事が大切ではないかなぁ。

私はそう思います。

神様って本当にお優しいから。

もし見直すところがあるよと教えてくださってるなら、感謝を込めて見直しに入る方がよっぽど敬いのある素直さではないかと。

上から目線が癖になって神様まで自然と下に見てる人が多い氣がします。

神様にも人間にも、また生きとし生けるものに敬いを忘れず在れたなら、言葉より通じ合う何かがそこに繋がり合える。

「教え」がないのが神道。

「教え」があるのが仏教。

「道」と「教」の違いは何なのかを見つめてみる。

どちらも大切にして生きられる民族であるからこそこの国の人ならではで成し得るものがあるのではないかしら。。。とよく思います。

食物着物住処を始め萬のことらが足りる豊かで素敵な国に生まれてこれたことを感謝しながら、

文月も同体である万物の霊にとって良い日々でありますようにと祈って暮らします。

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