ハローヾ(＠^▽^＠)ﾉ
女神の知砂です
女の子は女神していますか？
男の子はスーパーヒーローしていますか？
真夜中に家を片付ける事にハマりそうでヤバい。
あ〜、さてさて。
私は「愛」というものを誰もが納得する様に説明しろと言われたら、出来ないです。
ただ、私にとって愛というものは「すべてである」という感覚です。
まぁるい地球のように、無限の宇宙のように、熱いマグマのように、花咲く野のように、
流るる水のように、降り注ぐ陽の光のように、星降る夜のように、静かな月明かりのように、
沸き立つ温泉のように、緑たたえる山のように、頬を撫でる風のように、そして凍てつく氷のように。
愛とは時に非情でもある。
眼に映るものすべてが「わかりやすい優しさ」や「温もり溢れたもの」だけかといえば、
そんな事はないのが人生というものであり、時にそれもまた必要なものでもあるから。
非情もまた愛と思うのです。
無慈悲もまた慈悲であると思うのです。
私達はわかりやすい優しさを求めやすい生き物です。
それは心があって、感情があって、思考があるから、
自分が「つらい」とか「苦しい」とか「嫌だ」と思う事に、
なるべく触れないで生きていられたらと望む方が多いから。
しかし、非情もなければ恩情もわからないのが私達でもあります。
そして時に非情に感じた事がのちに自分を救う種であったりします。
例えば恋愛の終わりを迎える少し前。
別れをどちらかが考え、片方は別れられる側と限定しますが。
連絡が減り始め、会う機会も減り、言葉も少なくなり、話し合いを避けるのに、
会うと優しい言葉を言いながら、まだ「好き」を匂わせては繋がり、
会えない時間に「不安」を抱かせていることを知りながら、関係改善の努力もせず、
相手の不安な気持ちをダラダラと長引かせるとかは「愛」ではなく「だらしなさ」です。
なぜだらしなくなるのか。
自分が可愛いだけだからです。
自分を悪者にするのもいや、自分を悪者にされるのもいや、
でも相手に構う時間を作るのもだるいからいや、あれこれ言われるのもいや、
「そんな関係者」がいなくなるのもいや、相手の不安に向き合うのもいや、
要するに自分が可愛いだけで、相手の気持ちや不安など、本当はどうでもいいからです。
やられた側はたまったもんじゃない。
ダラダラダラダラと不安にさい悩み、苦しみながら泣き、人前に出ては無理して笑い、
どんな時も「なんで？」が頭と心から離れず、嫌われたのか、もうダメなのかと遣る瀬無く、
募り募る想いに心が悲鳴をあげてるのを聞きながら、
また眠れぬ夜と先の見えない朝を迎えるのだから。
こんな時、相手の不安などを長引かせない優しさってなんでしょうか。
私なら、
「もう好きじゃない。別れたい。」
そんな風に相手から嫌われてやるくらいの覚悟で伝える事だと思うのです。
ジワジワと真綿で首を絞められるような苦しみと、
バサっと刀で一刀両断されるような苦しみと、
どちらが長く苦しむかといえば真綿で首を絞める方です。
一刀両断されたら、その時は痛くて痛くて、この世から消されたような苦しみと向き合う事になりますが、
いつかその恋心はきちんと死ぬしかないんだとわかるから、必ず終わりを迎えます。
痛みは深くとも、苦しみは深くとも、その人から「断ち切られた」からこそ、思いを「断ち切る」事ができます。
真綿で首を絞めるようにジワジワと長い間苦しみを与えられたら、なかなか断ち切れない。
ましてや別れ際まで「君のことを嫌いになった訳じゃない」だの、
「まだ好きだけど、お互いの為に距離を置こう」だの言って、
「元に戻る氣はない」ことを隠していい顔をして、
別れ際まで「優しい言葉」を紡がれたなら、思いはなかなか断ち切れず、
「まだ好きなら…」とか「もう一度元どおりに」とか、期待を持ち、また新たな苦しみにジワジワと苦しむことになり、
痛みを自分で生み出してしまい、その痛みを「慕う気持ち」に挿げ替えてしまい、断ち切ることさえ「無理」と思う芽が育つ。
どちらが慈悲なんでしょうね。
本当に愛していたら、どちらを選ぶのでしょうね。
「未練」というものを使って相手を傷つけるのは、優しさではなく、非道さです。
私は、その時泣き狂ったとしても、苦しみを最短で終わらせてくれたとのちに氣づいた時、
「あの時の無慈悲さ」にとてつもない「慈悲」を感じる方が愛だと思う。
愛、優しさと一つ一つにも「その時」本当に「愛して」いたらなら、
あえて選ぶ方が「無慈悲という慈悲」の場合もある…という事。
わかりやすい優しさを「匂わす」言葉しか言えない人を、私は「優しい人」だとは思わない。
スピリチュアル業界で「人に来てもらう側」の人間に対してもそうです。
優しい言葉しか言えない様な「人」に愛を感じる事はない。
愛とは、眼に映る全てが見せてくれるものである。
ジャッジメントはしてはならなくとも、「判断」はしていかないといけません。
それもまた愛を知り、愛を感じ、愛を分かち合うための根源へのアプローチ。
ああ、非情もまた愛と知る、美しくも儚いうつつの世。
愛は愛として尊く、揺らぐことがない根源。
情は巡り巡る、人の心を包み合う真綿。
二つが揃って愛情であったとしたなら、
非情もまた情であり非道ではなく、
愛ゆえの無慈悲さもまた
大慈の中の慈悲である。
なんて思ったりする私でした。
では、長く書きました。
今日はこの辺で。
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