今日は瞳の日 「ホルスの目とアマテラス」
谷村新司 昴
【 序 】
今日１月３日は瞳（hitomi）の日。
- hitomi 206 444 74
重要なのは444で、以下のものも444を示します。
- 日孁（ヒルメ＝天照大神の美称）hirume 332 444 74
- 聖書、古事記の最初の創造物は天heavens（創世記1：1）849 444 74
- イエス（英語）Jesus 985 444 74
- イエス（ギリシャ語）Iesous 444 528 88
- 救済としての解脱 Mukti 349 444 74
- 救済としての成仏buddhabhāva 931 444 74
- 救世主Messiah 233 444 74
瞳（hitomi）の日は救済の日なのかもしれません。
以下、「目の時」について書いてみました。
撮影 2026.01.02 神戸生田神社 画像と記事は関係ありません
【 ホルスの目とアマテラス 】
古代エジプトの象徴であるホルスの目は、右目が太陽を象徴し左目が月を象徴する。
- eye of horus 894 822 137
日本神話ではイザナギの左目から太陽神のアマテラスが、そして右目から月の神であるツクヨミが生誕している。左右が逆転しているが、アマテラスは太陽神だからホルスと関連付ければ、ホルスの右目を象徴し得る。アマテラスを「ホルス（horus）の右（R）」だと考えて数値を見てみる。
アマテラスはエジプト神話ではホルスの右（目）と関連を持つ神である可能性が考えられる。
ちなみにアマテラスは99だが、ツクヨミtukuyomiは999を示す。
ここでは「9」が重要で、一概には言えないが人間の９番目の心の働きである阿摩羅識（あまらしき）の象徴の様に思える。「9」はアルファベットなら「i」である。
- Amaterasu ⇒ Amara阿摩羅+setuセツ
撮影 2026.01.02 神戸生田神社 画像と記事は関係ありません
【 古事記の目の時 】
古事記は「天地初發之時ametutino hazimenotoki」で始まるが、最後の12文字が「目の時menotoki」となっている。
- ametutino hazimenotoki⇒ametutino hazi+menotoki
- ametutino hazi （天地の初）1053 972 162
- menotoki（目の時）
- 繋げると「天地初（153）は、目の時である」となる。
153はとても重要な数字で、これをヨハネ21:11の「153匹もの大きな魚」のことだと考えれば、「神により救われる人々」の象徴となり得る。「目の時」をアマテラスとツクヨミの生誕の時だと考えれば、「天地初發之時」は、この2神の生誕こそが、私たちに用意された神の救い（153）だという意味に解する事が出来る。
では「神の救い」はどのように為されるのか？だが、唯識思想などを参考にすると人間の救済は、阿頼耶識の阿摩羅識への転依、つまり阿摩羅識（9＝i）の獲得にある様に思える。そこで「目の時menotoki」に「i(9)＝阿摩羅識」を加えてみる。
- 天地初發之時ametutino hazimenotoki⇒ametutino haz+(i+menotoki)
- ametutino haz 1044 918 153
- i+menotoki 303 666 111
ここに現れた数字は全て聖書解釈上重要な意味を持つものの様に思える。神の救済の本質は、「1044、918、153、303、666、111」などという数字の中にあるのかもしれない。神話の背後に隠れている数字は、言葉であり聖書と日本神話を繋ぐ鍵でもある様に思える。ここでは１つだけ例示しておく。
- 144（神の民）+ 9（阿摩羅識）＝ 153（神の救済）