私が尊敬する宗教家、【谷口雅春】氏の教えにおいて、
いわゆる「極悪人」や「敵」に対する態度は、一般的な道徳観とは一線を画す、非常に徹底した形而上学的な視点に基づいています。
雅春氏の思想の根幹にあるのは、**「悪は本来存在しない（悪は本来無し）」**という「実相（じっそう）」の哲学です。この視点から見た、悪人への向き合い方を紐解いていきましょう。
💎 基本理念：「悪は本来無し」という視点
雅春氏は、私たちが肉眼で見ている世界を「現象（げんぞう）」、神が創った真実の世界を「実相（じっそう）」と呼び分けました。
悪は「影」にすぎない
彼によれば、悪とは光（神・善）が遮られた時に生じる「影」のようなものであり、それ自体に実体はありません。 実相=善・完全・円満実相=善・完全・円満 現象=心の影が映し出された仮の姿現象=心の影が映し出された仮の姿 したがって、目の前に「極悪人」がいるとしても、それはその人の真実の姿ではなく、**「魂が迷い、本来の神の子としての姿が曇っている状態」**であると説きました。
🕊️ 極悪人に対する具体的な「心の持ち方」
雅春氏は、悪人に対して「怒り」や「裁き」の心を持つことは、かえってその悪を固定化してしまうと考えました。
1. 「神の子」として拝む
相手がどれほど非道な行いをしていようとも、その奥底にある「神性（神の子としての本質）」を見つめ、心の中で礼拝することを勧めました。「あなたは神の子です、本来は素晴らしい人です」と心の中で認めることで、相手の善性を引き出そうとするアプローチです。
2. 赦しと祝福
「憎む」という感情は、自分と相手を負のエネルギーで結びつけてしまいます。雅春先生は、相手を赦し、むしろその人の幸福を祈る（祝福する）ことで、自分自身の心から「悪の影」を消し去るべきだと説きました。
3. 抵抗しない（無抵抗の抵抗）
悪に対して悪で対抗すれば、悪の総量が増えるだけです。闇を消すには光を当てるしかないように、悪人を教化するには、こちらが「絶対的な善」の立場に立ち続けることが必要であるとしました。