非徒然草

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02Jan
- 謹賀新年
  明けましておめでとうございます本年もよろしくお願い申し上げます土近く万両赤く照り映ゆる　聚遠亭（しゅうゑんてい）の庭のよろしさ聚遠亭は、兵庫県たつの市にある史跡です。龍野藩主脇坂氏の茶室などが残っています。
22Apr
- 中川さつき先生を悼む
  　　　　　　　（京都産業大学HPより）４月１９日未明、わが畏友、京都産業大学准教授　中川さつき先生が逝去されました。検査入院されて、一か月余りで亡くなってしまわれた由です。ご本人も予期だにされなかったことでしょう。優秀で、聡明で、実直で、情熱的で、思いやりのある、とてもいい先生でした。痛惜の思いに堪えず、追悼の意を表すべく、腰折挽歌を草しました。生前の御厚誼に感謝しつつ、謹んで御霊前に捧げます。ご冥福をお祈りいたします。思ひきや我よりここだ若き君わろき病ひに旅立たんとは正しきを正しと言ひて立ち上がるその勇気（いさをし）を持ちたる君ぞメール末「御返事無用」と書き添ふる君のやさしさ忘れえぬかも少名毘古います常世（とこよ）の澳（おき）のはて波の穂越えて往にし君はも御名に負ふ五月を待たでみまかりし君は桜か花と散りぬる
01Apr
- 京都の歌枕を訪れました　２
  二つ目に探訪したのは、高槻市よりも京都寄り、大阪府島本町にある水無瀬神宮でした。後鳥羽院の離宮があった場所に建てられた神社です。後鳥羽院、水無瀬と言えば、やはり　　　　　　　　をのこども詩をつくりて歌にあはせ侍りしに、　　　　水郷春望といふことを　見わたせば山もとかすむ水無瀬川夕べは秋となに思ひけむ　　　　　　　　　　　　　　（新古今和歌集-春上-36、太上天皇）この歌が必ず挙がります。詞書によれば、この歌は題詠のようですが、院が常々ご覧になった実景、その時の実感をもとにして作られたに違いありません。当意即妙に想像でこれだけの歌は詠めないでしょう。後鳥羽院は水無瀬をよほど愛したものと見え、しばしば訪れています（『増鏡』）。この歌によれば、とくに水無瀬の春の夕暮れの景色はすばらしかったのでしょう。歌の中には「春」という言葉は用いられていませんが、「山もとかすむ」という句でそれが示唆され、「夕べは秋となに思ひけむ」という疑問の表現に、水無瀬の春の夕景のすばらしさを新たに発見した感動が見事に表されています。「なぜ夕暮れは秋が美しいと思い込んでいたのだろうか」と自問自省する表現を取りつつ、その裏面に春への思いが深く込められています。直接的な表現を採らないことで、かえって意味に動きや奥行きが出るわけです。まことに達者な表現というべきでしょう。出張の帰途、まさに春の夕暮れに、偶然水無瀬を通りかかったわけですから、奇貨居くべしと、探訪することにしました。残念ながら、「山もとかすむ水無瀬川」の景情に接することはできませんでしたが、夕方の誰もいない境内に、五分咲きの桜があでやかに咲いており、「水無瀬の春」を独り堪能することができました。境内の一角に、５時まで取水可能な水汲み場がありました。環境庁指定「日本の名水100選」の一つだということでした。「水無月」と同じで、「水無瀬」は、水が無い瀬の意味ではなく、「水+な（連体格）+瀬」の意味ではないかなどと考えながら、神社を後にしました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
30Mar
- 京都の歌枕を訪れました　１
  京都は花冷えの日が続いています。出張で赴いたところに、偶然、京都の名所があり、行きがけの駄賃とばかり、探訪しました。一つ目は、伏見区にある墨染寺ぼくせんじ。　　　　堀河太政大臣、身まかりにけるとき、　　　　深草の山にをさめてける後に、詠みける　　深草の野辺の桜し心あらば今年ばかりは墨染に咲け　　　　　　　（古今和歌集-哀傷-832、かむつけのみねを上野岑雄）太政大臣であった藤原基経が亡くなった時に詠まれた歌で、墨染という地名もここから生まれました。桜の花も喪に服して墨染色に咲いてくれよという心です。境内には、桜が咲いていましたが、これはふつうの桜で、四代目といわれる「墨染桜」の方は、苗木の形で植えられていました。さすがに若木なので、まだ芽吹いてはいませんでしたが。何年後かに、墨染色の桜を咲かせることでしょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
27Jan
- 斎藤茂吉「梅はめば酸し」の歌をめぐって
  　先日、授業で斎藤茂吉の歌集『赤光』所収の一首を取り上げました。木のもとに梅はめば酸しをさな妻ひとにさにづらふ時たちにけり「さにづらふ」は、万葉集に出てくる枕詞で、赤く照り映えるという意味。「紅葉」「君」「妹」などにかかります。枕詞の用法は本来連体修飾語として固定的ですが、ここはリメイクして、活用する動詞として用いています。　茂吉の師匠伊藤左千夫が、上句と下句の繋がりがはっきりしないと批評したそうで、「梅はめば」の主語が誰なのか、茂吉説と「をさな妻」説と解釈が２つに分かれているようです。　後者の解釈だと、「幼妻が梅の実を食べて、酸っぱさのあまり顔を赤くした。恥じらいを知る年頃となったのだなあ」ということになります。初句から四句まで、幼妻の様子を描写したという解釈で、島木赤彦もこれに拠っています。　しかし、山上憶良の「瓜食めば子ども思ほゆ栗食めばまして偲はゆ」を引くまでもなく、「梅はめば」の主語は一人称であり、作者以外には考えられません。梅を齧った時の酸っぱさ、そして直接表されてはいませんが、梅の実のほんのりと赤みをおびた色合い、この二つの印象が、三句四句で言われる、頬を赤らめた幼妻、その妻との甘酸っぱい関係と見事に響き合っています。　かつては無邪気に自分に寄り添っていた幼い少女が、いつの間にか梅の実のように恥じらいを知り、甘酸っぱい恋妻となった、「時」が経ったのだなあ、という心を述べた一首と解釈できます。「梅」が、視覚、味覚二方面で、歌を鮮烈に印象づける表現効果を発揮しています。　ちなみに、蛇足ながら、茂吉とこの幼妻は、その後実際に結婚しましたが、あまりよい結婚生活にはならなかったようです。　蛇足その２。梅の実は、青酸を微量に含むので食べるとお腹をこわすと言われています。私も、幼少時、亡母に叱られた記憶があります。少し齧るぐらいならいいのでしょうが、生ウメをガリガリ食べないように気をつけてください。　
20Jul
- 追悼　金堂先生
  　　わが恩師にして同僚たりし　金堂光利（こむだう　みつとし）先生　急逝したまひぬ。豪雨のため電車・バス途絶、御葬儀にも参列かなはざりき。ここにいささか腰折をものし、追悼の意を表せんとす。　金（こむ）先生　なに逝かれけむ　うただのし　宴（えん）に集ひし　われら残して酔（ゑ）へばなほ　童（わらは）のごとく　ゑらゑらと　笑ひたまひし　先生なりき曲がれるを　嫌ひたまひし　先生の　直（すぐ）なる心　やさしくもありき　酔芙蓉（すいふよう）　酔ひたる花の　みじかさは　かくのみからに　長くと思ひき黄泉の国　さぞや沸くらむ　先だちし　仲間の待てる　宴（うたげ）始まり
17Jun
- 亡き父の歌
  　　今日は父の日とのことですので、１０年少し前に詠んだ亡父追懐の腰折を。愚父は、４０年以上も前、私が２０歳の時に５２歳の若さで他界しました。亡き父のせし咳ばらひさも似たる声を聞くにも昔久しきなきちちの　　せしせきばらい　　さもにたる　　こえをきくにも　　むかしひさしき　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（平成１７〔２００５〕年作）（亡き父が生前していた咳払いによく似た咳の声が聞こえてきた。父の声を久しぶりに聞いたような気がして、ともに過ごした時間が遠い昔となってしまったことを思い、長い時の経過を感じずにはいられないことだ）
19May
- 亡き人に会ふ歌
  亡き人のつけし髪油の匂ふ街髣髴に魂の会ふここちする　なきひとの　　　つけしかみゆの　　　におうまち　　　ほのかにたまの　　　おうここちする　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（作歌年不明）（亡くなった知人がいつも髪に付けていた整髪料の香りがほのかに漂う街角を通りかかった。しばしそこに立ち止まって、その方の魂に出会ったような懐かしい思いになったことだ）　　（株式会社柳屋のHPより）
13May
- 亡き母の歌
  　　今日は母の日だとのことですので、昔詠んだ亡母追懐の腰折を。亡き母の好物ならぶ店の前悲しみばかり買ひて来にけり　なきははの　　こうぶつならぶ　　たなのさき　　かなしみばかり　　　かいてきにけり　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（昭和６３〔１９８８〕年作）（亡き母の好物が並ぶ店の前を通りかかった。しばしその店先にたたずみ、母を偲んだが、何も買わず、悲しみだけを買ってその場を立ち去ったことだ）（株式会社伊藤軒のHPより）
09May
- たんぽぽの歌
  蒲公英のくきし黄花もはやほけて飛び消えゆくか五月の空にたんぽぽの　　　くきしきばなも　　　　　はやほけて　　　　とびきえゆくか　　　　　さつきのそらに　　　　　　（平成６〔１９９４〕年作、今回一部推敲）（たんぽぽの下葉のまん中から茎を立てて咲いていた黄色い花も、いつのまにかほほけて綿毛となり、五月の空に飛んで消えていくことだ）
03May
- 青空の歌
  生きむとの思ひわき出づる今日の空あをあをと澄むどこまでも澄む　いきんとの　　　　　　おもいわきいずる　　　　　きょうのそら　　　　　あおあおとすむ　　　　　　　どこまでもすむ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（平成元〔1989〕年５月作）　（生きよう、がんばろうという思いが心からわき出る今日の空の色だ。青々と澄んでいる。どこまでも深く澄んでいる。）愚注：若い折の嘱目詠です。堀辰雄は「風立ちぬ、いざ生きめやも」（ポール・ヴァレリーの詩の一節）と言いましたが、その青空版ですね。しかし、「いざ生きめやも」という日本語は「生きよう」という意味にはならず、明らかな誤訳です。堀辰雄は「蜻蛉日記」のことを書くほど国文学に通じていたはずですが、上代はあまり詳しくなかったのでしょうか、「～已然形＋やも」は万葉集に頻出する表現ですので。
30Apr
- こいのぼりの歌
  新年度の多忙により、ゆっくり記事を書きつぐ余裕無きまま１ヶ月以上経ちました。過去に捻り出した腰折のいくつかを恥をも顧みず披露し、埋め草記事とすることにしました。お笑いぐさまでに御覧いただければ幸いです。ご寛恕下さい。桜花散らしはたせる春風に今日ぞうれしき鯉幟立つ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（1988年4月詠）（桜花をすっかり散らしてしまった春風が今日も吹いている。その風に今日は嬉しくも鯉幟が立って、気持ちよさそうに空に靡いている。季節は初夏へと移り変わっていくのだ。）
08Jan
- 2018年Amebaおみくじ　
  ペタ仲間のブログから知った、アメーバのおみくじを引いてみました。先日、神戸三宮の生田神社で引いたのは「末吉」でしたが、このおみくじでは少しランクアップしました。みなさまもおためしあれ。あなたの運勢は・・・2018年Amebaおみくじをひく
03Jan
- 謹賀新年
  つつしんで初春のお慶びを申し上げます本年もよろしくお願い申し上げます曼殊院門跡　五葉松
04Jun
- 深山のコンビニで
  営業活動の一環で、兵庫県の山間部にある高校を訪問しました。創立70年ほど経つ学校ですが、過疎・少子化で、3年生女子は、8名しかいないとのことでした。帰途、山中のコンビニで、コーヒー休憩をしていたら、入口附近に見たこともない綺麗な蛾が絶命？しているのを発見しました（帰宅後調べたら、ヤママユガの一種、オオミズアオであることが判明）。コンビニ店員さんいわく「24時間営業なんで、夜になると虫だらけですよ」とにべもない返事。深夜の深山に、山じゅうの虫をガラスの外に集めて営業しているコンビニ、なんと幻想的な風景でしょう。しかし、このオオミズアオという蛾、口がなく、食べることができないらしく、孵化後1～2週間ほどで死んでしまうとのことです。産卵のためだけに成虫になったようなものです。コンビニの前で私が見たのは、本懐を遂げた後の彼女の晴れ姿だったわけです。
16May
- 山道で野ばらの花を見て
  山道を歩いていると、野薔薇の花が出迎えてくれた。初夏の陽気に、純白の花が目に鮮やかである。顔を近づけてみると、胸のすくような芳香が漂う。目に美し、鼻に香（かぐわ）し。蕪村の「愁ひつつ岡にのぼれば花茨」について、棘だらけのバラの花を見ていっそう「愁ひ」を深めたと解釈する説があるが、そんなはずはなかろう。これほどなつかしい花にめぐり合ったからには、沈んだ心は浮き立ったに違いない。青春時代に読んだ俳句解説の非を、今さらながら確信した次第である。
02Jan
- 謹賀新年
  明けましておめでとうございます本年もよろしくお願いいたします初詣は中山寺に行きました完成したばかりの五重塔がまばゆい光を放っていました今年も一年　みなさまの人生が金色に光り輝きますように
01Jun
- 白い花の咲く季節
  　　山谷を切り拓いた造成地に住んでいるので、最寄り駅も谷川を見下ろす山腹にある。週に何度か駅につながる小道を歩くことがあるが、伸び放題、荒れ放題の里山が真横に眺められる。　　５月中下旬は、白い花が目についた。早いのは野バラである。よい香りがして、鼻目（ビモク？）を楽しませてくれた。蕪村「愁ひつつ丘に登れば花いばら」の句も、青春の心の靄をこの香りで晴らした謂であるに違いない。　　その横には、スイカズラの白花も群れ咲く。野バラの香りと合わさって、芬芳を届けてくれる。　　その白い花弁が黄色に変わり始める頃、卯の花が咲き出す。香りはないが、真っ白が鮮やかである。　　白は弔意を表す色である。わが師匠、森重敏先生が亡くなられてちょうど１０年たつ。時しも５月のことであった。　先生が亡くなられたとき、以下のような腰折れをものしたことを思い出す。　　きららかさ忌まれしわが師　花もなき季節（とき）選みてや逝きたまひけむ桜が過ぎ、山吹が過ぎ、紫陽花にはまだ少し早い季節、花が自分の視界に入って来なかったからそんな歌を詠んでしまったのだが、実は花はちゃんと咲いていたのである。　　　白い花々が美しく咲き乱れる季節、いわば自然がこぞって弔意を表する中で、わが師匠は旅立たれたことになる。　　　そういえば、週一度非常勤で出かける神戸・須磨の道路沿いには、珍しいタイサンボクの並木があり、香しい白い花を咲かせていた。高い位置から発せられるその芳香は、天上に向けて届けられるにちがいない。　　　　
30Apr
- みんな、もっと声出そ！
  　　　毎日電車やバスで通勤している。往復５時間である。睡眠とほぼ同じ割合で一日の貴重な時間を無駄にしているとも言えるが、存外この時間に、思わぬ発見をしたり思索の種を得たりすることもある。　　　音楽を楽しんだり、高校生たちの物珍しい表現に聞き耳を立てたり、新聞や書物を読んだり、ぼんやりと車中を眺めて時世装を観察したり…と、なかなか有意義な時間ではある。　　　ただし、不快な場面に遭遇することも間々ある。目の前の老紳士たちが口論を始めたこともあったし、わがままな子どもたちが傍若無人にふるまうのを放置する親を目睹することもしばしばである。　　　若者たち（おそらく大学生）の囂しい私語の音量にも辟易する。いつもヘッドホーンで爆音を聞いているからか、はたまた複数人で会話を交わす自分たちの言語場は治外法権が許されると思っているからか、まるで自分たちの雑談に周囲の乗客も参加させたいのかと思うほど、車両の端まで響き渡る大音声である。時に笑い交わし、手を叩くありさま、公衆道徳をまったく持ち合わせていない。　　　　　　ところが、これほど大きな音が出せるはずの若者たちが、いざという時には出ないのだろうか。　　　　　　爆買いツアーの影響もあり、京都は、最近土日ともなると観光客で満ちあふれる。バスなど決まって満員となり、とりわけ雨の日などは車内立錐の余地もない。　　　先日、私の横に座っていた令嬢が居眠りをしていたのだが、下りるべきバス停に着いても目が覚めず、ほぼ乗客が下りかけた頃にようやく目を覚ましたらしく、下りようともがき始めた。　　　しかし、座席は後方にあり、運転席近くの出口まで遠いうえに、乗客が犇めいているので、まだ下りたい人がいるという状況が運転手には伝わりにくい。　　　運転手は今にも扉を閉めて発車する勢いであるが、令嬢はもがいて下りようとしている。　　　もう間に合わない。　　　私は思わず「下りはりまっせー！」と大声を張り上げた。その一声により、閉まりかけた扉がまた開き、令嬢は無事下車を果たせた。　　　令嬢は、下りることで必死だったのか、その声の主を認知せぬまま下車していった。別にかまへんけど。　　　　　　大声を出したのは、結局私だけだった。ちょっと恥ずかしい気もしたが、ま、よしとしよう。　　　みんな。もっと声出そ！　肝腎な時に声出さんと、いつ出しまんねん？生きていけしまへんで。　　　「声」の正字は「聲」である。　「耳」の字が入っている。出された声を、自ら耳で受け止めつつ、相手に伝わるように物を言う―心のまことが伝わるよう誠意をもって音に出す、それによって初めて互いの信頼関係を築くことができる。コミュニケーションは、声をいかに出すかということに尽きるのではないか。　　　声の扱いを、現代人はもっと考えないといけないだろう。　　　江戸時代に寺子屋で行っていたような素読が、現代の学校教育で重視されるようになったのは、その意味で、きわめて意義深いことであると思えるのである。　　　　　　
26Mar
- 京都　花だより
  　　　いつもの通勤路で出くわす花の景色をご覧に入れます。　　　まずは、四条河原町交差点の桜。朝が早いので、人気のディズニーショップも開店前です。　　　木屋町を流れる高瀬川のソメイヨシノです。これは今日撮ったばかりの写真です。咲き始めたところです。　　　最後は、三条木屋町　瑞泉寺（ずいせんじ）の梅です。こちらは１０日前に撮ったものですが、今日見たら散っていました。梅と桜は同時に咲くことはないのでしょうね。　　　ちなみに瑞泉寺は、豊臣秀吉の甥、秀次一族の菩提寺です。この寺に来ると、学者の一面も持っていた彼の不幸な死を思わずにはいられません。

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