太宰府の発掘調査で小札が、発見されたと言うので静かに感動していました。

で
今、九州歴史資料館で開催中の古代太宰府からの発掘品を見て参りました。
重要文化財に指定されたものが、多くあるそうです。
行ってみてホントにこれは、素晴らしい発見だと思いました。

まず、個人的に押しの小札です。

　　

純友の乱で太宰府は、焼失したわけですが、
その大火事の影響でこうして残っているものもあるんで何が、どうなるか、分かりませんね。

でも、こんなふうに固まっていたら調査も大変ですね。

次、瓦類です。

政庁の外観を飾った瓦です。

こういう鬼瓦が、災いや厄除けに備えられていて荘厳だったでしょう。

美しい文様が入った瓦、目を引きます。

　　

太宰府政庁とその周辺には、古代の倉庫と言うものが、明確に発見されておらず、税で集めたであろう穀や調をどこに収納していたのか、疑問なのだとか。
で、兵器はあります。
初期段階からあります。

それは、太宰府の重要な役割が、防衛と言うことだったからでしょう。
唐新羅に白村江で大敗した後ですから。

周囲の山城は、基山大野城と百済の将軍が、指揮を取り作ったとされます。
筑紫君薩夜麻が、唐新羅の大軍が、攻めて来ると、知らせ。
これを受けた天智天皇は、防人を配備し、各地に烽火台を設けたとされます。
これらのことから太宰府もまた、防衛拠点として重要な役割を担っていたと考えます。

そこでです。
那津宮家などヤマト王権関係のものが、防衛網の外になってしまいます。
このことが、太宰府を不思議に思うきっかけでした。
那津宮家が、太宰府であるともされていました。
博多部から太宰府へと移転して来たのだと。
しかし、倉庫がない。
米蔵がない。
太宰府は、那津宮家なのか？
実は、那津宮家は、太宰府が出来た時点で博多部に存在していたことが、確認できています。
ちゃんと、建ったところで機能していたそうです。
ですからやはり那津宮家は、太宰府ではなかったのです。
水城や山城は、なんのために？
たぶん筑紫の人々及び韓半島から亡命して来た人々が、逃げ込めるように作られていたと思っています。
人命第一。
人は宝なり。
皆が、逃げ込める処を皆で作ったのだろうと。

唐新羅軍が、押し寄せて来るなら大変です。
短期にこれだけの防衛施設が、出来上がってしまうなんて凄いことです。
自分や家族を守りたいと言う人々の想いが、困難な作業をやり遂げる原動力になっていたと考えます。

朝鮮の版築法と言う土木工事の技術が、導入されていますから韓半島から逃げて来た人も多かったと思います。

この人たちこそ、戦争の恐ろしさを知っていたでしょうから。

水城の構造物。

今も朽ち果てず。

　　

木札も多く発見されていて重要文化財となっていました。
その中に兵に関するものがあり「筑紫の兵」「筑後の兵」が、記載されていました。
太宰府防衛に関わっていた武人たちの編成が分かります。

休暇届や稲の貸し付けの木札もありました。

解説部分のアップです。

　　

また、太宰府からは、鉄製品の製造に必要な道具、鍛冶道具も出土しています。
この作業には、筑紫筑後の兵士たちが、関わっていたと思います。
と言うのも
弥生時代からこの地域には、鉄製品が出土していました。
鬼すべ、鬼夜と言った火を使う祭りは、鉄の生成に関した祭りだとする説もあります。
筑紫筑後の人々にとって鉄を扱うことは、先祖から受け継がれてきた大事な伝統でもあったはずです。
そして、鉄は、徹底的に管理されていたはずです。
中国の炒鋼法による鉄が、出土しているのも北部九州です。

鉄製品を作る道具、鞴など。
　　

そして、やはりと言いましょうか。
唐三彩や白磁、青磁も出土していました。
どこから出たかと言うと、斉明天皇の菩提を弔う観世音寺と不丁地区。
不丁地区は、鉄を作る道具が出た処でもあります。

外交の窓口であり倭の関門の太宰府。
倭の守りに何が、重要か、欠かせなかったか。
鉄が、どういった位置づけだったか、察しがつくように思えました。

不丁地区は、政庁の南西に位置し、ここからは鍛冶に関するものだけではなく、漆の生産、紫草の染物などの工房もあったそうです。

帳簿の木簡や硯も出ていて軍事防衛だけではなく、生産管理の政所、匠の工房もあったと考えられるそうです。

不丁地区から出土した白磁。

同じく不丁地区から出土した青磁。（暗く写ってしまい、すみません）

観世音寺から出土した唐三彩です。

上の写真は、レプリカです。

　　

唐三彩にもう少し、寄ります。

　　

石で出来た帯飾り。

政庁では、帥しか、身に付けられなかったそうです。

防衛施設と言うだけではなく、斉明天皇の菩提を弔う観世音寺や戒壇院もありました。

また、学校院という学び舎もあり学問の場でもありもちろん、外交使節団もやって来る外交交流の場でもあります。

幾つもの側面を持ち多機能的に文化を花開かせていたことを感じさせてくれます。

ガラス瓶の小さな欠片も出土しています。

何処のものか、分析した結果、西アジアだったそうです。

遥かシルクロードを通って来ていますね。

硯は沢山、出土しています。

木簡だけでなく、文字が書かれた器もあり当時の様子が、伝わってきます。

熊本の江田船山古墳出土の鉄刀に獲加多支鹵大王の世にムリテが、事典曹人として奉られたとあります。

江田船山古墳には、大きな武装石人が立てられていて筑紫君との関連が考えられます。

事典曹人と言う役職と大宰府が、学問の拠り所になっていることには、関連があるように思えます。

漆の表面を覆っていた紙に文字が書かれていて暦だったので合致する年などが、分かったそうです。

宝亀十一年、西暦７８０年。

２４節の雨水に当たるのでこれは、宮地嶽神社の光の道にも一致します。

暦のことが、書かれていた文書。

暦が、配布されていたのは、律令制度の胆です。　

他にも多くの出土品があったのですが、長くなりますので割愛させていただきます。

古代大宰府出土品。