わたしが通っているお寺さん
ここには二十三夜堂があります
「二十三夜の夜、人々が寄り集まって飲食を共にし月の出を待つ進行行事で、廿三夜講 あるいは三夜供養ともよばれている。二十三夜の月には三体の菩薩の姿が現れる、あるいは、勢至菩薩をまつるなどの言い伝えがある。「二十三夜待つ」と年中いのれば願望が叶うといわれている。とくに当山の廿三夜堂は古くから、縁結びと財運に霊験あらたかとして、現代ますますの信仰を集めている。（堂前 由緒掲示板より）」
通いだしてもうすぐ一年
当初からこの二十三夜堂が氣になり毎回仕事前に手を合わせています
さかのぼること４年前、歩きお遍路で訪れた高知で無性に氣になり通常ルートを外れて訪れた「大月町」にある「月山神社」
ここの御神体は靈石「三日月石」
宮司さんの名前は「守月」さん
こんな月のエネルギー満載のこの場所でこんな一文を見つけます
「白鳳時代、役の行者（役小角）が山中で三日月の霊石を発見し月夜見命、倉稲魂命を奉斎したことに始まる。その後、空海（弘法大師）が巡錫し、霊石の前で二十三夜月待の密供を行ったと伝えられている。」
空海さんの二十三夜月待ってなんだろうとずっと疑問に思っていてこの二十三夜堂を見つけた時から手を合わせるようになったのです
このお寺で昨年末「はらえどのおおかみ」とどこからともなく聞こえ氣のせいか？と思っているともう一度
「祓戸大神」と
どこかで見たなと取り溜めた写真を調べると
お遍路満願直後に訪れた「麻賀多神社」
- 瀬織津比売神（せおりつひめ） -- もろもろの禍事・罪・穢れを川から海へ流す
- 速開都比売神（はやあきつひめ） -- 河口や海の底で待ち構えていてもろもろの禍事・罪・穢れを飲み込む
- 気吹戸主神（いぶきどぬし） -- 速開都比売神がもろもろの禍事・罪・穢れを飲み込んだのを確認して根の国・底の国に息吹を放つ
- 速佐須良比売神（はやさすらひめ） -- 根の国・底の国に持ち込まれたもろもろの禍事・罪・穢れをさすらって失う Wikipediaより
こんな光の写真が本格的に撮れるようになったのもここから
「瀬織津姫」
この時期から見守っていてくださっているようで
一昨年に訪れた伊勢で必ず最初に行きなさいと言われた「伊雑宮」
伊雑宮の御師であるところの西岡家伝承の文書によると、玉柱神は天照大御神と同一であるとしている。さらには瀬織津姫命とも同一神であるとも。
勾玉池
わたしがフェイスブックにお寺の二十三夜堂前で撮った写真をアップすると何人かのかたから
「瀬織津姫」さまですねとメッセージをいただいたり
お寺で桜の木の下で草むしりしてると眠くなったり
頭に黒アゲハが止まって眠くなったりの不思議なこともあり
調べると
「黒アゲハは瀬織津姫の化身また桜も瀬織津姫をあらわす木」
「高野山金剛峰寺の第一の間には黒アゲハ、第二の間には桜が描かれている」と
そしてお寺の二十三夜堂には30年前まで軒下に白蛇がいたとの言伝えもあり堂内には白蛇が浮かび上がった石「なで石」があり毎月23日には信仰されている方々が卵を持ち寄りお供えされているのですが
ネットで見つけた情報で
箱根にある「深澤銭洗弁財天」の由緒縁起には
瀬織津姫大神
「速川の瀬に座して悪しき事を大海原に持ち出してくださる位の高い神様です。白ヘビの化身で複数の卵を拝げ…」と
昨年末に撮れたこの写真には白蛇
御堂前には井戸もあります
月待ちついて調べてみると
月待のマチは，神のかたわらに待座する意味らしく，この夜には神の示現があると信じられていた
ここでの神は「瀬織津姫」と思い
「月の光に合わせなさい」
旧暦に合わせろと、
これはわたしが夢で教えられた言葉
そして空海さんの二十三夜月待は瀬織津姫さまを待っていたのではないかと思うのです
余談
お寺にはキリシタン灯籠があるのですが
月の文字が彫られているのです
響渦庵（なるとあん）
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８０分 １２，０００円（おひとりさま ４０分 ６，０００円）
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毎週水曜、土曜のみ受付
・シングルプレミアムコース
シンギングボウルトリートメント60分
近隣神社へのご案内セッション60分
１５，０００円
・ペアプレミアムコース
シンギングボウルトリートメント80分（おひとりさま 40分）
近隣神社ご案内セッション60分
２０，０００円（おひとりさま10,000円）
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