ごきげんさまです。

 

やましたひでこ公認断捨離®︎トレーナーの

義永直巳です。

 

今日もお立ち寄りいただき

ありがとうございます。

 

 

京都の師走の風物詩と言えば

「吉例顔見世興行」通称「顔見世」

 

今年は

”當る午歳吉例顔見世興行

東西合同大歌舞伎

尾上菊之助改め八代目尾上菊五郎襲名披露

尾上丑之助改め六代目尾上菊之助襲名披露”

というタイトルになっております。

 

初日の南座

南座のまねきと提灯、歌舞伎の絵

 

 

南座顔見世興行の案内板

 

11月末に南座にまねきが揚がると、

祇園界隈は一気に師走ムードになります。

 

今日は夜の部を観劇しました。

今年の顔見世は八代目尾上菊五郎、

六代目尾上菊之助の襲名披露公演とあって、

東西の主な役者さんたちが勢揃い。

豪華な顔ぶれでした。

 

今日の南座

 

南座の顔見世興行と提灯

 

弁天娘女男白浪では、八代目菊五郎さんの

弁天小僧菊之助の女形が美しく、

花道横のお席からガン見しておりました。

所作も声も美しい。

ずっと武家娘のままでいてほしいと

思っていたけれど、

万引き疑惑のいざこざから、

急に弁天小僧に変わってしまった…

「知らざぁ言って聞かせやしょう」

の台詞が聞けるのも、

弁天小僧になってからなのですが。

もう少し武家娘の八代目を見ていたかったな。

 

この「弁天娘の女男白浪」は、

河竹黙阿弥の「青砥稿花紅彩画(あおとぞうしはなのにしきえ)」で、

文久二(1862)年三月に江戸市村座で初演され、

五世尾上菊五郎が弁天小僧菊之助を演じ、

大当たりとなったそうです。

 

以来、音羽屋のお家芸として

代々受け継がれてきた弁天小僧。

今回は、全五幕のうち、

「浜松屋店先」と「稲瀬川勢揃い」の場面でした。

5人の盗賊の物語。一度全幕で観たいものです。

 

歌舞伎は江戸時代から上演されている演目を

繰り返し上演しています。

 

伝統を受け継ぐということは、

何かをそのまま守ることではなく、

その時代に生きる自分が、

何を大切に受け取るかを選び続けること

なのかもしれません。

 

歌舞伎の世界でも、その時代に生きる人が、

昔から流れる精神を汲み取り、それを繋いでいく。

そんなことが脈々と繰返されてきたのだと感じます。

 

形を整えること以上に、

「何を大切に受け取るか」を問い続ける営み。

それは、私にとっての断捨離とも重なって見えました。

 

京都という地で、大切に受け継がれていくもの、

そして、これからも続いていくものを

そっと垣間見たような気がします。

 

南座のまねき、歌舞伎の襲名披露公演

 

 

吉例顔見世興行のプログラムと歌舞伎座

 

お弁当は観劇の必須アイテム

今日は西陣魚新さんのお弁当

美味しくいただきました。

京都の歌舞伎観劇弁当、彩り豊か

 

 

 
 

 

 

 

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