早起き2162日目
おはようさまです。
人生いい時もあれば、悪い時もある。
これが常識思考の限界であり、境界である。
その時々で、これはいい、これは悪いと仕分けるのが、人の心の迷いである。
この世に起こることに、いいも悪いも無いのである。
これは、自分に都合がいいか悪いかを言っている訳で、なぜ『都合』という単語を略するのか、そんなことをするから、皆が迷うのである。
ちゃんと教育の場で教えなければならないのではなかろうか。
実際、いい悪い関係なく降りかかってくるのだから、悪足掻きせずに素直に受ければいい。
それが自然の姿である。
人は勘違いをした。
頭が少し良いから、便利な技術を開発しては、自分達の都合の良い結果を求めた。
そして、自然の流れに逆らった結果、自然が破壊されてしまった。
何十億年の歳月を重ねて大地を覆った森を、たがだか数百年で消し去ってしまった。
自然の再生能力を無視した、自己都合の開発で、この星は汚されてしまっている。
昔の日本人は、自然と共に生きていた。
各地に残る祭りは、自然への感謝の気持ちを表したものである。
自然と離れては生きていけないから、災害が起ころうが、自然に寄り添って生きていた。
いい悪い関係なく、自然に感謝していた。
それが今は、自然のことを無視するが如くである。
災害が起こらないように治水工事をしたりして、好き勝手に変えている。
いい時も悪い時も自然のお陰さまで生かされているという謙虚さは、すっかり忘れ去られてしまい、ますます不自然な心が広がって、いいとこ取りが最高の幸せだとの勘違いを深めていっている。
この世に起こることに意味は無い。
いいも悪いも、そんなの関係ない。
小島よしおさん、最近は幼稚園児に大人気だとか。
で、全然関係ない、こんにゃく麺(笑)
やっと一日一食、一日一麺をやってみました。

贅沢にも玉子落としました。
茹でると、気持ち麺が硬くなるような気がします。
さすがにこれ一杯では足りませんでした。
一日五食位すれば良いのかも知れませんね。
人生いい時もあれば、悪い時もある。
これが常識思考の限界であり、境界である。
その時々で、これはいい、これは悪いと仕分けるのが、人の心の迷いである。
この世に起こることに、いいも悪いも無いのである。
これは、自分に都合がいいか悪いかを言っている訳で、なぜ『都合』という単語を略するのか、そんなことをするから、皆が迷うのである。
ちゃんと教育の場で教えなければならないのではなかろうか。
実際、いい悪い関係なく降りかかってくるのだから、悪足掻きせずに素直に受ければいい。
それが自然の姿である。
人は勘違いをした。
頭が少し良いから、便利な技術を開発しては、自分達の都合の良い結果を求めた。
そして、自然の流れに逆らった結果、自然が破壊されてしまった。
何十億年の歳月を重ねて大地を覆った森を、たがだか数百年で消し去ってしまった。
自然の再生能力を無視した、自己都合の開発で、この星は汚されてしまっている。
昔の日本人は、自然と共に生きていた。
各地に残る祭りは、自然への感謝の気持ちを表したものである。
自然と離れては生きていけないから、災害が起ころうが、自然に寄り添って生きていた。
いい悪い関係なく、自然に感謝していた。
それが今は、自然のことを無視するが如くである。
災害が起こらないように治水工事をしたりして、好き勝手に変えている。
いい時も悪い時も自然のお陰さまで生かされているという謙虚さは、すっかり忘れ去られてしまい、ますます不自然な心が広がって、いいとこ取りが最高の幸せだとの勘違いを深めていっている。
この世に起こることに意味は無い。
いいも悪いも、そんなの関係ない。
小島よしおさん、最近は幼稚園児に大人気だとか。
で、全然関係ない、こんにゃく麺(笑)
やっと一日一食、一日一麺をやってみました。

贅沢にも玉子落としました。
茹でると、気持ち麺が硬くなるような気がします。
さすがにこれ一杯では足りませんでした。
一日五食位すれば良いのかも知れませんね。