アトリエ古都通信

アトリエ古都通信：明日午後にて＜ご予約＞をいただく

画像　霊峰・富士山______帰路の新幹線が何とか富士山川の指定席が取れて撮影できた。撮影地：三島〜新富士駅付近通過あたりか？

アトリエ古都通信：インダス文明・メへルガン（出土）地母神土偶　前３０００〜２０００年頃

を,識者様にご予約いただく。_____約３０年余り＜アトリエ古都コレクション＞（１０年余り隠れ屋にての展示品）として存在していた作品です＿ありがとうございます。

アトリエ古都通信：ご覧の作品をご予約いただく/Olympic秩父店のこと

＿ありがとうございます。仏教美術　木彫金箔水瓶。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。Olympic秩父店のこと買収のニュースの驚き！、、、店舗に行く。、、、明確な回答は聞けないが→当面現状営業？！のような感触を持てた。野鳥の餌※やボンド、コピー紙、紙ヤスリ、ドリル、テープ、保温ポット、ヤカン、エアコンなどの購入に苦慮するので。※ドンキ・ホーテとなってからでは遅いので。」野鳥の餌を大人買い（２〜３年分）する＝店頭にあるものを全て購入する。大量です。自転車で帰宅も”前が重くてヨロヨロ運転となるので” 遠路”自転書を転がし歩いての帰路”となる。

アトリエ古都通信：午後３〜４時の予約を受ける/黄砂の関係で午前中は「富士山」は見えず！！

黄砂の関係で午前中は「富士山」は見えず！！________海側の風景を撮影する。__________とある美濃地方？の風景か

アトリエ古都通信：[優品] 白洲正子好みの枡　/ 骨董界での「伝説の人」のこと

Comment:使用過多で”廃”印を５面（側面と底）に刻印された。→使用許可されなくなった江戸時代の枡で。分量不足のところへの口回りに＜添え木＞で、より美的・芸術的となっております。　　◆余談ですが、古美術業界で超有名な”伝説の人◯◯”さん（骨董商のこと・７６歳の方/知人/来店者※）が、以前に目の前で買い付け時の唯一の目撃者の私が＜目撃作品＞と”優劣をつけられない”＆”それ以上の良さの作品”と自負する紹介です。（その時の＜買上額＝仕入額＞も認知しての）______________________そんな思い出もある「江戸期の枡」です。※ 古銅牛形水滴（桃山）など買い上げをいただく◆幅１７、４　高さ９cm 　江戸時代　＜廃＞の焼印名が５箇所押されている（←廃棄処分通告の意味の焼印名。元々は、お上からの認定を受けた枡）

アトリエ古都通信：今日の雨→恵みの雨に！？、、そして岩手の山林火災にも降ってほし〜い！

アトリエ古都通信：新羅徳利のこと/骨董雑誌のこのと/李朝白磁のこと他

高さ１０、５cm...........................................................................◆骨董雑誌・５月号　のアンティークガラス「インク壺とペン置き」と「李朝白磁明器（３点）組」が売れる。、、、、どちらかと言えば＜強ち、独り善がり＞になる＜業種＞ですので→状況判断材料になっております。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。◆ もう〜。６、７年店舗を開かない秩父の老舗：骨董屋さんと勘違いされて「日本刀がどうこうとか？！」「火縄銃がどうとか？」についてお尋ねの電話や。、、そのお店の２代目さんのことなど。________１０年も！２０年？も前の思い出からお尋ねと勘違いをなさる方が、ここに来て重なり応対に苦慮しております。、、、、５年。１０年経過した場所へのことは”ご自身の足”で直接確かめることを進言しております。　やはり、他者様のことは”おいそれとは” お伝えしてはよろしくない事も多々ございますので。

アトリエ古都通信：小さいサイズの「須恵器横瓶」６〜７世紀

高さ１１、１cm_____________野草を生けようと仕入れた横瓶（よこべ）です

アトリエ古都通信：霊峰・富士山を見に行く

アトリエ古都通信：御覧の[優品]木彫彩色「蓮の蕾」が識者様にお買い上げいただく

_____ありがとうございました。◆ご覧の様に、精神性を強く感じる蕾の作品に心が虜になります。、、それも神聖なもので。彩色も、正倉院展で＜御物＞　を観た時と内心が重なり豊かな芸術性に浸っておりました。＿我が寝室に展示し。心おだやかに（明日を感じられる。明日を信じられる」という人間本来保持できる高みの精神性のこと）人類の明日への良き行末を祈ろうと！思っていたところ。」、、閉店後のお電話で店を開け→お買い上げいただく___________この＜画像＞は瞼を閉じても私の眼裏に張り付いている。、、、この様な感情のものこそ古美術を超えた」ところに存在する＜もの＞と位置ずけてもおります。

アトリエ古都通信：「アンコールワットブロンズ三脚台」について、閉店後に＜問い合わせ＞がある

[優品]カンボジア・アンコールワット仏教宝具法螺貝（法螺貝の内部にナーガ上のブッダ像が固着した状態で納められているもの）の『青銅三脚台』◆１２世紀後半　参考文献　⬆︎ ⬇︎

アトリエ古都通信：とんと出会う機会が少ない作品を識者様にお買い上げいただく

Comment:とんと見かけるチャンスが少なくなくなった（価格設定が高い場合はいつまで売り物となっているものは認知しております）＿ありがとうございました無地志野ぐい呑　最長幅　約１７、７cm

アトリエ古都通信：私的なことでごめんなさい！→丑年にて＜個人コレクション＞として買う。「臥牛」

　公的な文献など検索で調べられる遺品の中でも　特段に優れ芸術性が高い「奉納：木彫・臥牛ないし寝牛　江戸時代」です。新潟/越後の三条に遺品（三条/永林寺、山田家など）が多く残っている様です。旧蔵者さんの保存箱には「臥牛」と箱書き◆追記：１、２ヶ前に、同類のものに出合うが価格が今回の価格より４0パーセント高額であったこと。そしてアカデミックで本気で購入する気に成らなかったものでしたので。その時はスールした。底部に虫食い（＝えんぴつ粘土で修復中です。３〜４日かかります）、ツノの１を直しあり、耳の傷１あり、「木彫臥牛」江戸時代後期 　最長：約１７、７cm

アトリエ古都通信：彩色の美しい[優品]木彫・蓮の蕾 /仏教美術・古美術

高さ８、５cm 〜室町頃　　観音など持ち物

アトリエ古都通信：木彫金箔・水瓶/仏教美術　古美術

高さ１２、１cm _______十一面観音などの持ち物　〜室町後期頃と思う。

アトリエ古都通信：珍しい鉄仏の「大黒天像・江戸」の紹介

高さ７、８cm 　江戸時代

アトリエ古都通信：久々に「無地志野ぐい呑 桃山〜江戸初」の紹介

口径８、５cm

アトリエ古都通信：唐時代・加彩唐美人俑を識者様へ納める

__＿ありがとうございました。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。◆秩父JINS店を聞かれたので教える。老眼でも近眼でも標準レンズ・UVカットケース付き＆しっかり検眼して４８００円〜５８００円ぐらいからあるので、庶民としてとても助かるお店です。また、今、流行のフレームが多くこれもお勧めの要因です。お尋ねの方には＜ｚｏｆｕ＞とっもども推薦しました。______無二の親友でアメリカ在住の彼が、生前、日本に一時帰国した折には　zofu で　纏め買いして帰国した。」このことは至極当然な事と受け取れた（当時（今も！？）、アメリカでは安価なメガネが購入できないので）。

アトリエ古都通信：1745年正月発行の古書「秩父路の記」から

浅草御門跡　辻村五兵衛　/ 東都書林　同上野道寺町　上原勘兵衛　札所３３番菊水寺へは＿＿＿＿＿菊水の井（戸）ある我が祖先のルーツの一つの小坂下村（こさかけ）より入り菊塚と言う俳諧の＜芭蕉翁追悼碑＞のことが記されている。小鹿野町については、小鹿（野）明神の宮、諏訪明神のこと。そして信濃石の古刹・風林寺（国宝の装飾経のあったお寺）のこと吉田町については、井椋の宮（椋五所大明神/猿田彦大神）ほか＜春日四所※＞の記載あり。他に畠山につて（ヤマトタケル）の記述が詳しく書かれている※ルーツ的には春日信仰の春日四所に近いものと捉えている。そのことは現在の奈倉の氏神「妙見宮」（妙見さま）は時代の降った戦国時代頃（より戦いの即した信仰をよしとする秩父神社を本宮とする妙見信仰が、武田勢からの保守としての出城：奈倉城主（後に武田によって滅ぼされ城主は打ち首となる。その一方で、名を名倉と改名し江戸に落ち延び「接骨院」を開いたと言われる）の意向で祀られたこと）と思われ。それ以前は春日四所（社）が祀られていたと思う。　その一つの根拠には、私が所有する山と旧畑の地番が”春日通（り）道下”となっていることからです。今は”地番のみ”が古い歴史の真実を炙り出している。（新しく元の道を広げて奈倉の”街中”を通過せず、現在の「妙見宮」脇を通り赤平川を超えて小坂下・菊水寺より皆野へ）

アトリエ古都通信：ご覧の「砂岩・猿」が識者様にご予約いただく

＿ありがとうございます