新潮日本古典集成別巻 二
南総里見八犬伝第三輯
南総里見八犬伝第三輯
八犬伝第三集叙（書き下し）
門前に狂狗有れば、その酒沽れず。
而れども主人は暁（さとら）ず。
猶且つ酒の沽ざるを恨める。
痴情是の若き者、是を衆人と謂う。
衆人に清濁有り。酒に醥（ひょう：透き通った酒）と醠（おう：透明な酒）与有るか猶（なおも）なり。
而（しか）して清すめる者は其の味淡薄、酔と雖（いえども）醒（さめ）易し。
濁る者は其の味甘美にして、酩酊す。
奚そ今を思う者是衆おおくして、後を懼（おそれ）る者是寡（すくな）きなり。
是の故に、瞿雲（くうん）氏法を説（とき）て以て地獄果天堂楽有りと為す。
是に於いて後（のち）を思わざる者懼（おそる）る。
又何ぞ耳を貴（たこ）う者之衆して、目を賤（いやし）めざる者之寡（すくな）きなり。
是の故に南華子物論を斉ひとしうして以て争訟を禁（とど）めんと欲す
是に於（おいて）耳を貴（い）目を賤（いやし）む者愧（はじ）つ。
然れども彼の寂滅之教の若（ごと）き、媚（こび）る者衆して、悟る者弥（やや）寡（すくな）し。
宣（の）むべなり、その媚る者は、口に経を誦すれども、その義を釈（と）くこと能わず。
心に利益を禱（いの）れども、之を欲する以て所に知らず。
凡（およ）そ之の如き之禅兜、度（たび）するこ雖（いえども）其功有ること無し。
昔者震旦に烏髪の善智識有り。
因（いん）を推し果を辨（べん）し、衆生を誘うに俗談を以し、之を醒（さま）すに勧懲を以（もって）す。
其意精巧、其文奇絶。
乃ち方便を経と為、寓言を緯（い）と為。
是を以其の美錦繍の如く、其甘きこと飴蜜の如し。
蒙昧蟻附（ふ）して去ること能わず。
既にして、有る所之煩悩、化してなり屎（しかばね）溺と為、遂に脱するときは糞門を解、則覚えずして奨善之域に到り、暫時無垢之人為ると云う。
亦奇ならずや。
余少わかかりし自り愆（あやまり）て戯墨を事とす。
然れども狗才馬尾追（おう）て、閭（ろ）巷（ちまた）に老（おい）たり。
唯其の勧懲に於、毎編古人に譲（ゆず）らず。
敢（あえ）て婦幼をして奨善之域に到ら使（しめ）んと欲す。
嘗（かつ）て著（しる）す所の八犬伝、亦其の一書なり。
今其編を嗣（つぐ）こと三たびにして、刻まさに成らんとす。
因て数行を簡端に題す。
嗚呼狗児の仏性、無を以字眼となす。
人は則媚て其の尾を掉（ふ）るを愛す。
我は則悞（だまし）て帝堯を吠えんことを懼（おそれ）る。
冀（こいねがは）くば瞽者（こしゃ）のために、煩悩狗を猟（かり）て以一条の迷路を開かん。
閲する者幸に其無根を咎（とがめ）ること勿（なか）れ。
而れども主人は暁（さとら）ず。
猶且つ酒の沽ざるを恨める。
痴情是の若き者、是を衆人と謂う。
衆人に清濁有り。酒に醥（ひょう：透き通った酒）と醠（おう：透明な酒）与有るか猶（なおも）なり。
而（しか）して清すめる者は其の味淡薄、酔と雖（いえども）醒（さめ）易し。
濁る者は其の味甘美にして、酩酊す。
奚そ今を思う者是衆おおくして、後を懼（おそれ）る者是寡（すくな）きなり。
是の故に、瞿雲（くうん）氏法を説（とき）て以て地獄果天堂楽有りと為す。
是に於いて後（のち）を思わざる者懼（おそる）る。
又何ぞ耳を貴（たこ）う者之衆して、目を賤（いやし）めざる者之寡（すくな）きなり。
是の故に南華子物論を斉ひとしうして以て争訟を禁（とど）めんと欲す
是に於（おいて）耳を貴（い）目を賤（いやし）む者愧（はじ）つ。
然れども彼の寂滅之教の若（ごと）き、媚（こび）る者衆して、悟る者弥（やや）寡（すくな）し。
宣（の）むべなり、その媚る者は、口に経を誦すれども、その義を釈（と）くこと能わず。
心に利益を禱（いの）れども、之を欲する以て所に知らず。
凡（およ）そ之の如き之禅兜、度（たび）するこ雖（いえども）其功有ること無し。
昔者震旦に烏髪の善智識有り。
因（いん）を推し果を辨（べん）し、衆生を誘うに俗談を以し、之を醒（さま）すに勧懲を以（もって）す。
其意精巧、其文奇絶。
乃ち方便を経と為、寓言を緯（い）と為。
是を以其の美錦繍の如く、其甘きこと飴蜜の如し。
蒙昧蟻附（ふ）して去ること能わず。
既にして、有る所之煩悩、化してなり屎（しかばね）溺と為、遂に脱するときは糞門を解、則覚えずして奨善之域に到り、暫時無垢之人為ると云う。
亦奇ならずや。
余少わかかりし自り愆（あやまり）て戯墨を事とす。
然れども狗才馬尾追（おう）て、閭（ろ）巷（ちまた）に老（おい）たり。
唯其の勧懲に於、毎編古人に譲（ゆず）らず。
敢（あえ）て婦幼をして奨善之域に到ら使（しめ）んと欲す。
嘗（かつ）て著（しる）す所の八犬伝、亦其の一書なり。
今其編を嗣（つぐ）こと三たびにして、刻まさに成らんとす。
因て数行を簡端に題す。
嗚呼狗児の仏性、無を以字眼となす。
人は則媚て其の尾を掉（ふ）るを愛す。
我は則悞（だまし）て帝堯を吠えんことを懼（おそれ）る。
冀（こいねがは）くば瞽者（こしゃ）のために、煩悩狗を猟（かり）て以一条の迷路を開かん。
閲する者幸に其無根を咎（とがめ）ること勿（なか）れ。
文政元年九月尽日
蓑笠漁隠
蓑笠漁隠
大虚容実 創自鴻濠
渾沌未分 孰主人公
わがとしののぼるにつけて
はつかしきこと葉のちりや
山とならるむ
はつかしきこと葉のちりや
山とならるむ
乾坤一草亭のあるじ 信天翁題詠
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南総里見八犬伝第三輯
巻之一
巻之一
第二十一回 額蔵間諜全信乃 犬塚懐旧観青梅
額蔵間諜（かんちょう）信乃を全（まっとう）す
犬塚懐旧（かいきゅう）青梅（あおうめ）を観る
犬塚懐旧（かいきゅう）青梅（あおうめ）を観る
これまで述べてきたように、犬塚、犬川の両童子である、信乃と額蔵は、お互いに志を告白し、義を結び、なお将来を語らっていたとき、大きな足音がして外から来る者があった。信乃は耳をそばだてて、目配せをして、額蔵はすでに心の準備をして、自分の寝床に下がっていて、衣をかぶって臥していると、片折戸にかけた引板の鳴子を成らして、二つ三つ四つ、咳をして、
「坊ちゃん、家にいますか。糠助が参りました。大丈夫ですか」
と呼びながら、障子の破れからのぞき込んで、支え木が腐った竹縁（ちくえん：竹で作った腰掛け台）に、片尻、片あぐらを掛けて、後ろのほうに手を突いて、庭の若葉を眺めていた。その時信乃は身を起こして、ゆっくりと障子を引き開けると、
「おじさん、よく来てくれました。まずこちらへ」
と手箒をとって、塵芥（あくた）を掃きよせると、糠助は振り返って頭を振って、
「いやいや、置いてください。履き物を履いたままですので。毎年のことながら、蜀魂鳥（しでのたおさ：しでのとり、ホトトギス）が鳴く頃は、早稲（わせ）も晩稲（おくて）も種を浸し、畑を水田にこね返して、働くことを厭わずにいるので、とてもご無沙汰しております。荘官殿より隷（つ）けられた童男はどうでしょうか」
と問われて信乃は、後ろを見返って、
「額蔵は昨日から、少し調子が悪くて寝込んでいます。風邪をひいたのではないかと思って、売薬を買ってすすめましたので、すぐに悪くなることもないと思います」
と言うと、糠助はそれを聞いて、
「それは困ったことですね。母屋に行って、知らせて別の人を来させましょう。そんなことでしたら昨日でも、なぜ知らせて下さらなかったのですか。まだ十五にも足らぬので、異変があれば心配になってしまいますのに、下男がたすけにならないで、あなた様に看病されるとは、鬼のような伯父伯母御でも、突然のことだとおもいますよ。私にお任せ下さい」
と独りで飲み込み、早合点、粗忽ながらも信（まこと）のある言葉の端に落ち着かず、そのまま立って外へ慌ただしく出て行った。
（その１ ここまで）