歴史に学ぶ
賢者は歴史に学び、愚者は経験に学ぶという。
経験に学ぶとはどういくことか。
自分の成功体験や失敗体験に基づいて人は考え行動する。成功体験
は自分に最も甘美であり、同様な成功を求め、繰りかえす。
成功体験を墨守して矮小になり、その後を持ち崩したりする例は多い。
また失敗体験にこり、再挑戦せずに視野狭窄に陥る。
これが、愚者は経験に学ぶということであろう。
さて、歴史に学ぶとはどういうことか。
塩野七生さんは、「ローマから日本が見える」の中で「歴史とは人間
である」として次のように言っています。
「どんな人間であろうと、自分の一生の中で経験できることは限られて
います。
たとえ政治家になって大きな権力を握ろうとも、その人には芸術家と
しての人生は体験できない。
努力に努力を重ねて世界的な大企業のトップに上りつめても、そこで
経験できることも、主としてならば企業人の人生でしかない。
だからこそ、私たちは映画を観たり、本を読んだりする。そこには、
自分が体験できない種々様々な人生が語られているからです。」
また、哲学者の竹田 青嗣さんは「自分を知るための哲学入門」の
あとがきで次のように述べています。
「文学のよいところは、それを深く味わう力があれば、優れた作家たちの
人間に対する機微深い視線を追体験できることだろう。
読者はひとりの－私－であることから離れて、いわば複数の－私－を
如実に生きることができる。それがどれだけ人間を聡明にするか
いうまでもない。」
すなわち優れた作家による作品を多く読み、作者の目を通した主人公
の人生を追体験したり、作家の込めたメッセージを味わうことが、
他の人生を学ぶということである。
作品のテーマが歴史的事柄や歴史上の人物なら、学ぶものは「歴史」
ということになる。
楽しく本を読み感動を、その後の人生に活かしていくことが、
「賢者は歴史に学ぶ」ということと解してよい。
でも、本当の賢者は、歴史と経験の双方から人生の生き方を学んで
いるのではないだろうか。
経験をおごらず、経験にひるまず、謙虚に学んで。
それにしても、なでしこジャパンは凄い、ＷＣＵＰ優勝！！
歴史と経験に学んで、歴史をかえました。
賢者は歴史に学び、愚者は経験に学ぶという。
経験に学ぶとはどういくことか。
自分の成功体験や失敗体験に基づいて人は考え行動する。成功体験
は自分に最も甘美であり、同様な成功を求め、繰りかえす。
成功体験を墨守して矮小になり、その後を持ち崩したりする例は多い。
また失敗体験にこり、再挑戦せずに視野狭窄に陥る。
これが、愚者は経験に学ぶということであろう。
さて、歴史に学ぶとはどういうことか。
塩野七生さんは、「ローマから日本が見える」の中で「歴史とは人間
である」として次のように言っています。
「どんな人間であろうと、自分の一生の中で経験できることは限られて
います。
たとえ政治家になって大きな権力を握ろうとも、その人には芸術家と
しての人生は体験できない。
努力に努力を重ねて世界的な大企業のトップに上りつめても、そこで
経験できることも、主としてならば企業人の人生でしかない。
だからこそ、私たちは映画を観たり、本を読んだりする。そこには、
自分が体験できない種々様々な人生が語られているからです。」
また、哲学者の竹田 青嗣さんは「自分を知るための哲学入門」の
あとがきで次のように述べています。
「文学のよいところは、それを深く味わう力があれば、優れた作家たちの
人間に対する機微深い視線を追体験できることだろう。
読者はひとりの－私－であることから離れて、いわば複数の－私－を
如実に生きることができる。それがどれだけ人間を聡明にするか
いうまでもない。」
すなわち優れた作家による作品を多く読み、作者の目を通した主人公
の人生を追体験したり、作家の込めたメッセージを味わうことが、
他の人生を学ぶということである。
作品のテーマが歴史的事柄や歴史上の人物なら、学ぶものは「歴史」
ということになる。
楽しく本を読み感動を、その後の人生に活かしていくことが、
「賢者は歴史に学ぶ」ということと解してよい。
でも、本当の賢者は、歴史と経験の双方から人生の生き方を学んで
いるのではないだろうか。
経験をおごらず、経験にひるまず、謙虚に学んで。
それにしても、なでしこジャパンは凄い、ＷＣＵＰ優勝！！
歴史と経験に学んで、歴史をかえました。
